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| 2009/07/25 16:19:15瀏覽452｜回應0｜推薦1 | |
| 但自由之所以能夠維護，是因為人民已經認同民主所能帶來的人權保障，所以願意去維護它，這是一種「自發性」的行為；而不是法律規範不能做的「被動」或「約束」行為。如果是後者，人民顯然就沒有所謂的主人性格，而還是奴隸性格，那就不是民主了。 舉例而言，二000年小布希與高爾的總統大選，奇蹟式的在最後一州出現些微的差距由小布希勝出，此時，依照美國法律，高爾可以在最高法院判決後再上訴，而且高爾的全國得票率還高於小布希，所以高爾有充分的理由這麼做。 當時許多政論家都評論，美國將陷入立國以來最嚴重的憲政危機，而且可能是國家危機，因為當時伊拉克戰爭還在進行。但高爾卻承認敗選，化解國家分裂的危機，因為他認為，國家與人民的利益，以及民主的價值高於一切。 所以，民主時代與其加強「法治」，不如加強人民的「民主素養」吧，懂得以人民與國家的利益為優先，尊重別人的說法，包容他人的差異，並拋棄仇恨與對立，而這不也是佛法的真義嗎？ PS：本文未使用「華人」而採用「漢族」一詞，因為所謂由「五族」：漢、滿、蒙、回（新疆）、藏構成「中華民族」的說法是漢人發明出來的，但蒙、回、藏人根本不同意，這從藏獨、蒙獨、疆獨運動始終風起雲湧便可得知（而外蒙則早已獨立）。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
