習不察焉，自食惡果

最近選戰正酣，許多口水與支票漫飛，許多有舊過的候選人重新包裝後又來上市，爭取新機，但不用心看他們一路走的路，看看過往對社會的貢獻多還是傷害多是容易上當的，最怕的是被賣了還幫他數鈔票呢!選賢與能是要讓能力者出來為社會貢獻力量，而非給他機會來匪類寶島的稀有資源，這裡的每分每毫都是百姓努力及繳稅出來的，如果他擅管理，就會用較少的公共資源開創更多百姓的福祉，反之，就會不斷開空頭支票，或債留後人，所以長期比較一地的價值增資就知道前面市長是否努力以赴於公務，還是只會為自家的私人金庫開後門了。

別以為自己都是聰明人，很多人是眼盲心盲，只跟著別人的旗幟後頭吶喊的，不少人說那有這麼笨的人?我一定是最聰明的，但世上卻確實有笨拙得惡果的事例，絕不可鐵齒不信，看看韓非子的內儲說上篇裡的主人翁叔孫就知道了。

內儲說上:

叔孫相魯，貴而主斷。其所愛者曰豎牛，亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬，豎牛妒而欲殺之，因與壬游於魯君所，魯君賜之玉環，壬拜受之而不敢佩，使豎牛請之叔孫，豎牛欺之曰：“吾已為爾請之矣，使爾佩之。”壬因佩之，豎牛因謂叔孫：“何不見壬於君乎？”叔孫曰：“孺子何足見也。”豎牛曰：“壬固已數見於君矣。君賜之玉環，壬已佩之矣。”叔孫召壬見之，而果佩之，叔孫怒而殺壬。壬兄曰丙，豎牛又妒而欲殺之，叔孫為丙鑄鐘，鐘成，丙不敢擊，使豎牛請之叔孫，豎牛不為請，又欺之曰：“吾已為爾請之矣。使爾擊之。”丙因擊之，叔孫聞之曰：“丙不請而擅擊鐘。”怒而逐之。丙出走齊，居一年，豎牛為謝叔孫，叔孫使豎牛召之，又不召而報之曰：“吾已召之矣，丙怒甚，不肯來。”叔孫大怒，使人殺之。二子已死，叔孫有病，豎牛因獨養之而去左右，不內人，曰：“叔孫不欲聞人聲。”因不食而餓殺。叔孫已死，豎牛因不發喪也，徙其府庫重寶空之而奔齊。夫聽所信之言，而子父為人僇，此不參之患也。 故事是描述貴為宰相之叔孫，只聽信寵臣之言，卻無暇考核日夜繞在身旁的豎牛竟然是日後要了他的命的人，考核是基本的工作，但卻沒人認真去做，連貴為宰輔的人都可能沒認清寵臣所言的真偽，誤信而錯殺自己的兒子再進而被害而亡，想來可不荒唐? 一地之治要的是正直擔當的人，要有能耐招商引資的人，要能為地方繁榮盡心的人，要能做事不虛榮的人，也絕非欺瞞討好之人可擔，處處虛意討好選民，事後還是百姓買單，寧可正直也別看他花言巧語吧，想想你的候選人過去為你的荷包做過什麼努力，為地方帶來那些進步，進步不是口水可成就的，你的習慣與態度都是關鍵，別忽略你的改變世界的力量，就從你的習慣改變開始!