我看宗教 六                     1121109

11月8日起床看了一下新聞，聯合國宣稱，自從加薩戰爭以來，聯合國在加薩地區死亡的工作人員超過80人，是聯合國成立以來，單一衝突事件中聯合國工作人員死亡最多的事件。看這新聞想了一下，這加薩戰爭還沒有結束，聯合國的人道救援還在進行，聯合國工作人員死亡的數量一定會再增加，除非聯合國將所有人道救援撤出，讓加薩地區的人自生自滅，突然想起John lennon的一首歌Imagine。要說人有理性的話，有時卻會作出連野獸都不會做的行為，孟子說的對，人之所以異於禽獸者幾希?

民國78年我退伍，當時臺北的街頭流行一款射擊式電玩遊戲「Operation Wolf」，這個遊戲機台民國60年次前的朋友應該都看過，就是一個大螢幕，然後前面架有一把烏茲衝鋒槍，遊戲的設定很簡單，玩者扮演一個綠扁帽的特種兵，奉令到第三世界拯救被挾持的人質，武器是一把衝鋒槍及槍榴彈，在通關過程中，如果被敵人武器打中，會依敵人武器的強度失血，血流光就人死了，然後遊戲就結束，想再玩就再投錢吧。

這遊戲要通過六關，包括1.通訊所(破壞敵人的通訊聯絡)、2.叢林(得知人質的下落)、3.部落(可以休息並補充血量)、軍火庫(破壞敵人補給並補充自已的彈藥)、戰俘營(需將人質一一救出)及機場(帶著人質搭乘救援的飛機脫險歸國)。

在這六關中會出現各式各樣的敵人武器例如槍、火箭炮、吉普車50機槍，甚至有戰車、直昇機要對付，但相同的也會出現各種不能攻擊的目標，例如部落土著、平民、婦人、小孩、人質、醫護人員及救護車等，如果打了這些目標是會扣成績分數。任務結束還會統計玩者分數、打了多少的子彈、槍榴彈，死了多少敵人及命中率。

這款電玩剛上市時很熱門，想要玩還要排隊，我這個電玩兒童，當然也跟著排隊玩這款遊戲，打電玩是一種練功的過程，剛開始對遊戲不熟悉，所以很快就掛了，只好再投錢，但玩幾次後就熟悉了，連什麼時候該出現什麼武器的敵人、什麼時候該出現土著、平民、婦女、小孩、人質、擔架醫護人員或救護車，都算得出來，於是原本很難破關的電玩遊戲，變成很容易破關的電玩遊戲，甚至敵人的戰車及直昇機還沒有出現，玩者就可以瞄好它即將出現的位置，等他們一出現，直接賞它一顆槍榴彈(我在步校受訓時還真的射擊過無炸藥的槍榴彈)，讓戰車或直昇機連攻擊的機會都沒有，在下不才玩operation wolf也有練到這種程度。

有人輕易過關後，為了好玩就不依照原設定的遊戲規則來玩operation wolf，凡是在螢幕中出現的生物一律殺掉，於是這個遊戲變成另一種遊戲了，可以稱為「人間煉獄」的遊戲，不僅敵人全殺光、雞豬全宰了、東跑西跑喊著help!的平民、婦女及小孩來個機槍大掃射，人質出現喊「save me!」從頭上給他一槍、抬擔架的醫護人員連同擔架上的傷者也都予以擊斃，看到發出「歐伊、歐伊聲」的護車就賞給它一顆槍榴彈，玩者一邊打還一邊以「彈無虛發」得意的大笑，我第一次看到時，覺得這個傢伙還真變態沒有人性。

沒有想到的是，這種沒有人性的電玩情節，竟然在21世紀現實的發生了，以色列無差別的方式攻擊平民、醫院、救護車、難民營、記者、聯合國人道支援人員及學校，看到2、3歲小孩滿臉血跟泥灰，眼中露出害怕的表情，看到全家人死亡，唯一倖存者的悲痛，連有人性的猶太人都受不了，抗議喊著「not in our name!」，人類的獸性實在可怕。

突然想起射鵰英雄傳中，郭靖看到成吉思汗戰勝要屠城，寧願放棄可向成吉思汗提出退婚要求的機會(為此黃蓉恨的要死)，也要成吉思汗放過全城的百姓性命，逼的成吉思汗咬牙切齒地答應，放過全城百姓。更想起郭靖對楊過說的話：「為國為民、俠之大者。」郭靖不是個天資聰穎的人，但卻是一個有良心有血性的人。

關於摩西是否存在?妥拉五經真的是摩西依上帝旨意寫的嗎?這其實跟創世紀故事一樣，是無跡可考的，可信度是有問題的，連身為猶太人的弗洛依德都出過書，表達過他的質疑。在以色列建國後，經過5次的以阿戰爭，擴大了以色列的領土，讓考古學家有機會在這些舊約聖經傳說的地區進行考古研究。

考古的結果，在信史之前迦南地區早有人類居住，但多是以聚落方式群居，以畜牧或農業為生，該地區總人口不多，而且還挖出了不少各種神像，證明在該地區之始，住民是多神崇拜，古以色列王國應該是迦南地區原住民建立的弱小王國。

其實就迦南地區來講，這地區的地理位置實在不是很好，沒有大河可以提供足夠的水源，雨量不多氣候乾燥，土地中有不少沙漠地區，所以無法發展出較高效率的農業技術，無法有效繁衍大量人口，依照先前講的古文明帝國的進程，無法聚居大量人口，所以是沒有辦法進化成一個強而有力的王國，更別說要向外擴張了。

而且更麻煩的是迦南地區處於四戰之地，非洲有埃及文明、中亞有兩河文明、歐洲有希臘、羅馬文明，這些帝國如要向外擴張，一定要經過迦南這個陸橋，而且因為其位置相鄰地中海，地中海沿岸航海發達的民族，利用航海技術在地中海沿岸搶奪劫略過程中，因為迦南地區武力不強，常常也會到此一遊。

根據古埃及的歷史記載，埃及時常受北方海民的侵擾，法老還曾御駕親征打敗這些武力強大的海民，當時還記載地中海中有大量的鮪魚，鮪魚雖然大隻，可以補充大量的蛋白質，但因為煮起來具有強烈的腥味，所以埃及人不捕食鮪魚，埃及人太文明了，用火煮食鮪魚才會有腥味，如果像日本人來個生吃，或許鮪魚肉就是美味了，不過當時食物保存技術不發達，又沒有冷藏的冰箱，埃及人生吃鮪魚極大可能會生病，所以才不生吃鮪魚肉，經驗告訴埃及人熱食比較安全吧?

我們想想，這些海民在埃及踢到鐵板會怎樣?換個地方再搶唄，於是就沿地中海沿岸到隔壁的迦南地區，而且這地方武力不強更好搶。

所以說迦南地區真的不是個好地區，先天環境無法產生文明的大帝國，又處於四戰之地，想偏安一隅都不成，命中注定迦南地區不僅不是流著奶與蜜，而是常常流著血與淚，不斷遭到鄰近帝國的征服占領，過著低人一等的命運。

在埃及入侵迦南地區後，迦南人不可避免的會接觸到埃及的相關文化，其中也包括埃及曾有一段「一神教」的歷史，在巴比倫帝國征服迦南地區的以色列王國後，直接把以色列的人直接抓回巴比倫禁錮史稱「巴比倫之囚」可以想像那時的以色列人一定不多，不然要抓這麼多人回巴比倫，需要極大的成本，不如直接殺光以色列人，還比較簡單。

我們再說一次，宗教是一種信仰、是一種力量，而且在發明或改革當時，一定是比較先進的思想，所以才能廣被接受。

在巴比倫之囚時期，以色列人面臨了族群消失的危機，因為人口不多，幾代人後受巴比倫文化的影響及異族通婚的結果，以色列人會成為即溶奶粉(一沖即散)，消失於人海之中。

人有個特性：生活複雜思想就簡單；生活簡單思想就複雜。在巴比倫之囚期間，以色列人被逼著過簡單的生活，面臨著種族及文化消失的危機，開始想著解決之道，猶太人本來就敏於思考，在環境的壓迫下更必需嚴肅的思考這個問題。

要保護種族消失問題，必需要將以色列人與其他種族的人作區隔，要保存文化、要後代子孫記得回老家在哪裏，那是我們歸屬的地方，也要與其他種族的人作區隔，他們想到用宗教，因為宗教是一種信仰、是一種力量，而且參考埃及一神教的經驗，強化一神教是可以凝聚全族力量，於是猶太教產生焉。

這個猶太教的特色，下回再來討論。