麻將的起源

葉戲源流;唐代中國富裕階層,發展出博戲,骰子成型,詩版出現的同時,衍生出葉子戲.輾轉於明代成為馬吊,麻將前身.

大博則六箸，小博則二煢,為賭博的原始工具,演變為骰子.骰子為遊戲的機率’運氣起始點,引誘出翻新的人慾表現工具; 饑寒會起盜心,飽暖會思淫慾.滿足’慾’,賭博是種方式.詩版一流演進到碰和牌’天九牌,葉子一流源起勸人飲酒出醜的葉子酒牌,商業化為馬吊牌’紙牌.,麻將由詩版’葉子合成進化成型. 

天一閣陳魚門說.

眾多陳魚門說當中，以天一閣「麻將起源地陳列館」所宣傳的流傳最廣.暫時該館並未展示任何支援陳魚門說的證據.主張的陳魚門說，主要內容為陳魚門於同治三年（1864年）將紙牌改為骨製麻將牌，其中「老千、紅花、白花」改為「中、發、白」（與胡適主張「紅花/全無」變為白板不同），並賦名「箭牌」，又增加四風牌，權杖張擴充為136隻.此外由陳魚門直接傳授麻將知識的，除了夏褔禮(十九世紀一名英國駐華外交官)之外，還有哈佛大學的第一位華人教授戈鯤化，而戈鯤化後來又將麻將引入美國等等.『索』象徵船的纜索和魚網；『餅』象徵船上的盛水桶；『萬』象徵船家對財富的渴望；『風』則為出海最為敏感的風等等」.但忽略了「索、萬」兩門最少自明代馬弔已有的牌，是出自對錢幣的描述，與航海無關.

護糧說

麻雀牌本是江蘇太倉“護糧牌”.因為每年麻雀吃食而損失了不少糧食，管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者，以竹制的籌牌記捕雀數目並依此發獎金，於是“護糧牌”誕生，而這也是為何麻將又被稱為麻雀牌.正因為起源於統計捕捉麻雀個數的“護糧牌”，所以麻將的玩法、符號和稱謂’術語很多都與捉捕麻雀有關.“筒”的圖案是火藥槍，代表打麻雀的槍筒，“萬”是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目.同時“東、南、西、北”風向，故稱“風”，因為在用火藥槍打鳥時應考慮風向的幹擾.而在“中、發、白”的來歷裡，“中”表示射中麻雀的意思，所以為紅色.而“白”為白板，意思為放空炮白打了一槍，而“發”即發放賞金，領賞發財.而麻將術語也與捕雀護糧有關.如“碰”即“呯”的諧音，意指槍聲.而和牌讀音為“胡”，與“鶻”為諧音，而鶻恰好就是一種捕雀的鷹.

花轎廳

寧波民間，流傳著這樣的說法：南宋小康王趙構被金兵追殺，一個寧波村姑營救.脫險後，趙構答應來年接村姑入宮,但兩人所約暗號洩露，到處是相同的金縷鞋.於是趙構下旨，“浙東女子皆封王”，出嫁時，都要戴鳳冠霞帔，乘龍鳳花轎.倘若路遇官員，文官要下轎，武官要下馬.於是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛，花轎製作也愈考究.與“萬工轎”齊名的“千工床”，猶如一座小型的宮殿,床前有高高翹起的數層樓閣掛落，不厭其煩地雕刻著戲曲人物、奇珍異獸,床的前部包含了衣帽櫃、食品櫃、梳粧檯、馬桶箱,真正是滿足了老寧波人“人生在世，半生在床”的願望.

寧波朱金漆木雕從明清以來普遍應用於民間日常生活，如日用陳設、佛像雕刻、傢俱裝飾，特別是與民眾生活關係密切的婚娶喜事中的床和轎.寧波人有句俗話：「一世做人，半世在床」，所以對木床的雕飾特別講究.

朱金漆木雕以樟木、椴木、銀杏等優質木材為原材料，通過浮雕、圓雕、透雕等技法，雕刻成各種人物、動植物等圖案花紋，運用貼金飾彩，結合沙金、碾金、碾銀、瀝粉、描金、開金等工藝手段，撒上雲母或蚌殼碎末，再塗上傳統的中國大漆製成，圖案造型古樸，刀法渾厚，金碧映輝.
富貴人家流傳下來的「千工床’千工轎」，做工極為奢華，費工浩大.床內床外猶如一座亭台樓閣，而且梳妝檯、馬桶箱、點心盒、文具箱等等生活用具一應俱全.床內四周有雕刻繪畫、床外層層樓閣貼金朱漆極其富麗.

轎子原名「輿」，最早記載見司馬遷的《史記》，說明早在春秋時期就已經有轎子了.晉六朝盛行肩輿，即用人抬的轎子.到後唐五代，始有「轎」之名，寧波有花轎，讓人稱奇.萬工轎「三分雕刻，七分漆匠」這是朱金漆木雕藝人的經驗總結.寧波朱金漆木雕的特色主要在於漆而不在雕，依靠貼金箔和漆朱紅來進行裝飾，因此雕刻並不十分精細，而漆工的修磨、刮填、上彩、貼金、描花卻十分講究.正是這種工藝使朱金漆木雕產生了富麗堂皇、金光燦爛的效果.萬工轎名符其實.
花轎圖案取材於寧波居民熟識的地方戲曲場景,有三國的三英(孫堅程普黃蓋)戰呂布劉備東吳招親(東吳“賠了夫人又折兵”).寧波海洋丘陵農耕文化的八仙過海劉海戲金蟾(釣獲金蟬吐錢濟貧)和合二仙(亦稱和合二聖，為掌管和平與喜樂的神仙，為拾得與寒山兩位名僧之合稱.).轎子的窗景益為著名戲曲彩繪.

秦氏支祠

俗稱秦家祠堂, 一座民國建築，位於寧波市海曙區馬衙街，天一閣南側，始建於中華民國十二年（1923年），1925年建成.寧波銀行家秦際瀚興建.秦氏支祠坐北朝南.

祠堂以照壁台門戲台大殿為中軸,五間二弄,前後三進,兩側配置殿看樓.占地2.6畝,建築面積2000餘平方公尺.建築融合木雕磚雕石雕貼金拷作等寧波民居建築藝術集大成典範.

秦氏支祠 祠堂戲台工藝匯雕刻金飾漆藝的流光溢彩構件熠熠生輝.藻井由千百塊精雕榫卯疊構成穹隆,16層大小不一的如意斗拱以螺旋狀逐階向上,匯集於穹頂高懸明鏡.

 天一閣 南大門 狀元廳 雲在樓(圖書館)

天一閣 圖書館

狀元廳雲在樓博雅堂畫簾堂晝錦堂南軒組成.為江南 民居院落布局.不定期展出天一閣歷代及當代書畫精品.

狀元廳

清 狀元 章鋆 廳堂:清咸豐二年(1852)狀元,浙江鄞縣(寧波)人,具雅譽.廳堂軒敞,為遷建.

雲在樓(圖書館)

藏書樓. 陳朝輔 建，字平若，一字葦庵，著有《葦庵集》;明萬曆四十四年（１６１６年）的進士.民國建.