「同時不同命」的這類批評，根本不用那麼麻煩、不用舉出具體的實例，
不用談到明太祖朱元璋遍尋天下和他同命的人，
結果找到一個養蜜蜂的老頭。
比如生在民國35年的施寄青小姐，
八字命理60年一個輪迴，民國95年會有八字相同的小嬰兒出生。
這兩人的命運會相同嗎？
需要等到小嬰兒長大，再來驗證嗎？
 
 
如果真的有人這麼做，那就不僅是天大的笑話了。
我不需要那個嬰兒長大、
更不需要通靈的特殊能力，
就可以百分百斷定他們的命運必定不同。
理由很簡單，民國35年出生的人，
面對國民黨兵敗如山倒、被迫退出大陸的時代，
面對國民黨統治台灣的時代，
面對全世界婦女運動如火如荼推動的時代，
最後還面對民進黨在台灣取得政權的時代，……
但是這些時代已經送進冷凍庫，
只有在歷史文獻、
在特定人的記憶、
在有心人士的言論中，
還可以找到它們。
就算有人和她的八字相同，請問要怎樣造出同樣的命運？ 
 

 
台灣有許多婦女運動者，基本上屬於《意志論》的陣營。
她們不斷對《命定論》提出批評、
一再強調算命只有心理慰藉的意義：
「不管算命仙預測的結果為何，人仍是自主的，……
只要我不接受算命仙的預測或暗示，他所預測的結果便不會出現。」﹝《玩命與革命》，頁135﹞
 
 
坦白說，最初我也不懂怎樣的動機讓我寫到她們，
畢竟，人的動機總是隱藏在不為人知的心靈深處，我自己也不例外，
不過，慢慢的發覺我懂了，
她們的書中記載了自己到處算命的許多個故事，
那些故事的作用到底是什麼呢？
施寄青小姐畢業於中文系、擔任國文老師直到退休，
中國歷代文人車載斗量對命理的批評，怎麼可能不知道？
那些批評就足夠砸死一缸子的算命仙，
為什麼還要全省走透透、那麼麻煩的到處算命？
她的動機是什麼呢？
關鍵問題慢慢浮現了：
「一個人如果想要否定命理，需要那麼多的算命經驗嗎？」

 
她們的心中明顯充滿了困惑，
《意志論》信仰不是非常虔誠，
《命定論》的間諜散發的傳言在她身上發生了作用，
否定算命的理性、無法壓抑心中的魔鬼，
到處算命的目的是要不斷找到負面的樣本(證明命理是錯的)，
藉由它們來強化自己的信仰、強化否定命運的意志，
把內心不時浮起的魔鬼亂棒打死，
希望最終成為不折不扣的意志論信徒。
 
 

問題是這種做法根本沒用，內心的魔鬼永遠也殺不完，
更大的問題是中國歷史上像她這樣的知識份子好像很多。
可是，既然不相信命理，
爲什麼對於《意志論》又抱著懷疑的態度呢？
很明顯的，這裡面有著非常奇妙的原因，
我已經將那些原因討論在《施寄青八字評傳》 http://blog.udn.com/fishfishfish1967/article?f_ART_CATE=176805、
以及後面的《施寄青的革命夥伴──陳燁》 http://blog.udn.com/fishfishfish1967/1927386