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| 2008/01/06 15:42:35瀏覽957｜回應0｜推薦1 | |
| 二、禪修魔障 禪修後，很自然的會產生擾亂心識的影像，這種影像是自己的心魔與外界的外魔交相擾亂，也唯有通過這樣的擾亂，才能達到明心見性的境界。這可以分成兩方面來說。 首先談內魔，當我們保持在「寧靜波」狀態，這時很多潛意識的想法便在大腦化成影像顯現出來，這道裡就好像在睡夢中，潛意識會化成夢境顯像出來一樣。但因為坐禪時人是清醒的，所以會讓人誤以為，這樣的幻境是真的。再加上，禪修的人對事務的感應能力確實會增加，所以這更讓他無法分辨究竟孰真孰假？ 為什麼禪修的人感應能力會增加？依物理學研究人體潛能的解釋是說，當我們修禪到能保持在「寧靜波」時，因為腦波頻率規律，所以此時容易和別的波產生共振，因此便有增加感應的能力，而這也是禪修後產生「神通」的原理。但禪修的人，並不是經常都能保持在有準確性的感應狀態，所以是是非非不易分辨，因此真正的修行者，都會將感應能力增加後所接受到的資訊，一律視為妄像，而不去誇耀或正視它，否則就會從禪修醒悟之路歧出，走向神通怪力之途。 再者談外魔，因為「寧靜波」容易產生共振，所以很自然的，修行者也更容易與外魔連線，而且隨著道行的加深，所能感應的外魔也越高等。這種與外魔感應的現象也常發生在習慣誦經與習慣上寺廟禮拜者的身上，因為這種人的腦波在誦經與禮拜時，也是呈現「寧靜波」。 因此，前面提到，正式嚴謹的道場，在坐禪之前與之後都會有「繞場經行」的儀式，其中另一個目的就是趨魔，一邊繞場經行，一邊唸誦恭請護法護持與趨走外魔的經和咒語。附帶一提，誦經也一定要從爐香讚、恭請護法菩薩等護持咒開始唸，然後才是進入主題，最後還必須有完成的偈讚，恭送諸護法離開，這都不是沒有原因的。 內魔產生後，修者會產生「杯弓蛇影」的諸種驚嚇，變成自己嚇自己；外魔產生後，則會造成它對修者的纏附與騷擾。內魔是自己的幻覺，外魔是外界的干擾，兩者如何分辨？平心而論，功力不高的人確實很難分辨，但共同的對治方法便是： 1. 要有完整的坐禪儀式，包括恭請與恭送諸菩薩護法護持； 2. 不理會這些現象，一律稱為「妄像」，如果理它，妄心一起，便糾纏不止； 3. 持續保持自己心識的集中，因為唯有心識的集中，才能抗禦內魔的升起與外魔的入侵。 4. 如果不幸已有外魔入侵的現象，應該尋求醫生與法師的協助。 而有些人主張坐禪隨性就好，頭腦也不用觀，心識也不知要集中，這種腦波不集中、不強的人，最好不要打坐，因為他是外魔眼中最容易下手的對象，所以這種人也最容易被外魔所附。 三、結論 由以上的分析可以知道，坐禪或禪修並不是那麼簡單的事，好似放鬆一坐就可以了，有心要學習的人，除了應該尋找戒律嚴僅、本身也有一定禪修程度的師父來帶領外，更要按部就班，不可偷雞摸狗，因為所有禪修的程序與姿勢都有前人累積的經驗在裡邊，「偷吃步」的人早晚會償到苦頭。當更重要的是，要懂得保護自己，一般社會人士並不是專業的修行者，如果能達到吐納調息與靜坐寧神的效果就很不錯了，千萬不要貪法躁進，以免受到身、心理的傷害。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
