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〈杜如晦曰：〉「古人有云：『危而不持、顛而不扶，則將焉用彼相？』故『君子臨大節而不可奪也。』

張華既抗直不能成節、遜言不足全身，王臣之節故已墜矣。

虞世基位居宰輔，在得言之地，竟無一言諫諍，誠亦合死。」

〈杜如晦說：〉「古人曾經說過：『國家危險不去撐持、國家動亂不去扶興，那麼，為什麼還打算用這種宰相呢？』所以，『君子面臨重大關頭的節操是不可能改變的。』

張華即使剛直，卻無法保持節操，恭敬的言詞不能保全他的自身，君王和臣子之間的節操原本就已經喪失了。

虞世基官居宰相，在應該說話的地方，竟然沒有一句話加以諫諍，確實也是該死的。 

太宗曰：「公言是也。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。煬帝豈不以下無忠臣、身不聞過，惡積禍盈，滅亡斯及？

若人主所行不當，臣下又無匡諫，茍在阿順，事皆稱美，則君為暗主、臣為諛臣，君暗臣諛，危亡不遠。

朕今志在君臣上下各盡至公、共相切磋以成治道。公等各宜務盡忠讜、匡救朕惡，終不以直言忤意，輒相責怒。」 

唐太宗說：「您的話說的很對。人民的君主必須有忠良來輔弼，才可以身安國寧。隋煬帝難道不是因為下面沒有忠臣、週遭聽不到批評過錯的聲音，罪惡累積多了、災禍不斷出現，國家滅亡的日子就到了嗎？

如果人民的君主自己的行為不當，下面的臣子又沒有匡正諫諍的言詞，大家都是陽奉陰違、阿諛順從，做的每件事都受到讚美，那麼，這樣的國君就是“暗主”、這樣的臣子就是“諛臣”，君暗臣諛，危險滅亡的日子不會太遠了。

我今天希望的是君臣上下各別做到大公無私、相互切磋研究以促成國家走上良好治理的軌道。各位大臣應當盡忠直言、匡救我的過錯，我終究不會認為那些正直的言詞忤逆我的心意，就輕率地責備怒罵你們。」

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