你得面對一個事實：有時候在生活中必須忍受一些我們不喜歡的人。也許是每年感恩節才見一次面的姨婆，但她卻年復一年想盡辦法要破壞這個節日。也可能是和你同一屋簷下的家人，天天的相處不時引發衝突並造成挫折感。我們是人，都需要愛與被愛。而身為基督徒，我們奉命要去愛別人。但愛一個不時會激怒我們的人實在不是簡單的事。若離了神的愛絕沒辦法做得到。

缺少了那個最重要的因素——神愛我——人根本不可能真正的愛人，尤其愛那我們不喜歡的人。你我必須知道，雖然自己是如此不完美，但神愛我們、接納我們，在祂眼中每個人都是特別的，獨一無二的。大多數的人都是依別人對自己的反應來與之相處。別人愛我，我就愛他。如果別人能接納我們，連帶我們也會覺得自己不錯。但如果別人不能接納，我們對自己的看法就會大打折扣。這可能就是一般最常見的愛的公式，但這絕非神的原則。神說因為祂愛我們，所以每時每刻祂都是百分之百地接納我們。因此我們也能愛任何人，包括叫我們覺得不舒服的人。

再沒有比和對我們的愛沒反應或與我們意見分歧的人住在一起，更能測驗出我們實踐神的原則到底已到什麼地步！腓立此書第四章4至7節的前後秩序具有深遠的意義。首先要在主裡找到喜樂，然後是不自私、多體貼別人。如果你對某件事(在與人的關係上)煩憂，那就為此事向神禱告。如此你就會有平安，而這從神來的平安絕非人的頭腦所能理解。當我們蒙召和某個一直在考驗我們耐力的人住在一起時，所需的就是這種平安。底下有一些實用的原則，可以幫助我們如何與不受歡迎的人相處愉快。不過，要是我們不相信神的愛足以彌補人的愛，那任何一個原則都產生不了多大的功效。

第一，記住一點，愛是一種行動，並不是感覺。哥林多前書第十三章4至7節充滿了動詞。如果我們和自己討厭的人住在一起，就能體會為什麼愛是行動。每一刻，不論喜不喜歡，我們都要靠著禱告不停地忍耐，不停地表現親切的態度。第8節說，如果我們愛某個人，那不論付出多少代價，這愛都不可以止息(神對我們的愛是永不止息，即使祂所付上的代價是自己的獨生子)。

第二，記住有些人很可能有心理障礙。沒腿的人我們不會期望他去參加馬拉松賽跑，但我們卻會期望那些在情感上還不會爬的人能像成人般地走路。有時候我們就會搞錯對象。譬如，對盲人大聲說話——忘記了他們並不是聾子。有時候某個人在感情上的一、兩個弱點困擾了我們，我們就認定他在人際關係上不可能有健全的態度。其實此時應該盡量避免提他的弱點，因為不斷地揭他瘡疤就永遠也不可能改善彼此的關係，也不能幫助他克服心理的障礙。以弗所書第四章2節說：“凡事彼此忍耐，並且要用愛心，互相寬容”(生活聖經)。包容對方的缺點也包括情感上的缺點。

第三，永遠保持儆醒，對方不是你的敵人！撒但才是你我的敵人，它企圖破壞人與人的關係，鼓動不好的感覺，製造自私和仇恨。如果我們不能有愛的行動，那撒但才是贏家，我們每個人都是大輸家。

如果有某個特別的狀況可能會引發緊張的情緒，那最好的應對方法就是放慢反應，把這些反應分開來。這時候可以向神禱告。遇到這類事情我們可能會出現某種情緒，也許是憤怒、受傷或嫉妒，這些都是人類自然的反應，但神召我們要與基督同過超自然的生活。並非忽視或隱藏那些感覺，而是把感覺交給神，並且不以這感覺做為反應的背景。

第二部分的反應也是內心的。我們可以仔細想想自己的感覺，然後選擇靠神的愛而非那些感覺為反應的背景，不管那些感覺是多麼難以控制。這時候我們就要問自己：我要怎麼樣才能表現和善的樣子？如果我說出感受，那是會緩和整個氣氛或使其更惡化？我是否願意讓神的愛藉著我臨到他身上，即使我一點愛的感覺都沒有也願意？

最後一步就是外在的：實際的行動。從實際行動中就可看出自己是靠感覺還是靠愛過日子。