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以善勝惡: 饒恕人
2009/10/08 22:44:46瀏覽544|回應1|推薦6
饒恕真是難中難,赦免不能寬恕罪。
饒恕需要意志力,無條件地愛罪人。
不要自己來伸冤,聽憑主怒主報應。
不易發怒勝勇士,治服己心真強人。
主若究察世人罪,誰能站立不被擊。
以善勝惡饒恕人,天父也必饒恕你。
神的兒女饒恕人,心靈痊愈又平安。
神的慈愛何等大,祂愛信靠順服人。
東離西有多遙遠,祂叫過犯離人遠。
愛不嫉妒不自誇,恆久忍耐有恩慈。
不計人惡不易怒,凡事包容愛真理。
正面行為要鼓勵,饒恕人能救罪人。

主耶穌教導我們說: 「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太6:14-15)同樣的教導也一再地出現在其他的經文上(太18:21-35,可11:25,路6:37),提醒我們: 如果我們仍心存懷恨,或圖謀報復;不是從心?饒恕人,我們就會失去神的慈愛和憐憫,不可能享受永生的福樂,如同褻瀆聖靈的罪永不得赦免一樣。這是主耶穌對所有神的兒女的提醒與警告。

饒恕是超越人類的公正,赦免那些完全不能寬恕的罪行與情緒,如憤怒、苦毒、怨恨等,使從心?饒恕人的人重獲心靈的痊愈、健康、自由、和平安。饒恕是一種意志的選擇和決心
當一個人下定決心,選擇饒恕人了之後,他的情緒就會隨之改善。每一個不願意饒恕人的人,都能舉出很多不能饒恕的理由,認為自己的傷害比別人更大、更慘,卻不能看到有些更大、更慘的悲劇受害者,在饒恕中得到心靈被釋放的自由。饒恕人需要決心,加上毅力和努力才能達成。當我們這樣一次又一次地操練饒恕人,就能使心靈的傷痕,逐漸得到醫治和痊愈。越操練,越不會帶來心靈的傷害和痛苦。

饒恕是無條件地愛傷害自己的人,但同時也相信公義、信實的神,會為他伸冤。聖潔的神愛罪人,卻恨惡罪惡,不縱容罪惡。所以受害人盡管可以全心地信靠順服神的應許。使徒保羅說: 「
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著: 「主說: 『伸冤在我;我必報應。』」所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」(羅12:19-21)

饒恕不是一再壓抑自己,委屈求全,以致自己成為受害者。饒恕需要勇敢、誠實、並且堅定地面對現實,使對方在神的面前,真實地悔改認罪,改過更新,一舉一動有新生的樣式,才能達到雙方真實的和睦。當主耶穌被釘在十字架上時,祂說: 「父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」主耶穌深知自己來到世上的目的是: 願意順服天父的旨意,來成全祂的救贖計劃。所以
饒恕不是弱者的記號。相反的,真正能做到饒恕者,才是強者。箴言16:32告訴我們說: 「不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。」

饒恕是被傷害的人決定不再去思想被傷害的事情。耶和華神說: 「我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。」(耶31:34)不再記念就是不再去思想它。真實的饒恕是一種意志的選擇,決定不再將思想停留在這件事情上,叫我們的記憶重新詮釋與改寫所以饒恕人了之後,即使偶而想起來也不會帶來破壞性的行為。
饒恕人是選擇不再把這件事情重新翻出來,作為攻擊他人的武器或理由。「主耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。」(詩130:3-4)如果我們的神重翻舊案來攻擊、審判罪人,有誰能站立得住,不被擊倒的呢?

感謝神,由於祂的憐憫,「天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大!東離西有多遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠!」(詩103:11-12)饒恕是將過去別人得罪、傷害我們的案件結案了,完全丟進深海?面,不再撈起來,不再翻出來,作為攻擊、傷害他人的理由。因為「 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」(林前13:4-8)

愛能重寫歷史的詮釋,這就是約瑟對他兄弟的饒恕。他從神的角度來看被他兄弟傷害的歷史,並且重新詮釋。他說: 「現在,不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來,為要保全生命。現在這地的饑荒已經二年了,還在五年不能耕種,不能收成。神差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要大施拯救,保全你們的生命。這樣看來,差我到這裡來的不是你們,乃是神
。」(創45:5-8)當約瑟從神憐憫人的角度,透視發生在他身上被傷害的歷史事件時,就得到新的亮光和領悟。他對神的信心和對人的愛心使他不再活在報復的仇恨中。如果他以一國宰相的地位去翻開舊案的話,這些曾經傷害過他的兄長,有哪一個能站立得住呢?約瑟決定不再把這個被傷害的歷史拿出來攻擊他們,這就是饒恕。

饒恕是選擇不再談論這件事情,過去的傷害已經處理了之後,就可以向前跨進,不要在原地打轉。饒恕是不在口頭上提起過去的傷害事件和歷史。如果當一個人有向前的正面行為時,能及時得到別人的饒恕和正面的鼓勵與獎賞,那麼他的正面行為將會繼續出現,而且會越作越好。

饒恕是拆除隔閡,修造橋梁,正如救贖主耶穌基督專程到世上來,拯救世人,除去神與人之間的隔絕。「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(約3:16-17)主耶穌說: 「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。」(約11:25-26)
饒恕是選擇不再叫傷害自己的事情成為你我之間的攔阻或隔閡,以致影響你我之間的關係。「但你們的罪孽使你們與神隔絕;你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」(賽59:2)當神饒恕人時,祂不但不再追究人先前所犯的罪惡,而且更進一步差遣耶穌基督道成肉身到世上來,叫凡是信靠順服祂的人,能得永生,永遠與神和好。


徐成全長老
( 心情隨筆心靈 )
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