Q：有關「快速成佛」
真的有這麼重要嗎？
還是說「成佛」真的有這麼重要嗎？
從功利角度而言
目標是成佛
但是從心靈角度而言
當我們得到智慧與清靜心時
成佛還很重要嗎？
還是說為了免於輪迴
所以我們要成佛？
可是觀音、地藏都倒駕慈航、誓不成佛了
在說輪迴好了
大僧圓寂時，我們都希望他速去速回了
因此輪迴有這麼可怕嗎？

A：其實「佛」在佛教裡有不同的解釋，最單純的解釋便是「覺悟者」，到了後來，才將「佛」當成一種修行的最究竟的果位。

在原始佛教並不講成佛，他們認為修行在熄滅所有煩惱，故曰「涅槃寂靜」；在般若裡也不講成佛，並認為實無「阿耨多羅三藐三菩提」（即後來翻譯的「無上正等正覺」）可得；禪宗亦不講成佛，並曰明心見性，見心即見佛，心即是佛。

所以，將「成佛」當成教理的，大多是加入「佛乘」思想的教派，他們大多都有「信仰」和「宗教」的成分。

所以，我還是一直強調，佛教沒有標準答案，只有您用哪個角度去看問題。

至於您認為的，許多大菩薩都倒駕慈行，委身回來當菩薩（更正一下：文殊、觀音是倒駕慈行，即成佛再來；地藏沒有），很多大僧也都讓我們期待他能再「輪迴」回來教導我們，所以「輪迴」有那麼可怕嗎？

您出此言，可見已具大乘入世救度思想了，可喜可賀！但輪迴救世並非「心懸眾生，念念不忘」，如此就又陷入「掛礙」，掛礙生，則煩惱、恐怖生，則陷苦海無邊、生死流浪！所以應該秉持「救度無量眾生，實無眾生得度」的「空智中道」思想喔！您說看不懂金剛經，本段可稍加領略喔！