最近因為一部好萊塢電影採用馬雅文化的世界末日神話為題材大加炒作，而使全世界又開始炒起世界末日說。

大約十九世紀，全世界開始吹起「世界末日風」。在西方，有基督教的「摩門教」；在中國有北宋邵康節所撰《皇極經世書》以《易經》推斷現在是末世所產生的效應。到了十九世紀末，中國因為經歷內憂外患，也更加深末世思想，所以產生「恩主公」信仰，認定關公就是救世主，要來重新拯救人類。

到了二十世紀，因為美蘇冷戰，國際動盪，核戰一觸即發，全世界各種末世思想全部出籠，直言一九九九年是世界末日。但，現在冷戰結束，一九九九年也過了，一切似乎安然無事，於是不安躁動的人們又開始發動二０一二年是世界末日的馬雅文化之說，而原因是彗星撞地球。

有人說，佛教不也是說現在是「末法」時代嗎？可見世界末日確實要到了。這可是千錯萬錯，因為「末法」時代不是「末世」時代！

所謂「末法時代」是指，釋迦涅槃後，祂的佛法可以流傳多久？因為佛不住世了，沒有佛親說佛法，人們自然會逐漸誤解佛法，而使佛法經歷「正法」、「像法」、「末法」時代，而最後消失，指的並非人類的興亡。

那佛法有預言人類的未來嗎？有！《彌勒三經》就很清楚的說，彌勒佛會在佛陀滅度後的五十六億六千年後降生，然後會說三次「龍華會」，將人類度回。所以，佛教不但沒說現在是末世時代，還預言地球可再過五、六十億年呢！

而以《易經》來看，六十四卦最後一卦其實不是陰陽各就各位的「既濟」（已完成），而是陰陽完全顛到的「未濟」（未完成），也就是象徵「週而復始」的循環不止。

但人類也不用太高興，因為就佛教而言，彌勒降生前，地球會經歷一段「無法」時代；而《易經》的週而復始也有重新開始之意。以人類目前破壞地球的速度來看，人類會經歷一場自作孽不可活的大災難，看來是在所難免了！

二0一二年不但是馬雅文化中預言的彗星撞地球，更是「京都協議書」的失效日，人類要在意的，怎會是那顆不見蹤跡的彗星，而不是日益增多的二氧化碳呢？