SPLIT這部電影給我的意義，不全在於心裡層面，而在於政治層面。主角有二十四個人格，也就是身份認同，是ㄧ種相當罕見，而且嚴重的精神分裂症。其實重點在於身份的轉換，而不是人格的分裂。劇中的心裡醫師認為，人們應該正視，精神分裂患者的潛在超能力。超能力的來源，可能是身份變化，人體的化學分泌成分，因此產生不同組成，例如，在同一個人體裡會有男人和女人或者是小孩，顯而易見的是，男人的力氣就大於後兩者，依此類推。就是這種身份的改變產生的超能力，讓劇中的心理醫師認知道這些所謂的病患，應該受到社會正面看待，而不是將他們關起來治療。矛盾的是，雖然心理醫生這麼說，她卻沒有察覺到主角體內還有第二十四身份（為什麼是24這個數字？），那就是野獸。最終，這位醫生死於病患之手。野獸將主角的身體，轉化成野獸般的體能和獸性，具有人沒有的超能力，超乎敏捷的速度和力氣，和極為鋼軔的肌肉，以致幾乎刀槍不入。

       說了這麼些都是介紹劇情，這也是必要的介紹，因為重點在於不同身份產生肉體的轉換，這是先前任何相關心理電影沒有的處理方式。我們的社會為什麼不能接受分裂人格，或者說多重身份。身份與認同在歐洲語系中，都是同一個字（這裡指的是英文，法文，義大利文，和西班牙文），認同這個概念，恰恰來自於歐洲。在國民國家裡（也稱為民族國家），一個國家即是一個民族，而任何個人的國家認同的單一性，為這個群體（民族）認同單一化的結果，反之亦然。這是個共生的過程，當然拒絕這單一化的結果，不只是受排擠，或是強制融合而已，最極端的是納粹黨的純化德國人民的歷史（只要是現代國家都有某種程度的強迫融合問題）。簡單來說，一個國家，一個民族。一個民族，一個認同。一個認同，一個身份。每個單一公民就在這個單一化中，獲得國家給予的身份，以及身份所應具有的法律地位與政治權利。多重身份（人格）不受法律制裁，也無法行使公民權。其中最麻煩的是，每位公民的社會經濟身份已經超乎前二者，變成西方國家治理的難題，以至於產生左右政黨失去話語權的崩解現象。

       在電影裡，多重身份意味著認同的多重性。現代國家是否能接受這種多重身份，如果能，那麼這兩三百年來的國家建構，終將打破。如果不能，現代社會已經產生的多重認同，終將無法融入既有的政治框架裡，遲早要將這框架拆毀。或許大家會問，社會中心理病患極為少數，而且在診斷後，都接受治療或是集中管理（被關起來），問題沒有這麼誇張。或許，我們可以換個思維想想，既有人的認同已經有多重化的現象，例如，男同性戀者的認同，已經不是單一化的男性，女同性戀者也是。再者，動物保護人士，已經將人與動物的傳統界線模糊化，虐待動物幾等同與於虐待人一般。更不用說，在歐洲的宗教認同與政治認同之間的矛盾，在於穆斯林融入各國社會的問題，在法國政治上的國家認同問題，有一定的票源。

       不過，我覺得對於單一性認同或者是身份，最嚴重的挑戰是網路虛擬世界中的身份轉換。在網路世界中，沒有真正的身份與認同，二十四個身份可能還是算少的。先前所說的多重身份與認同，都還是在具象的世界裡：同性戀、動保人士、護樹團體還有穆斯林的宗教與政治的雙重認同等等。在網路裡，沒有具象的實體，一切都是虛擬的。認同所帶來的危機，已經不是政治上的國民國家的建構或是崩壞的問題，而是我們在這世代所要面臨的心理和心靈的問題，這時候宗教會是個好生意。