不可忽視什葉派七伊瑪目宗

郭都人

世上的伊斯蘭什葉派分為若干宗派，按信徒多寡，最大的三個是十二伊瑪目宗、七伊瑪目宗、五伊瑪目宗。

什葉派十二伊瑪目宗是伊朗的國教。在伊朗、伊拉克、阿塞拜疆和黎巴嫩，十二伊瑪目宗佔有支配性地位，在印度，亦享有重要影響力。在全世界範圍，十二伊瑪目宗總人數接近一億。

什葉派七伊瑪目宗亦稱伊斯瑪儀派。史書說的「綠衣大食」就是七伊瑪目宗建立的，以開羅為首都的回教帝國（909-1171）。目前，七伊瑪目宗總人數超過兩千萬。

不可不知的是，十二伊瑪目宗從阿里至今，只有十二位伊瑪目，而七伊瑪目宗則有四十九位伊瑪目。十二伊瑪目宗的最後一任伊瑪目生於868年（大唐懿宗咸通九年），後來隱遁至今，而七伊瑪目宗當今伊瑪目則是阿迦汗四世，風華正茂。

七伊瑪目宗與十二伊瑪目宗的爭論源自第七任伊瑪目人選問題。前者認為，第六任伊瑪目立次子為接班人不合法，長子伊斯瑪儀才是合法接班人。從此，由第七任伊瑪目開始，七伊瑪目宗與十二伊瑪目宗就有截然不同的伊瑪目世襲系統。

伊朗境內原有不少七伊瑪目宗信徒。其中最有名是「刺客派」，喜歡培訓刺客近距離殺敵，成為十字軍與蒙古大軍的共同夢魘。劉郁《西使記》說：「其國兵皆刺客，潛令使未服之國，必刺其主而後已，雖婦人亦然」，描寫的是伊朗的七伊瑪目宗地方政權。後者後來被蒙古消滅，七伊瑪目宗與蒙古於是結下仇怨。

到伊朗定十二伊瑪目宗為國教（1502年，大明孝宗敬皇帝弘治十五年）之後，七伊瑪目宗在伊朗的處境惹人注目。到1841年（大清宣宗成皇帝道光二十一年），第四十六任伊瑪目阿迦汗一世稱兵作亂，企圖推翻伊朗卡扎爾王朝，未遂，流亡阿富汗、印度，成為英國殖民當局的極重要棋子。

他的孫子就是四十八任伊瑪目阿迦汗三世。阿迦汗三世的最後三位夫人都是西歐人。阿迦汗三世的兒子阿里汗先娶英國離婚婦人，後娶美國電影明星（烈打希和芙），成為西方八卦報刊固定題材。

阿里汗的長子即當今阿迦汗四世，原是哈佛大學學生，血統有四分之三屬於西歐。將來的阿迦汗五世，是八分之七的西歐人。他們長期廁身英、法、美、瑞士上流社會，從事實業投資，其政見取向，不問可知了。

什葉派十二伊瑪目宗與七伊瑪目宗的爭執至今餘波蕩漾。在阿富汗，有重要少數民族哈扎拉人，雖然操波斯語文，卻是蒙古官兵的後代，可以視為蒙族。哈扎拉是波斯文一千的意思，源自「千戶」，原是元蒙軍職名詞。哈扎拉人屬於什葉派十二伊瑪目宗，而不少阿富汗塔吉克族卻屬於七伊瑪目宗。兩者的八百多年瓜葛，也時時在中亞大棋局浮現。

阿富汗的狀況不能不波及疆、藏。新疆塔吉克族多為七伊瑪目宗，集中在喀什庫爾幹縣，及包括莎車的附近幾個縣。莎車有部分維吾爾族屬於什葉派十二伊瑪目宗，西藏也有十二伊瑪目宗什葉派。

由於「他欺也」原則，中國什葉派的具體數目無法確定。從族屬推斷，七伊瑪目宗似乎是主要的中國什葉派。但是，說中國沒有什葉派，或者說十二伊瑪目宗才是中國什葉派的多數派，都是誤區。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，綠衣大食全盛疆域
圖二，開羅綠衣大食建築
圖三，阿迦汗四世（左）及女兒（中）