乾隆皇帝曾經與群臣共遊於黃鶴樓上,看到江上點點帆船,往來繁忙穿梭如織,便問左右:「船上裝的是什麼東西?」有一臣子回奏:「只有兩樣東西,一樣是名,一樣是利。」而昨天的雲這本書的現代作家王鼎鈞先生在序裏,卻說這樣的答案並不周全,船上除了載運名和利之外,還有一樣是情,一樣是義。初看歷史,就像臨江登樓,過眼盡是名利穿梭,有時令人快意拍案,更或者不免引人扼腕感嘆,偶爾深自省惕而一掬借鏡,若得或悟不亦快哉。
唐代詩人崔顥先生有一首七言律詩云:「昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」有愁就有思,深思必有得。歷史有如江河,述說的是人的因緣際會,昔人不復而黃鶴既沓,能讓此心踏實的故鄉又在何處呢?見此詩,連「詩仙」李太白先生也自嘆不如,而偏說:「一拳搥碎黃鶴樓,兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」因此,看到呂正理先生的另眼看歷史時,不禁令人直想一睹真章,其實自小喜歡歷史故事,就像作者的流連忘返而頻以回顧,這是一種倘佯在生活及工作的感動之餘,也該是嚮往歷史的因緣裏,滲透著許多生命蘊含的啟發吧。
美國史學家卡爾貝克先生說:「人人都是他自己的歷史學家」,而中研院王汎森副院長也積極提倡「面向大眾的歷史學」,而這就是因為知識原本就有其社會責任,故而讓大眾普遍瞭解歷史的演進,正是這門學問的意義之所在。另眼看歷史的作者是呂正理先生,出生於台灣桃園的大溪,畢業於清華大學的化學系及研究所,曾擔任跨國企業之英商卜內門化學公司台灣分公司的總經理,以及中國卜內門化學公司的執行董事等,具有諸多實際經營及管理的工作經驗。一九九九年後,則從事企業顧問的工作,並曾參與多家光電和顯示器相關產業及公司的創辦過程。二○○三年又創辦了鼎信顧問公司,專注於協助企業進行諸如策略、管理之變革及組織的再造工程,又曾輔導過光電、精密材料、特殊化學品、積體電路設計及新能源等相關之企業,並協助數件併購案的完成。這樣的一位非歷史學者背景的專業技術及工商業經理人員,令人既好奇又是驚訝,到底是什麼樣充沛的動力,竟能讓作者情願以二年的時間,寫成約九百五十三頁,共分為上、下兩冊,內容涵蓋中、日、韓、臺及周邊世界,而且還要呈現多角交織的歷史鉅著呢?司馬遷先生在史記的太史公自序說道:「究天人之際,通古今之變,成一家之言。」想來寫史、讀史最大的收穫者,則莫過於此矣。
另眼看歷史的內容具有一種「以淺持博」的特性,作者試圖從研究思想和社會價值觀之演變的視野,剖析歷史運轉的過程和脈動。的確,如此可以讓人快速地掌握相當程度的歷史知識,並且提供一個較為宏觀的角度,協助讀者建置歷史的完整架構。近半世紀以來,全世界各國重要的大學,都紛紛開辦所謂「工商管理碩士班」的課程。這些課程裏,最重要的內容就是從過去企業界曾經發生的經歷,選擇其中的實例來進行個案研究,並藉由討論其成功或失敗的關鍵,從中汲取借鏡並總結企業的經營之道。作者在自序中也說:「以我個人的看法,比較現代企業的起落和歷史朝代的興衰,其間實在沒有很大的差異。」然而,綜觀東西方文化從來自有差異,企業經營的哲學原本也各不相同。而歷史的詭譎多變及交織紛擾,又何嘗不是由於這樣的差異,以致在各個國家及民族之間,甚至在各種社會與個人之間,其實也就是因為此種交錯及衝擊所產生的結果呢?這種「同中有異,異中求同」的奧妙,正也是許多的歷史情節,之所以令人著迷而又蘊藏趣味的地方。
回首歷史,十一世紀的下半葉,中國北宋的神宗皇帝授命王安石先生,進行號稱「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」的一場大變法,最後結局卻徹底失敗了。又如十三世紀初,建立空前絕後的蒙古大帝國,其開創者竟然是出身草原上的一位棄兒。如此史實,驚訝之餘,確實令人不免嘆息,終究前人的歷史基業,為何成功而又因何失敗呢?功成為何如此脆弱而難以持久呢?前車之覆為何總不能為後事之鑑呢?撫書深省,在史學家筆下的文字背後,究竟隱含著多少不能說的祕密呢?清代張潮先生的幽夢影論及讀書之趣,曾提到:「少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。」所以歷史不能只看皮毛,若能假借「另眼」推敲其間,果然歷史將會是清末梁啟超先生所說的「河嶽層層團錦簇,華嚴界界有樓臺」,因而其中真正有如一片豐富的沃土,應該蘊含著許多養分,可供後人探究及汲取吧。
衡諸風雲萬變的歷史局勢,改變似乎是唯一的不變,其實這般現象自古中外皆然,只是於今尤烈罷了。近代全球化的趨勢,各地交通運輸往來頻繁,甚至由於網路通訊的便利,國界地域已逐漸成為概念。誰也無法自外於整體局勢的變遷,影響彼此的只是其間的急迫及嚴重性而已,因此為了減低風險及增強生存的競爭力,區域化的聯盟於焉成形。而又為了永續經營及提升談判的籌碼,於是深耕在地化的特色,則是勢在必行的要件。綜覽令人迷惑的歷史事件,似乎人類追求功名利祿的這種聰明才智,若是發揮到了極致,有時卻會讓歷史寫來別無選擇。
無論從事個人、社群或在公私部門所提供的服務,抑或要面對的是與管理眾人之事有關的業務,即使是個人生活、工作、應對及自處,不僅應該念茲在茲地要能懷抱理想,也不該迂腐頑固地無視於現實的挑戰。戰戰兢兢而戒慎恐懼之餘,不得不承認面臨這般複雜多元的現代社會,專業也只是一種模糊的界限。各界間分工合作及跨業聯盟的結果,逐漸造成彼此血脈相連及唇齒相依,進而有牽一髮則足以動全身的密切關係。而人類主演的歷史,分分合合的名利相互傾軋,難免在殘酷的現實之外,也不乏令人動容的情義故事。詩人瘂弦在深淵裏,曾經如此吟誦:「哈利路亞!我們活著。走路、咳嗽、辯論,厚著臉皮占地球的一部分。沒有甚麼現在正在死去,今天的雲抄襲昨天的雲。」因此有幸得以另眼看歷史,肯引「再現昨天的雲」為題,一抒淺得。
其一
眼 空 蓄 淚 淚 空 垂 ,
暗 灑 閑 拋 更 向 誰 ?
尺 幅 鮫 綃 勞 惠 贈 ,
為 君 那 得 不 傷 悲 !
其二
拋 珠 滾 玉 只 偷 潸 ,
鎮 日 無 心 鎮 日 閑 ;
枕 上 袖 邊 難 拂 拭 ,
任 他 點 點 與 斑 斑 。
其三
彩 線 難 收 面 上 珠 ,
湘 江 舊 跡 已 模 糊 ;
窗 前 亦 有 千 竿 竹 ,
不 識 香 痕 漬 也 無 ?