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"讓天賦自由"讀後感
2014/02/13 18:00:24瀏覽1009|回應0|推薦3

 上個月月中返台休假,偶然的機會參加秉燁學校資優班所舉辦的讀書會,也開始接觸『讓天賦自由』這本書,這本書我很早就聽過,因為之前我是從事出版業的,『讓天賦自由』自一開始上市後就狂銷20萬冊,更在各國家有14種版本的語言同步發行,堪稱是一本現代名著,只是工作忙碌的我,實在沒時間仔細閱讀與領略其中的奧秘。

  上次已由李老師與秉佑媽媽開始導讀,並由各位家長分享心得,讓我對這本書有了更近一步的了解,但事隔一個月,因此我先做個上情提要,再開始導讀:作者肯。羅賓森提出了「天命」的概念,指的是「擅長做的事」與「喜歡做的事」能夠相互結合的境界,也就是,天命就是天生資質與個人熱情結合之處。他說:天命的兩個成分是「天資」與「熱情」,兩個先決條件是「態度」與「機會」。這就是上次我們探討的重點。

    今天我要跟各位家長分享領讀的章節為本書的第六七八章,分別為你願意付出多少代價?幸運來自你的態度與辨認生命中的良師等三章節,其中第六與第七章節是由內而外的,主體自身,第八章則趨向於由外而內,主體是自身以外對自己有益的人,其實其中的精神仍然是圍繞天命來說,例如你願意付出多少代價,是價值觀也是態度的一種,幸運來自你的態度更是與態度有直接關係,至於辨認生命中的良師,可說一種機會,常言道,態度決定高度,又言機會留給準備好的人,因此我覺得此書每個環節,是實在是環環相扣、互相輝映的。

    首先,你願意付出多少代價?想要怎麼收穫就先要怎麼栽,這是一個知易行難的道理,其實在平常我們朗朗上口的背後,我們又能參透與內化多少?章節裡談到尋找天命的途中會遇到種種挑戰,並將此挑戰歸納為三個障礙同心圓,分別是個人、社會與文化。作者以克羅斯ㄧ生為例作為個人的障礙的說明,並闡述心中的恐懼成為阻礙發展天命的原因,而解決方法就是接受你的恐懼,但依然放手去做。而社會的障礙主要是來自自身周邊的因素,也就是恐懼他人否定自己的種種缺陷,甚至社會傳統侷限了自己的天賦,分別舉了知名作家柯爾賀與賀芬頓為例,並指出集體思考的危險說明同儕團體對個人的影響,提到既然追求天命的重點在於發現自我,你若被困在一個必須服眾的環境中,便無法發現自我,因為你無法在群體裡成為獨立個體,這也就是很多發明家、創作家都會被普羅大眾認定為瘋子,如果他不是行徑異常,而是跟普羅大眾一樣的平凡,就不能成為發明家或創作家了。再來,說到文化障礙,雖然作者提到全裸海灘為例,但我想以我自身的經歷作例子,我是1974年生的,我在小時候已經是國語、台語和客家語三聲帶了,我本身父親是閩南人,所以我的母語應該是閩南語,但是我母親是客家人,嚴格的來說母語是母親的語言,因此我的母語應該是客家語,但其實從小到大我們家的官方語言是國語,因為父母親溝通用國語,父親與我溝通用國語,母親與我溝通用國語,只有他們想跟我說悄悄話時才會他們自己的方言,而以我這種年紀,讀小學時,若在學校講方言是會挨罰的,所以因為我從小就很自然而然的內化成為一個語言家,倒不是見人說人話,見佛說佛語,而是我的心中(腦中)就是同時存在這三種語言,不需辨識,直接可以對答,後來我來到香港、廣東工作,不到三個月我的粵語也立即達到流暢與溝通自如的境界,我以為我很了不起,後來發現像我這種因父母親是來自不同族群的孩子,都具備這種能力,因為這種家庭與家族文化就是這樣,但是剛剛提到的讀小學時,若在學校講方言是會挨罰的,因此當然就有很多人拋棄了母語,只講國語,以致於後來台語不輪轉,客語有很多音發不出來,這是文化的障礙,整體文化環境侷限了自以的發展空間。因此作者再次強調在進入天命之前,會遇到種種阻礙,問題是你願意付出多少代價去克服這些阻力。

    再來談到幸運來自你的態度,剛剛我也談到態度決定高度,做任何事,態度很重要,從小老師告訴我們,體育競賽輸贏不重要,運動家精神才是最重要的,輸贏是短暫的,精神才是永恆的。態度來自熱情,我也認為態度是來自價值觀,上一章節談到阻礙,這一章節則承上啟下,闡述面對阻礙時的態度,作者舉了威爾森爵士為例,說明他的阻礙與他的態度,也道出的態度成就了他的天命。幸與不幸,人類都應該已經急的態度去面對命運,進而讓自己越來越順遂,幸運之人士不允許自己被惡運所箝制住的。相信大家都聽過吸引力法則,而態度就是一個關鍵,正面的態度去迎接每一件事,所吸引來的能量必定是正面的,而結果也必定是正面的,剛提到你意付出多少代價?其實是要你願意付出多少代價去用正面的態度去面對你的阻礙,這樣幸運才會來你身邊,當然要秉持正面的態度去面對一切需要很堅強的意志力,幸運的是堅強的意志力是可以培養的,不論大人或小孩,因此幸運來自你的態度,也就是常有人說態度決定一切。

    接下來,作者談到了辨認生命中的良師,讀到這一章節時,雖然作者以自己的例子來說明,我的直覺還是告訴我,生命中的良師就是我們中國人常講的人生旅途中的貴人,我就不多加闡述作者的例子,因中國人對貴人的定義比較廣泛,跟大家分享一下,可稱得上貴人(也就是生命中的良師)的有:

◎天地呵護之恩,也就是天地也是貴人。

◎父母養育之恩,父母是我們今生的第一個貴人。

◎良師培育之恩,師者,傳道、授業、解惑也,因此對我們做到傳道、授業、解惑者就算是良師,就算是貴人。

◎上司提攜之恩,也就是泛指長官、長輩、上司或老闆賞識你、提拔你的人,都是貴人。

◎智者指點之恩,聞道有先後,術業有專攻,很多事情我們不是專家,但每件事物都有他的專家,這些專家願給我指點,讓我們受益,都是貴人。

◎危難救急之恩,天有不測風雲,人生難免碰碰撞撞,當你身處絕境之時,願意伸手幫你的人,就是貴人。

◎綠葉烘托之恩,很多人願為雞首,不為牛後,但一代功臣,萬骨枯,任何對你成就有付出的人,也是貴人。

◎夫妻體貼之恩,配偶是你的另一半,1/2+1/2才會等於一,你的所有成就都是來自利一半的體貼,所以配偶也是貴人。

◎兄弟手足之恩,所謂兄弟如手足,手跟足雖是不同個體,帶來自同一主體,缺一不可,若能相輔相成,必定可以發揮巨大功效,所以兄弟姐妹都是貴人。

◎知己相知之恩,人是個情感的動物,若沒人懂你,就容易陷入如同剛剛所說的個人、社會與文化的障礙,所以懂你人也是貴人。

歸納以上種種,辨識你生命中的良師,就是你要能辨識哪些人是你的貴人,發揮自己的優勢,另亦所謂處處留心皆學問,良師並非一定是人物,也可能是一個事件或是一個物品,甚至一段小故事、一幅景象,都能夠觸動你的感覺,啟發你的靈感,我想這都屬於良師的範疇。

    以上是我對讓天賦自由第六、七、八章的領讀心得,最後我想引用台北市立建國中學前校長蔡炳坤對此書的心得裡的一段話做個總結,蔡前校長闡述歸屬於天命的順序:我有、我愛、我要、在哪?我覺得十分貼切,因此借花獻佛,他說:

一、我有,也就是「天資」。

作者問道「什麼是你真正的力量所在?」所謂的天生我材必有用,每一個人的存在,都有他的價值與意義;美麗的生命在於能勇於更新,且願意努力學習。在今日多元社會裡,特別注重多元價值,也就是肯定每個人都可以從中找到屬於自己的定位。

二、我愛,也就是「熱情」。

作者問道「哪件事讓你永遠充滿活力?」文藝復興時期有位畫家名叫米開朗基羅(Michelangelo Buonarroti ),自西元1508~1512年間,奉教皇Julius二世之命,在600平方公尺的西斯汀大教堂天花板畫出《創世紀》不朽名作。作畫期間,時有友人來探望,都對於米開朗基羅的認真,感到汗顏,甚至不解地問道:

「都不會有人注意的角落,也需要如此頂真嗎?誰會去體會你的心意?」米開朗基羅簡短地回了一句:「我能體會」。這就是所謂「米開朗基羅動力」的由來,一個人內在的動力足以驅使做事認真的態度,即使別人看不到、摸不見,甚至沒有任何獎賞與讚美,也不能改變既定的心意,那心意便是把事情做到最完美的境界,因為成就感早已內化其間成為動力,這便是熱情,由內而外的一股力量,所以說「熱情」是成功的原動力。 

三、我要,也就是「態度」。

作者問道「你讓際遇左右生命,還是用態度創造運氣?」生命的變化,總是無常,惟有積極面對,都有無限的可能。誠如《攀峯》一書作者朱仲祥先生所言:「一個人的態度決定了一個人的高度」所說甚是,態度不只決定生命的高度,也決定了知識的廣度與道德的深度。 

四、在哪,也就是「機會」。

作者問道「如何為你的熱情找到實踐的管道?」當具備了資質、擁有了熱情、積極了態度,此時營造環境、提供機會就顯得格外重要。讓天資多元發展、讓熱情自由奔放、讓態度盡情展現,便是學校最重要的任務。就營造環境而言,我們常說「硬實力容易追趕,軟實力才是關鍵」,因此只要打開熱誠的雙手,機會將綿延而來。

今天我的領讀與心得分享,到此為止,歡迎大家踴躍賜教。

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引用
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