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我們都知道，大部份的人，都受到名纏利鎖的束縛或傷害。因此，方濟的貧窮，不單使他自己由財富等身外之物解放出來，同時他也放棄了這個「我自已」，擺脫了一切功名的追逐。因為耶穌在真福八端裡所說的「神貧的人真有福」的這個神貧，要求人不單在佔有和享用世物上要貧窮，更要人在天主面前承認自已的本來的虛無，承認自己的一切所是、一切所有、一切所能，都是來自天主。該把一切成就和光榮，都歸還給天主。聖保祿宗徒在宗徒大事錄第十七章說：「天主把生命，呼吸和一切賞給了眾人。我們生活、行動和存在，都在他內。」因此，我們人該在天主面前，在別人面前，承認除了天主給的以外，自己什麼也不是，什麼也沒有。方濟在默禱裡，越認出天主的美善和偉大，也越認出人的渺小虛無；面對天人之間的無限差距，方濟每次一想起天主聖子的降凡成人，每次為他是天大的震撼。至於耶穌受窮忍辱，給門徒洗腳，被門徒背叛和出賣，受人唾面打嘴，被人誣告判刑，死於強盜中間等等；自然不在話下了。方濟面對這一切，除了驚奇之外，只有盡力學習，於是他願意淪為乞丐，在大街上讓兒童嬉笑侮辱，為父親當眾打罵，這樣來打倒自我。方濟請良弟兄踏在他的脖子上，用草繩栓著，牽著他遊街示眾，公佈他犯了教會的齋戒，雖然方濟由於生病才吃了肉食。

方濟聽耶穌說：「人子來不是為受人服事，而是為服事人。」他就立刻稱自已修會的總會長和省會長為公僕，不用「長上」這個稱呼；以後各國各機構也沿用起minister這名詞直到今天。方濟一聽耶穌說：「你們中誰最大，就該當你們的僕役。」他就立刻辭了總會長的職位，甘心受小院長的指使。方濟又聽到耶穌把自已比作最小的，他就立刻稱自已的會士為「小」弟兄，稱自己的修會為「小」弟兄會，口口聲聲勸弟兄們說：「弟兄們都要學習耶穌的謙小和貧窮。」並且說：「我小弟兄方濟，懇求各位弟兄，必須在一切事上，努力自謙自下，不可因自已的善行或因天主藉他所表現的美德而自豪；因為一切的善，都由天主而來，都該歸光榮於天主。」因此當馬塞伍修士問方濟說：「會父，你又無才無學，也不俊美，為什麼人人都景仰你、歡迎你呢？」方濟誠懇地答說：「馬兄弟，因為天主在整個人群中，找不到一個比我更卑賤、更無能的，所以才用我完成他的工程，好能更彰顯他的大能，也好讓我自已永遠永遠不敢自誇。」

方濟從心裡輕看自已，卻尊重別人；他覺得每個人都比他自己好，他說：「你不知道天主給了我多少恩寵。天主若把這麼些恩寵，給一位強盜的話，他一定比我更知恩。」可見方濟和自我作戰，多麼狠心，使那追求讚賞和榮譽的自我，全然被釘死。方濟真可以像聖保祿一樣的說：「至於我，我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀；因為藉著基督，世界為我已被釘在十字架上，我為世界也被釘在十字架上了。」所以方濟直到死，常自由喜樂，一切都做的恰到好處，因為他活著，不是他活著，而是基督在他內活著。

各位朋友，我們知道，方濟少年時，有錢有勢，而且極力追求俗榮，但是他終於戰勝了自己，成了一位勇者，成了一位真正的小窮人，在天主前活出了他自己的真面目來。主耶穌，求你使我們領悟到：要真心地把天主的歸還給天主。要真心地愛上別人，必須像聖方濟一樣，先打死自我。讓我們立刻開始。阿們！