最近看到這文章，有點感愾。

寄生標案的掠奪者：從「青鳥書店」擴張模式反思公部門文化政策（上）

寄生標案的掠奪者：從「青鳥書店」擴張模式反思公部門文化政策（下）

看起來應該是文化清流的，沒想到在現在社會環境中，找到自己生存的方法居然是拿文清當招牌，用清流當裝扮，擷取政府資源去偏鄉走一圈，博得好名聲，但實際上賺最多是自己，至於能耕耘多少文化土壤、散播多少文化種子，這就不是他們的事情了。

在這裡，應該有很多可以探討、反省，但我比較痛心的是關於他們利用清流意象去博取清譽，但實際上卻仍是逐利剝削的本質。我覺得很多好東西都被這樣破壞名聲、破壞信任，這才是社會上最大的損失。

我認識一個人，他父親學中文、懂古文，因此就自己看中醫書，看了後也去配藥，親友間有人來問，拿了藥吃了後也有效，因此小有名聲。但那人長大之後問父親藥方，卻得知其實那主要是藥房常見的成藥。那人父親還想自己學把脈，把了許多年都沒感覺，只能嘆氣，覺得中醫都騙人的，我那朋友說起來更是如此。

但我想問，你自己看書學不會，可以去跟老師學啊！而且老師也還有真假、技術也有高低之分，不能自己邁不出那一步，就以為別人碰到的也全都是假！

學佛也是一樣，我看現在許多人會遇不到好的修行環境，就認為佛教所講都假，或者學了一些名詞，卻顛倒亂用，例如「胡說八道」、「天花亂墜」、「三寶」、「極樂世界」等詞，其實最早都是很好的意思，但現在可能聽到的人多會持否定的態度。

更可怕是還有一些附佛外道來欺騙信徒，因此許多好東西就慢慢有雜質、變味了。

我還記得當年自己出個自媒體，也是串聯社會上一些好的想法想做點事情，但當時做得不大，沒有收入。沒想到現在看這兩個人，開書店、辦媒體，說的話很是我心中的想法，但實際上最大的樂趣則是標錢入袋，這樣例子一開，只怕以後單純想開書店、辦自媒體的人，更不容易了。