孫元衡〈雨止〉：雨後清新月如洗，忘卻塵憂處異地

◎原詩面貌：    

    草堂雨過勝林邱，竹榻橫斜枕簟幽。素月函烟清露暗，歸雲似水眾星浮。
    千憂一釋秋將及，諸苦全消暑乍收。滿院天香人靜後，未知身在海東頭。

◎翻譯解碼：

     下雨過後，覺得自己居處的清涼舒適勝過在野外的林丘之地，竹床斜斜地橫放著，枕在幽靜的竹席上。白色的月亮被雲煙籠罩著，清露無法顯出光亮的輝彩，行雲如水流一樣，而天上眾星像浮在似水的雲之上。秋天就要來了，就算有千種憂愁也將完全消除，暑氣漸消，所以就算有千種苦辛也都全部消除了。整個庭院飄散著雨後的餘味，人也跟著沉靜下來，渾然忘卻自己是在天涯海角的臺灣當官。

◎詩藝賞析：

    〈雨止〉是一首以觸景聯想為主的詩作。首聯「草堂雨過勝林邱，竹榻橫斜枕簟幽」，從下雨過後的清涼觸覺，移轉到隨性斜置竹床、平放竹枕的視覺畫面。頸聯「素月函烟清露暗，歸雲似水眾星浮」，從看到月亮被雨後產生的雲煙所籠罩的視覺畫面，移轉到猜想眾星象浮在雲水之上的魔幻感受。頷聯「千憂一釋秋將及，諸苦全消暑乍收」，從暑氣將消的觸覺，移轉到憂愁也將跟著消失的心中感覺。末聯「滿院天香人靜後，未知身在海東頭」，以聞到雨後的餘味的嗅覺，移轉到忘了自己其實身處異地的心中感覺。

    詩中尤以首聯中枕簟幽的「幽」、頸聯中素月的「素」、頷聯中千憂一釋的「釋」和末聯中人靜的「靜」這四字，彷彿在傾訴著在清雅幽靜的生活裡，唯有心中放下才能真正得到沉靜之意，帶給人一種優雅寧靜致遠之感。

◎延伸連結：

     根據全臺詩對孫元衡的生平說明：孫元衡（？～？），字湘南，安徽桐城人。曾任四川省漢州知府。清康熙四十四年（1705），遷臺灣府海防同知。會歲旱，令商船悉運米，多者重其賞，否則罰，於是南北客艘雲集，米價頓減，民得免饑乏。嘗攝諸羅縣篆（康熙四十五至四十七年），興修文廟，建義學。署臺灣府符，創置學田，以資貧士，嚴緝捕，以靖地方。秩滿，遷山東東昌府知府。慈惠愛民，縣民建坊立碑以示愛戴。孫元衡在臺所作詩有《赤嵌集》四卷，詩三百六十篇，王漁洋曾逐篇讀過，凡遇佳作，輒作簡明中肯之評語。連橫在《臺灣詩乘》云：「〈颶風歌〉、〈海吼行〉、〈日入行〉諸作，健筆凌空，蜚聲海上，足為臺灣生色。」其詩作對臺灣風俗民情有極深刻的反映，藝術性極高，題材之奇險，在詩史上別具一格，蓋得之於臺灣山海之助。
     
      像孫元衡最富盛名的〈颶風歌〉，以下節錄其中幾段：

    颴飍起中央，沙礫盡飄灑。鰲身贔屭拄坤軸，羲轂軒軒欲回輠。
    怒鯨張齒鵬奮飛，涸鱗陸死鹽田肥。
    嗟哉！元龜入殼避武威，伏蟲盡蹂蹸，植物將誰依，東門大鳥何時歸！
    我聞山頭磐石墜海水，夔鼓轟騰五百里。
    戰舸連檣吹上山，乖龍罔象迫遷徙，萬人牽之返於沚。

詩人寫出颶風的奇險氣勢：驚動天地、萬物退場，再看另一首〈黑水溝〉：

    氣勢不容陳茂罵，犇騰難著謝安吟。十洲遍歷橫洋險，百谷同歸弱水沈。
    黔浪隱檣天在臼，神光湧櫂日當心。方知渾沌無終極，不省人間變古今。

詩人寫出浪濤沈浮的氣勢、渾沌人事的變化，兩首詩作皆是詩人對於臺灣山海有深切的體悟，才有如此不同凡響的詩作誕生。就算如抒情體裁的〈寫懷〉：

    捧檄三時經萬里，隨身一劍與孤琴。滄溟筆墨魚龍氣，汗漫行藏鴻鵠心。
    日沒雲流天地斷，山窮水弱歲時深。自今老去應無恨，閱盡他鄉耐苦吟。

一樣都有同日月更換、隨天地起伏的滂礡感慨，但〈雨止〉卻一反詩人最擅長的大山大海題材，僅寫雨後一股清新濕潤的狀態，寧靜致遠的心境，讓人心之嚮往。

     尤其詩人以雨作為體裁，詩題不寫「雨後」，而訂為「雨止」，「止」這一用字反倒讓我引起更多遐想，腦海中彷彿浮現心如止水的浪漫畫面：雨水與心境融為一體的境界，因此我幫雨寫了一首擬人化的小詩：

    如果我是雨
    即將落入凡間
    看見你因炎熱而煩躁不已
    我會改變路徑
    下在你家附近的竹林
    讓你感受我的涼意嗅聞我的清新

我想像中的雨，是看見煩躁不已的你，因此我為了你改變我的行程，也要為你而來，幫你洗去煩熱，讓你感受我的心意，嗅聞我的清新，讓你產生心如止水的沈澱心境。

    其實我非常喜歡雨天，對於雨天我總是有一種莫名的期待與憧憬，我喜歡雨中那種潮濕的味道、清涼的舒暢，以及那叮叮噹噹的聲響，我總喜愛欣賞大地被雨後清洗過的模樣，以及遇到雨天，凡事都先放下，只能等待著雨過天晴的那種寧靜的心境。讀〈雨止〉這首詩，就有產生這種浪漫情思的魔力呀！

◎參考資料：

1.搜韻：孫元衡
http://sou-yun.com/PoemIndex.aspx?dynasty=Qing&author=%E5%AD%99%E5%85%83%E8%A1%A1

雨後的雙連國小，空氣中帶來潮濕的消息。（拍攝於105.06.05）