對，你沒看錯，我的標題也沒寫錯，我的確寫的是「人人都愛貪官污吏」。如果你不愛聽這句話，很好，我們不妨換個講法──「天下幾人不愛貪官污吏？」我可以告訴你，這既是歷史的「定律、鐵則」，也是供需市場的「發展規律」。

只要有政府存在，就會出現貪官污吏「寄生、共生」的現象。

這話，若按照《金剛經》的講法，「凡所有相，皆是虛妄」，政府也是所有相之一，當然會經過「成、住、壞、空」的階段。其中專事腐蝕、破壞政府這一架構者，都必須借重貪官污吏那隻黑手。

這種勢所必然，不得不然的情況，倘以5000年為度的人類政治發展史來觀察，慷公眾之財以中飽私囊者，東西方殊屬一致，直可謂越先進的文明，貪墨的手段就越高明。

要不，不管是《莊子‧胠篋篇》，或者《史記‧遊俠列傳》豈會拿這這句「竊鉤者誅，竊國者侯」以之譏嘲呢？足見早在東周之前，遠古的中國就已不乏貪官污吏了。

話雖如此，西方也好不到哪裡去，且問古希臘羅馬的衰亡是怎麼發生的？謝謝金髮碧眼翡翠眸的貪墨之徒吧。

中古時代的黑暗歐洲，不也連神職人員都照樣利用販賣「贖罪券」在貪污 ？

以是考察人類文化發展，我們幾乎可以這麼講，凡透過人類組建的國家機器，一清如水的政府或朝代，無不為時甚短，在人類的歷史漂漂長河中，貪官污吏的存在，其實是常態。這很奇怪，為什麼大家明明都視貪墨之輩，為國之奸佞，政府之心患，但都只能治標於一時，卻始終無法徹底根絕？

舉個例子吧，明太祖朱元璋平生最恨貪污，一旦誅戮此輩，可不是斬首了事，而是動以「剝皮」之極刑。可到了惠帝繼位，嘿，貪官又絡繹於途了，橫直是有敢送錢的商賈草民，就有敢收錢的清客臣僚。

這是明代，清代有如何？且不講聖祖一再言之諄諄了，世宗雍正皇帝更是殺起貪官污吏，毫不手軟。結果人才剛撒手，乾隆主政不過數年，他的娘舅至親高恆就率先大開後門，做起賣官鬻爵的營生來，這就不提高宗晚年的和珅那個大貪官了。

然則，不論是康熙朝的明珠、索額圖、乾隆朝的和珅，一個個在年輕時可都是風華初露，表現優異得讓人吃驚，不得不大為讚嘆他們絕非池中之物。但這樣的棟樑幹才，一個個的，到頭來都逃不過人性的嚴厲考驗，幾無不淪為階下囚，腰斬的腰斬，充軍到邊疆的充軍到邊疆。

以是可知，今日的林益世固屬完全如出一轍，但馬政府的清廉形象卻未因此破功，因為史書寫得很透徹，不怕官員貪墨，就怕政府護短而硬拗到底。

當知從歷史的發展來看，冀圖官員人人清廉，不儘事屬癡心妄想，簡直就是「不可能的任務」，人民所怕者實在是官官相護的相互掩護貪污，例如陳水扁、蔡英文、蘇貞昌、柯建銘這種民進黨之倉鼠米蟲。

清廉政府的建立，從來不在於有無貪官，乃在是否敢於嚴加法辦、嚴懲到底。否則康熙、雍正兩朝的貪官之多，又如何開創盛世？這兩位皇帝的英主之名，又從何而來？

進而言之，倘謂目前台灣的例子不足為訓，這幾天南韓李明博的兄長李相得，不也因涉貪七億韓元，即將被他們的司法機關申請拘票逮捕嗎？你說這個國家都抓了幾個大統領和大統領的兒子坐牢了，其中盧武鉉甚至被迫在2009年5月跳崖自殺。這事隔才三年多，怎麼李相得如此不怕死，居然就敢貪污了？莫非南韓總統一任五年，不可再連任的民主制度就沒問題？

以是可知，天下絕無完美的政治制度，人若一心意欲貪腐，任誰也擋不住，否則講句不動聽的話，現在的台灣如不是夏朝，至少還是秦始皇的子孫在當家，國號叫大秦。

總之，人會建立政治制度，當然也可以敗壞政治制度。所謂的「民主」，如何能夠可長可久？萬事萬物都逃不開成、住、壞、空的自然界法則。若有所期者，實在講，防貪揭弊也無良方妙招可言，唯一的辦法就是敢抓敢辦，能夠禁絕貪污多久就多久。

不然問問自己就好，當你觸犯交通規則，會不會想動念拜託員警網開一面？做生意的，逢年過節時會不會送禮給相關單位的承辦人員？

準此，涉嫌向林益世行賄於前，又出賣於後的陳啟祥能是什麼無辜的好人嗎？是個標準的刁民惡棍，不是？

最後，請容我們再問一句，那些對著林益世案大說風涼話，甚至幸災樂禍的政論名嘴，一旦有機會選上民代或者當官了，會不會涉貪？請用膝蓋想就好，設若現在為了區區車馬費，就可在甲台一張嘴臉，到了乙台又是另一張嘴臉，乃至連自己父母是誰都可以反反覆覆的，會不貪贓枉法？絕對會的，不是如此嗎？

一句話，自己的心若不清淨，走到哪裡，哪裡都會變髒，都會被自己污染。