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《賦別》鄭愁予

這次我離開了你，是風、是雨、是夜晚；
你笑了笑，我擺一擺手，
一條寂寞的路便展向兩頭了。
念此際你已回到濱河的家居，
想你在梳理長髮或是整理濕了的外衣，
而我風雨的歸程還正長；
山退得很遠，平蕪拓得更大，
哎，這世界怕黑暗已真得成形了……

你說，你真傻，多像那放風箏的孩子，
本不該縛它又放它，
風箏去了，留一線斷了的錯誤；
書太厚了，本不該掀開扉頁的；
沙灘太長，本不該走出足印的；
雲出自岫谷，泉水滴自石隙，
一切都開始了，而海洋在何處？
「獨木橋」的初遇已成往事了，
如今又已是廣闊的草原了，
我已失去扶持你專寵的權利，
紅與白揉藍於晚天，錯得多美麗，
而我不錯入金果的園林，
卻誤入維特的墓地……

這次，我離開你，便不再想見你了，
念此際，你已靜靜入睡，
留我們未完的一切，留給這世界，
這世界，我仍體切地踏著，
而已是你底夢境了……

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【2007/12/04 14:34後語】

『紅與白揉藍於晚天，錯得多美麗』，

美麗嗎？
醜死了！
無止境的謊言，
為了維護自己的尊嚴，不惜踩踏別人生存的權利，
這就是台灣佛教的妖魔鬼怪。

『這世界，我仍體切地踏著，而已是你底夢境了……』

哈哈，
到今天才終於了解，
那時真的是個夢境，
台灣佛教妖魔造出的夢境，
應該感謝，
或是應該詛咒？
面對無止境謊言的骯髒世界，
活在夢裡的人，
真的是幸福多了。
可是，既然是夢，就會有醒來的一天………
（2008.9.11更正，哈哈，原來世間真的有夢是不會醒的！ )