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| 2012/06/27 10:12:05瀏覽3817｜回應19｜推薦68 | |
好，我承認我這篇文章是針對南方朔而發的，專指他昨天在《中國時報》發表的〈讓政府不好混，是國民的天職〉。我的看法是，至少過去四年，能讓南方朔的每周一次陳腔濫調，幾乎不審就輕易放行，屢屢擾亂台灣政局，敗壞社會風氣，絕對是《中國時報》的罪惡。 事實上，我更從這家平面主流媒體的刻意姑息南方朔發現，保障南方朔的「話語權」是假，拿他被讀者罵翻天的狗屎文章當成「商品」在販賣，才是真的。 進而言之，打從蔡衍明接手《中時》將近三年，根本無心於辦報。毋寧說，在他眼中，余紀忠創辦的這份質報，也只能是速食米果那一類的產品，畢竟一份才15元嘛。想要賣得好，最好爭議越多越好，這才是免費的行銷廣告。 否則，明明南方朔的文章，都被人爆料一稿兩投過〈在香港《明報》先發表〉，該報竟然也無所謂。 就以昨天刊登的這篇文章〈讓政府不好混，是國民的天職〉為例吧，如果該報總編輯認真審閱過，自會發現這是一篇南方朔舊稿的「改頭換面」，而且是在 這一「新」一舊的兩篇政論，方向一致，內容大同小異。但讓人匪夷所思的是，就連吃西方人的口水，竟舉的都是同一個人，同一本書。稍稍有差異者，只是在舊文，南方朔把法國那位哲學家譯成「勒庫特」，昨天發表的呢，則改成「勒科特」，彷彿如此一來，就不是同一個人了。這不，《中國時報》不就因此被他的障眼法瞞了過去嗎？ 至於台灣的讀者，哪裡記得了這麼多，好騙得很。不是？ 為此，我特地上網查尋「Dominique Lecourt」，以及《Mediocracy》，這個人這本書。結果發現「中文維基百科」無此人氏介紹，國內也沒有哪一家出版社出過這本英翻中的《平庸哲學》。很奇怪吧，法國哲學家竟是用他們最瞧不起的英語寫作，連書名都是英文？ 雖然如此，英語的維基百科倒是有這個人的介紹，卻滿滿都是法文。勉強看了幾遍，我至少可以確定「多明尼克‧勒科特」，絕非南方朔所稱的「平庸問題思想家」。而且任教的大學也不是「巴黎第七大學」，這個譯法要不是太過隨便，就是南方朔自己創辦的。 但以人而言，勒科特也好，勒庫特也罷，論其政治立場是道地的法國新左派，畢生追研者，則是「科學哲學的唯物主義」。換言之，他研究的是「後馬克思主義」。我不知道南方朔用的是哪隻眼睛，看出Dominique Lecourt是「平庸問題思想家」的。 至若《Mediocracy》這本書的原著或英文版，我只能在台灣博客來網路書店查得到《Mediocracy：French Philosophy Since the Mid-1970s》，但作者還包括Elliott Gregory。怎麼看，我都看不出來該書和南方朔所宣稱的《平庸政治：一九六八年後的法國哲學》有何相關之處。 拜託你啊，南 於此，我們自是可以推論，南方朔顯然從未讀過這本書，他在昨天那篇文章的論調，根本就是為了自己偏狹的政治立場勉強湊文成篇，胡說八道一通的。然則所以如此，正是因為他兩年前的一番謊言未被拆穿。在他而言，當然可以再如法炮製一次。保不定過個幾年，他還會再來一遍也說不定。 可話又得講回來，容或不提他專事抄襲、篡奪勒科特的「罪行」吧，光以文本概念而言，也是前後矛盾，處處邏輯不通。 即以他所指的南韓人民的「強悍」性格而言，莫非就不會出現「平庸政治」？當知「強悍」屬於心理範疇，「平庸」則在才智範圍，哪裡是南方朔可以任意強加等號的，必須強悍才不會流於平庸？ 倘若這話言之成理，則放眼全台灣，有誰比黑道流氓更「強悍」的？難道南方朔意在鼓勵黑社會治國不成？如此，就不會出現「平庸政治」了？ 好，讓我們回到政治這議題來講，南韓人民真的很強悍嗎？果然如此，為什麼聽到北韓的飛彈威脅，立刻聞之色變的人人自危，李明博甚至得向美國人求爹爹告奶奶？ 再進一步來講，南韓政治與社會不「平庸」嗎？看看他們的電影和演歌事業吧，無一不是歐美文化的「山寨版」，是當代潮流的次次文化。南方朔，你懂不懂什麼是「菁英」，什麼是「創意」呢？ 南方朔當然不會懂的，否則就不會連法國哲學家的書名都抄錯。 可問題在於，讓南方朔這麼好混，如此妖言惑眾的屢屢欺騙讀者，乃至顛倒是非，大肆挑撥民眾與馬政府對立，製造台灣社會的不安、政局的不穩定，豈能不是《中國時報》的罪惡？ 至少至少，我們可以確定《中國時報》不僅非常「平庸」，更是「昏庸」到了極點，否則如何可能讓一個才具平庸的文抄公老是騙得團團轉呢？ ●註1：南方朔此文，詳見http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112012062600478.html ●註2：南方朔的2010年舊文，連中評社都報導過。http://www.chinareviewnews.com/doc/1012/0/2/5/101202540.html?coluid=93&kindid=2778&docid=101202540
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