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| 2017/07/31 13:03:58瀏覽1478｜回應0｜推薦4 | |
| 張迺西〈夜遊淡水河即事〉
一、原詩面貌 無邊景色豁心胸，月自團圓水自溶。 大士星搖山欲動，淡江風靜膝堪容。 納凉灯爛分双道，避暑人堆列幾重。 絕好盤桓饒雅興，沾襟不覺露華濃。 二、翻譯解碼 無邊無際的景色讓人心胸寬闊，月圓的光芒與海水融合在一起。觀音山的星光閃爍，彷彿山巒也跟著顫動，淡水河邊不算大，風也很安靜。在河邊納涼，冰棚五步一燈，十步一火，燈火通明，光輝如晝，來此避暑的人可謂人山人海。想要在此徘徊逗留獲得雅緻的樂趣，而夜深露重，已感覺有幾分涼意了。 三、解讀賞析 張迺西（1916- ？），宜蘭人，曾於鄉里設帳授學，創設吟香社，與兄張黃曾（佐臣，1909-1998）在父親張鏡光教導下，致力於蘭地文教傳承。曾參與仰山吟社，任省立蘭陽女子中學、宜蘭高級中學教師，為已故宜蘭縣長陳定南之恩師。書法蒼勁，著有《愛吾盧吟草》。 現在提到淡水河，就會聯想到淡水小鎮、淡水出海口的熱鬧景象，而從題解來看，提及此詩應是描述艋舺一帶的淡水河畔。〈夜遊淡水河即事〉這首七言律詩以文人角度來觀察淡水河，不寫壯闊的河面而寫寫淡水河邊，並間接寫到不遠處的觀音山和來此避暑的人們，萬頭鑽動的場景，好像要把小小的淡水河邊擠得水泄不通似的。寫出以小見大，以靜制動的詩藝技巧。 另一首曹秋圃〈秋夜泛月於基隆川有作〉，則是寫詩人秋夜到基隆河划船游玩之事，場景應是近劍潭一帶的基隆河，有別於〈夜遊淡水河即事〉，此詩寫出河上的秋光、秋色、秋聲、甚至是秋香，映照出詩人當下平靜如秋月般雲高氣爽的心境，也是別具特色。 從河流來觀察一個城市或是社會的脈動，它就是一條生命之河，承載不只是時間與流水，還有那些記憶與歷史，在愛詩網中就有許多關於河流的詩歌，如陳紹年〈濁水溪歌〉、孫元衡〈吼尾溪〉、阮蔡文〈大甲溪〉〈虎尾溪〉、宋永清〈渡淡水溪〉……等，文人大多結合時事與時局，融入自己的心境與體察。 〈夜遊淡水河即事〉首聯先寫河邊前後連綿的景色，再以上下的視角寫月色都要融進水面的誇飾。接著頷聯的文學手法，如「大士」與「淡江」，寫出雲淡風輕的清高，「星搖」與「風靜」，有靜態的體會之美，「山欲動」與「膝勘容」，以形態欲動的大山景，對比現下人多到膝蓋都難容的動態誇飾，巧妙的將河川、山景、夜空與自己心中的感受串連起來；頸聯也有精彩的對比，如「納涼」與「避暑」，點出此行的動機、「灯爛」與「人堆」，寫出連綿的燈籠與遊人的眾多，「分双道」與「列幾重」，寫出兩邊燈棚熱鬧非凡的場景，卻又以幾重來點出多萬頭鑽動的趣味。最後末聯寫出這一夜遊淡水河的雅興，及樂在其中不覺時間已過的投入，心境與前述提到的詩作皆大異其趣。 隨著工業發展，淡水河、基隆河也曾變成污水排放之處，變得髒穢不堪，如今淡水河和基隆河已經過整治，然而在看見臺灣中，齊柏林在拍攝五股地區的淡水河段時，由於排放工業廢水，眼下乍時成了一條紫褐色的血流之河，讓人怵目驚心，不禁揣想：這是我們的生命之河嗎？如今淡水河邊多的是商業氣息，渡輪在出海口行駛著，淡水河還能重現當時日治時期在河邊舉辦夜市、納涼避暑，那種單純又美好的盛會嗎？以及重現那些秋光、秋色、秋聲、甚至是秋香的景緻？ 四、延伸閱讀 1.曹秋圃〈秋夜泛月於基隆川有作〉，原載於《臺灣日日新報》1921年12月6日。 五、參考資料 1. 齊柏林：《我的心，我的眼，看見台灣》，圓神出版，2013年。 |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
