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| 2014/12/26 01:08:08瀏覽3655｜回應2｜推薦25 | |
洪崇晏說：「這個社會對性侵害、性騷擾有太多的道德評價，這並不公平，打人、偷搶拐騙也是犯罪，甚至國家暴力也是侵犯個人身體，但大家譴責國家的程度卻不如譴責陳為廷的程度，炒地皮也害死很多人，為什麼沒有人追殺炒地皮的人？」(蘋果日報報導)
某種程度上，洪崇彥是正確的，個人身體的確被各種形式的暴力侵犯。 但洪崇晏或許忘了，他們發起的學運、抗爭，不正是在捍衛他口中不斷被侵犯的人權？他們為了捍衛人權不惜一戰，卻力挺自己的戰友侵犯最基本的女性身體權，豈不是矛盾？而拿政府與財團的骯髒事來當作自己的遮羞布，這並不光彩。頂多只能證明他們本質上一樣，都是弄權的投機份子罷了。 洪崇晏的邏輯謬誤在於，他試圖拿政府與財團的錯誤，來合理化性騷擾。他似乎覺得「別人能對身體行使暴力，我為什麼不能？」 但問題是，他們一方面譴責政府財團侵害人權，一方面卻又縱容自己人侵犯婦女權。這不正是他自己所抨擊的雙重標準嗎？倘若標準一致，那麼各種人權都該被捍衛，換句話說，所有侵犯人權的行為都該被嚴厲譴責，包括他與戰友所犯下的性騷擾行為。 陳為廷錯了，認錯就好。他還年輕，坦承、勇敢面對，社會自有寬容與溫情的一面。台灣政治或許黑暗，但是人民卻很厚道，社會始終會原諒他。然而當他的戰友陸續袒護，甚至用似是而非的詭辯為性騷擾護航，這就不禁令人憂心，這群人的道德觀念實在偏差，在關鍵的時刻，他們非但不選擇站在公理人權這邊，反倒強詞奪理。他們似乎已經養成了「權力傲慢」的壞習慣，他們挾著高民意，操弄意識形態，因此開始認為自己超越道德限制，他們說了算。因為他們被「神化」、「英雄化」，所以連虛心道歉的柔軟身段都沒有。 權力令人腐化，極度權力讓人極度腐化。今日，我們已然嗅到這群人身上的腥味了，未來倘若他們當真執政掌權，難保不會指鹿為馬，顛倒黑白，而社會豈有寧日？這是我最為憂心的事情。這讓我想到喬治歐威爾《動物農莊》裡的豬。動物們趕跑人類，希望建立平等的動物共和國。然而最後掌權的豬卻說：「所有動物生而平等，但是豬比其他動物享有更多平等」。 希望，台灣社會不要再培養出另外一批「享有更多平等」的... 政客。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
