月旅行止 - ger0830 的部落格

字體：小中大

月旅行止

2024/11/11 00:51:22瀏覽5｜回應0｜推薦0

四象四獸月宮-廿八星宿

東方青龍

日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，軫與角屬，圜道也。據《呂氏春秋·季春紀》圜道篇解釋，二十八宿即是月在周天行經的二十八座星官，故曰「二十八宿」或「二十八舍」，與太陰週期（恆星月27.3日）相符，這也能大略解釋二十八宿的分佈不固定在黃道或赤道上。

二十八星宿是古代中國天文學的術語，指的是天球上黃道和天赤道附近的二十八個星座（或稱星官）。這二十八個星座成為中國古代天文學赤道坐標系的重要組成部分，每一宿均以一顆恆星為距星，以此作為天文坐標，可以用來計量太陽、月亮、五大行星、彗星等運動天體的運行位置，也是觀測其他恆星的基礎。

二十八宿也用於排列和組織中國古代星座，表示包含多個星座的一片天區。以角宿為例;角宿最初指的是赤道附近的角宿星座，以恆星角宿一為距星；後來亦指角宿天區，包括角宿星座以及與其赤經度相似的其他一些星座。

二十八宿實際上是從星官晉升而來，因此後世在稱呼上會有多種含義。

作為星官時，角宿的星官名為「角」，因位列二十八宿，也習慣稱作「角宿」。就如同「天狼」與「天狼星」的差異。

作為天區時，角宿所指就包含角宿天區其下的11個星官，為了區別一般稱作「角宿天區」，其下的星官稱作「角宿星官」。

中國的神話里，天之四靈為青龍、白虎、朱雀、玄武。民間指方位時說：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，招搖在上，從事於下。” 其中青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽。

張衡在《靈憲》中有一番描述：“蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後。”; “天之四靈，以正四方”。

青龍;以五行論，東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵。白虎;代表西方的靈獸，形象是一隻白色的虎，代表的季節是秋季。虎，為百獸之長，其形象威猛，且擁有降服鬼物的能力。因為白色代表西方，所以白虎為守護西方之神祇。

朱雀;代表與南方關聯的元素，是二十八宿中南方七宿的總稱，擁有旺盛的生命力，給人間帶來祥瑞靈氣。

玄武：是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。指二十八宿中北方七宿。《楚辭遠游補注》：「玄武謂龜、蛇，位在北方，故日玄，身有甲故日武。武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思; 冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容。龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。

註:

“無當天灶，無當龍頭。天灶者，大谷之口；龍頭者，大山之端。必左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。招搖在上，從事於下。將戰之時，審候風所從來，風順致呼而從之，風逆堅陳以待之。”

不要在‘天灶’紮營，不要在‘龍頭’上駐兵。所謂天灶，就是大山谷的口子。所謂龍頭，就是大山的頂端。軍隊指揮，必須左軍用青龍旗，右軍用白虎旗，前軍用朱雀旗，後軍用玄武旗，中軍用招搖旗在高處指揮，軍隊在其指揮下行動。臨戰時，還要觀察風向，順風時就呼噪乘勢進擊，逆風時就堅陣固守，等待變化。”

《吳子》又稱《吳子兵法》、《吳起兵法》; 相傳為戰國時衛國人吳起所作。一部兵法著作。提出以治為勝，賞罰嚴明，主張在軍隊實行「進有重賞，退有重刑」，做到「令行禁止，嚴不可犯」。提出「用兵之法，教戒為先」，主張通過嚴格的軍事訓練，使士卒掌握各種作戰本領，提高整個軍隊的戰鬥力。強調「簡募良材」，根據士卒體力、技能等條件的不同，合理分工和編組，實現軍隊的優化組合。要求統軍將領「總文武」、「兼剛柔」，具備理、備、果、戒、約的「五慎」條件，掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出「審敵虛實而趨其危」，主張先弄清敵人的虛實，選擇有利時機進攻，以奪取勝利。

呂氏春秋·有始,呂不韋著;二十八宿分成九野; 九野者，始見于《易》，蓋星辰之九域也，故審天象，得二十八宿為參物。二十八宿之名有始篇最早，周天以中央八方分九野，九天各有若干星坐鎮，為二十八宿。出土文物則為1987年曾侯乙墓的《彩繪二十八宿圖衣箱》，箱上就有二十八列宿之名與排列。因此二十八宿的概念最晚在戰國時代初期以前就已形成。

中央鈞天-角宿、亢宿、氐宿。

東方蒼天-房宿、心宿、尾宿。

東北變天-箕宿、斗宿、牛宿。

北方玄天-女宿、虛宿、危宿、室宿。

西北幽天-壁宿、奎宿、婁宿。

西方顥天-胃宿、昴宿、畢宿。

西南朱天-觜宿、參宿、井宿。

南方炎天-鬼宿、柳宿、星宿。

東南陽天-張宿、翼宿、軫宿。

二十八個星宿是天上的繁星名稱，並分別由四方的神獸守護著。在中國傳統文化中，28星宿通常被用於占卜、命理、風水等方面的預測和分析，對人的命運有很大的影響。

農曆生日，按照月份與日期，找到屬於個體的星宿，駐紮星宿為守護神,預測吉凶。

二十八宿星官統計

《欽定儀象考成續編》劃分，共201座2308星。

東方蒼龍-包括角、亢-ㄎㄤˋ、氐-ㄉㄧ、房、心、尾、箕-ㄐㄧ;七宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕，分別是青龍的龍角、咽喉、前足、胸、龍心、龍尾、龍尾搖擺形成的旋風，屬性分別是木、金、土、日、月、火、水。

《易·乾》爻辭對“龍”的闡發。“初九，潛龍勿用”；冬天的龍星，潛入北方地平線下看不見，所以無用。“九二，見龍在田”；仲春的龍星從東方地平線上升了起來，嶄露頭角，龍德顯揚。“九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”；季春上不在天，下不在田，故‘乾乾’。“九四，或躍在淵”；孟夏為春夏之交，蒼龍七宿的全體都擺脱了大地的羈絆，升上夜空。“九五，飛龍在天”；仲夏的龍星飛躍於正南中天，故稱“飛龍”。九五，為乾卦諸爻當中至吉的爻，喻事物處於最鼎盛時期。“上九，亢龍有悔”；季夏為夏秋之交，蒼龍七宿開始從最高點掉頭向西下降，故稱“亢龍”。“用九，羣龍無首”；季秋蒼龍羣星前面的幾個星宿在正西偏北隱退潛入於地面。見羣龍無首，天德不可為首也，是吉利的兆頭。《易·乾》爻辭中對“龍”的闡發其實講的就是蒼龍羣星一年四時的運行情況。

註:

乾乾;勉人早晚努力謹慎，不可懈怠，才能在危境中生存。

中央鈞天角木蛟

角星全名為角木蛟，角星為二十八星宿之首，最為善戰。故受到召請時必會排在前列。角可解釋為角星的位置在青龍角的位置上。木是說明青龍屬木。蛟則明瞭角星之精的相貌如蛟龍一般，是與龍形象相似卻沒有角的神獸模樣。角宿位於蒼龍之首，為蒼龍之角，主春生之權。

在現代的星座組織系統十二宮中，角宿星屬於女宮二足，秤宮二足，即是天體星座中的處女星座。其中較亮的角宿一和角宿二分別是一等和三等星，現代稱它們為室女alpha及室女zeta。黃道在這兩星間穿過，因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過，古籍稱角二星為天關或天門。

角宿誠懇合諧，福緣深厚，平易近人不拘小節，有豐富的人生經歷，擅長決策，有條不紊。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛愎自用。

角木蛟：主管人間將軍、兵甲、雨澤、延生、農田耕稼之司。

封神演義中原名柏林，陣亡於萬仙陣后被封神。在《西遊記》當中曾幫助孫悟空降服犀牛精。

民間擇吉用法;

角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，

埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。

龍角，乃鬥殺之首衝肇因，故多凶。

中央鈞天亢金龍亢宿

亢星為二十八星宿第二宿，亦為蒼龍第二星，蒼龍頸星之精，全名亢金龍。

『亢宿』風趣幽默的過客。亢共包含4顆恆星。在清代編成的星表《儀象考成》中，亢增加十二星，位於現代星座劃分的室女座。中國天文學稱牧夫座α星為大角是因為它是中國二十八宿的角宿中最亮的一顆星，蒼龍的角，代表帝座,屬牧夫座。

大角(Arcturus); 晉書天文志：『大角者，天王座也，又為天棟，正經紀也。』按大角位亢宿之北，攝提之間，即牧夫座α，屬一等星，色橙黃，距地四一光年，為夏夜天空之中心。左’右攝提-定季節的官員,亦屬牧夫座。

亢宿是風神，如火珠，位於蒼龍星群中的脖子位置，是蒼龍之精華，形態、性情都與龍相似，身長，有鱗，能飛，善走，故名其為亢金龍，龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。亢星之精屬金，亢星性情溫和，修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。

亢金龍：主管人間瘟災、大風、飈石、百藥、國師、三公、五老百官祿秩之司。

《封神演義》中原名李道通，陣亡於萬仙陣后被封神。《西遊記》中曾經幫助孫悟空從金鐃(ㄋㄠˊ)當中脫身。

亢星有護身神咒; “天罡亢龍，難尤七星，周遊八方，紫氣避凶，盡掃不祥，下授符印，謹拜表以。”

亢宿;精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有鬥志但運程有反覆，脾氣容易衝動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。

民間擇吉用法;

亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，

葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。

中央鈞天氐土貉( ㄏㄜˊ) 氐宿

蒼龍第三星,蒼龍胸心之精,形如狐狸,耳短小.博學;知萬事萬物規律.賜奇術.

氐「是」根「的意思，氐指東方蒼龍之前足; 貉，是一種動物。氐土貉星宿是蒼龍胸星之精，為蒼龍之胸，萬事萬物皆了然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。

氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下紮深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載：「氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。 ” 氐之所以被稱作天的根，是因為古代當早上見氐時，為中國寒露（約陽曆10月8日），天氣會變乾燥，樹木因缺水而見根。

氐宿屬於天秤座，其中的氐宿三為天秤座γ星，氐宿四為天秤座β星，氐宿一為天秤座α星。他們都是二至三等的較亮星，這三顆星構成了一個等腰三角形，頂點的氐宿四就落在黃道上。有星四，均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座 α，禮月令：『季冬之月，旦，氐中。』爾雅釋天：『天根氐也』注：『角亢下繫於氐，若木之有根』星經：『氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星。』氐宿四,此星具有木星及水星的綜合性質。Robson承襲托勒密的概念描述此星具有幸運、熱忱、善行、榮耀、富裕及永恆的快樂。

木的穩固，代表堅韌不拔。氐宿的性格非常堅韌，能夠克服各種困難和挑戰，不易屈服。有保護性的特質，常常關⼼家⼈和朋友的福祉，願意犧牲⾃⼰來保護他們。實際主義者，注重現實和實際的解決辦法。

氐土貉,主管人間後妃官府、山林草木、雨水淫溢之司。

氐土貉在《封神演義》小說中為高丙，在萬仙陣中陣亡，隨後封神。

氐宿善解人意，易解人意，善於謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不願受束縛而顯得遊蕩。

民間擇吉

氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，

葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。

東方蒼天房日兔房宿

蒼龍第四星,房日兔，七曜屬日，以兔象徵。為青龍腹房。在七曜為日，圖騰為兔。古人亦稱房宿為「天駟」，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。房宿位於青龍之腹，五臟之所在，萬物在這裡被消化，吉凶互存。得日曜精華,形如兔,善騰躍,正氣盛,懲妖邪。

有星四，即天蠍座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco)，房宿三西名為Dschubba-δ，晉書天文志：『房四星為明堂，天子布政之宮也。』

房日兔;主管人間藏內、寶器金玉、管驚風、駭雨負重、擎駱之司。

封神演義中其原名為姚公伯，在萬仙陣中陣亡，死後被封神。

房宿生來幸運，具有財氣，需要腳踏實地，不然爬的高摔的疼，要保持低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這樣能夠在事業上有所成就。

民間擇吉

東方日起利蒼龍，房宿之日事多成，

嫁娶婚姻多吉利，起造三年無災星。

東方蒼天心月狐心宿

蒼龍第五星,龍小腹,屬火.形如火狐,遊戲人間,製造情侶誤會.供奉除桃花煞,得姻緣。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，不可等閒視之，故多凶。

十二星座中，心宿屬天蠍座四足，此星是天蠍座阿爾發星的安塔瑞斯星。安塔瑞斯在希臘語中，含意為“對抗火星者”，是因為此星宿會發出如火星般的紅色光芒，因而得名。天蠍座內最亮的恆星，代表著"蠍子的心臟"。天蠍座是在七月下旬黃昏，在南方的地平線銀河西方（右邊），呈羅馬字“S”形排列之星座，其第一等星是房宿星，與在尾部如針狀部分，閃爍發光的第二等星尾宿星最耀目。

心宿有星三，即天蠍座σ﹐α﹐τ。又名三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：『三星，心也，在天昏始見於東方，建辰之月也。』劉瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為指心宿者，蓋春秋之初，辰月末，日在畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見於地之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚，故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，詩豳(ㄅㄧㄣ)風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：『心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火。』心宿又名商星，左傳昭公元年『遷閼(ㄜˋ)伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。』注：『辰，大火也。』用來確定季節。「七月流火」即是大火星西行，天氣將寒之意。

古書所稱的「火」星都是指心宿二。在古代的埃及，心宿二代表蠍子女神Serket。神秘、愛恨分明、佔有慾強。

心宿 ;適合從事工作團體中的管理、組織、領導等角色，也適合成為企業家、政治家，具備決策、執行和指揮的才能，能夠為社會製造價值、帶來貢獻。易在自我認知和感情方面受到困擾和傷害，會遭受職場鬥爭、婚姻、人際交往問題，需要時刻保持內心平靜和認知，面對不利因素和困難。

東方蒼天尾火虎尾宿