風颱九月黯雲天，反腐興師凱道前。

阿扁垂憐恩賜重，黃花政客作時賢。

這兩天，我因事回南部。每次回南部，都會和一位喜歡運動的親戚，去關仔嶺或仙公廟爬山，順便談論政治時局。這位親戚是股票專業操盤者，這次回去，看他很忙。我問忙什麼？他說，他去台中買施明德的「求饒衣」。據說施明德的前妻，把施明德當時想要向蔣介石的「求饒」的求饒信寫在衣服上，交其前妻向當時的蔣介石官邸陳情。這件衣服被台中一位廠商把它複製一千件，他說這次不買，會買不到。

我說：「你怎麼這麼無聊，買這種衣服，也不可能穿，買來做什麼？」

他說：「從前，我非常崇拜施明德，我兒子的學校教科書也把施明德當年的事蹟寫進，今天施明德背棄過去的理想，放棄過去所有的一切可能的歷史定位、榮耀、同志和老友，我一直想不透他真正的動機和原因，今天看到求饒衣，一切的疑團，都得到解釋了。我買了它，看到就 爽。 」他對藍綠對決，及當前時局侃侃而談。我忘了問，為什麼求饒信，可以解決他的迷團。因為我認為求饒信不重要。我與施明德吃過一次飯，聽他談一些事，從來就沒有崇拜過他，因此也不認為求饒衣有什麼稀奇珍貴，值得花錢去買。

他接下說，阿扁不是什麼偉大的政治家。然而，在他任內，致力於派系的利益均沾，使各方勢力平衡，政權穩定。他並藉著金改名義，在財團上招降納叛，以便在選舉上擁有金脈，以對抗擁有龐大黨產的國民黨。過去國民黨也是這樣經營的，未來的國民黨也會這樣經營。阿扁一生除了法律外，沒有讀什麼書，也是沒有到國外見市面，他的格局和見識，也只能學習國民黨的經營方式，所以他的民進黨政府，就成為一個新的國民黨政府。陳哲男和趙建銘事件，是國民黨化的最大代表。

他說，施明德本身當主席的時候，連會議都不會主持，要找他必須到酒家才找得到人，他當立法委員，出席率很少，沒有什麼建樹。由他把陳由豪當「好朋友」，他無法解釋他和陳由豪及其他財團的利益關係，他基本上，也是另一個「國民黨」。

他說，阿扁最不會經營的，是媒體，他敗於媒體上。阿扁對媒體，「不是同志，便是敵人，」是最笨拙的。施明德的反扁靜坐，是他的「好朋友」，邱姓和余姓媒體大亨把他拱出來的。

他說，在媒體的操作下，馬英九在台北市政府沒有什麼政蹟，不被批評是「無能」，而被譽為「政通人和」。馬英九在其主政期間，有六十七個弊案不會被注意；下大雨台北市湮大水，可以不被媒體炒作；市政府研考會主委可以在上班時間坐公務車去做瑜珈；市府員工，可以集體請假兩個月去划龍舟…，這樣的政府卻有高支持率，這都是阿扁所不及的。現代政治的運作，媒體是最大的武器。就如同攻城掠地，需要火力強大的大砲一樣。媒體操作是很精緻的藝術，阿扁在這方面，是最無能的。他竟然把媒體的操作能力歸諸於「族群」，更加深他的無能表現。

我問：「難道派系利益均沾是治國之道？」

他說：「你難道沒有看到這些目前在抬面上反扁的人，只要是過去綠營的，都是過去在權力上沒有被照顧或失意的人，或者是將來想要去取得政治利益的人。他們本身不見得很清白，但是他們可以用『反貪腐』的外衣，去包裝對失去政治權力和利益的憤恨和不滿。阿扁如果沒有對派系盡量照顧，今天反對他的人，會更多。政治文化沒有改變，政治現象就不會改變。」

我問：「難道阿扁身邊的人貪腐，不應反對？」

他說：「當然要反對，在法律上更應被嚴厲處罰。但是用群眾運動反對到這種程度，是缺乏比例原則。馬英九主政六年的台北市政府，沒有比阿扁主政的台北市政府，更清廉、更的效率、做更多的事。如果是一有貪腐就要用群眾運動來解決，馬英九未來當總統，一樣會被用群眾運動來使他下台，這樣一來，選舉和罷免的民主機制有什麼用？」

股票的作手，可能見慣股票的起落，在職業的敏感度上，往往會用各種不同的角度去分析原因。我把它稱為「股票作手的政治觀點」。我對他的觀點，不盡認同，不過他說「阿扁如果沒有對派系盡量照顧，今天反對他的人，會更多。政治文化沒有改變，政治現象就不會改變。」這使我思索良久。我們如果對領導社會從事公民運動的人，不能檢驗他本身的正義，公民運動就會變成一種政客牟取政治或其他利益的工具，而使公民運動本身失去純正性。任何因操守、道德失義而被淘汰的人，在反貪的公民運動中，都可以得到漂白，而成為英雄。因而使政治人物無須擁有道德，只需投入反對不正義的行列，自己就會是正義之士。在這種政治文化之下，執政者就需普遍照顧各派系的利益，因而使整體施政失去理想性。

看來政治有它人性的複雜一面，也有它錯綜複雜的利益糾葛。一棟美麗的建築，外人看不到裏面的電線、水管、瓦斯管、鋼筋。然而，一個偉大的群眾運動，儘管場面浩大，誓師理由堂皇，然而製造這個群眾集體情緒的，也有它高度的操作藝術，這操作的藝術和利益的糾葛，就是美麗的建築，外人看不到的裏面的電線、水管、瓦斯管、鋼筋。而這些才是使美麗建築有用的地方。

這使我想起來，在回南部的時候，坐計程車到火車站，與計程車司機談到靜坐，在路經景福門的時候，計程車司機不屑地說：「如果靜坐的總指揮是林義雄，誰還會對正當性有意見？我也將來參加靜坐。」

其實，我還是有意見的。儘管阿扁我對他印象惡劣，然而，我不希望台灣的民主，透過憲法以外的方法和程序來炒短線，這是民主的不幸。阿扁有六百多萬的選票，儘管有一○○萬、二○○萬的人上街頭反扁，要使其下台，都還不足四○○萬、五○○萬票的民意。只有透過罷免的程序，有半數的人投罷免票，要求其下台，對當初選他的人，才是公平的，也才是制度性、長久性的解決問題的方法。

我佩服李家同有「雖千萬人吾往矣」的道德勇氣，敢於獨排眾議，認為不要以群眾運動來解決憲法問題，這才是知識分子的「大勇」。