八旗舊家，禮法最重──賈寶玉的生活禮節

朱嘉雯

「晨昏定省」是古代世族子弟生活中不可減省的禮數。子孫們於早晨和晚間到長輩的房中請安問候，有時得做到極為講究的地步，例如：經過長輩住房，不能過門不 入。我們還記得《紅樓夢》第五十六回，賈寶玉將去見舅舅王子騰，幾個老嬤嬤跟至廳上，只見寶玉的奶兄李貴和王榮、張若錦、趙亦華、錢啟、周瑞等六個人跟 隨，另外帶著茗煙、伴鶴、鋤藥、掃紅等四個小廝，背著衣包，抱著坐褥，籠著一匹雕鞍彩轡的白馬，早已伺候多時了。老嬤嬤們又吩咐了他六人一些該 注意的事項，那六人連忙答應了幾個「是」，接著捧鞭墜鐙，服侍寶玉慢慢地上馬，李貴和王榮籠著嚼環，錢啟、周瑞二人在前引導，張若錦、趙亦華在兩邊緊貼寶 玉。寶玉在馬上笑道：「周哥、錢哥，咱們打這角門走罷，省得到了老爺的書房門口又得下來。」沒想到周瑞側過臉來笑著告訴：「老爺不在家，書房天天鎖著的， 爺可以不用下來罷了。」寶玉笑道：「雖鎖著，也要下來的。」錢啟、李貴等便都笑道：「爺說的是。便托懶不下來，倘或遇見賴大爺、林二爺，雖不好說爺，也勸 兩句。有的不是，都派在我們身上，又說我們不教爺禮了。」周瑞、錢啟便一直出角門來。

正說話時，頂頭果見管家賴大走了進來。寶玉忙籠住馬，意欲下來。賴大忙上來抱住腿。寶玉便在鐙上站起來，笑攜他的手，說了幾句話。接著又見一個小廝帶著二 三十個拿掃帚簸箕的人進來，見了寶玉，都順牆垂手立住，獨那為首的小廝打千兒，請了個安。寶玉不認識他的名姓，只微笑點了點頭。馬已過去，那個小廝的領班 方帶人離去。寶玉一行人於是出了角門，門外又有李貴等六人的小廝並幾個馬夫，早預備下十來匹馬專候。他們一出角門，李貴等都各自上了馬，前引傍圍地一陣煙 去了，不在話下。

然而像《紅樓夢》這樣的一部描寫貴族人家生活的大家庭小說，卻是以賈寶玉挨了父親一頓毒打之後，賈母減省了孫兒寶玉的晨昏定省，才凸顯出這項規矩一直都存 在的事實。第三十六回話說賈母見寶玉被父親重責的創傷漸漸痊癒了，心中自是歡喜。因怕將來賈政又叫他，遂命人將賈政的親隨小廝頭兒喚來，吩咐他道：「以後 倘有會人待客諸樣的事，你老爺要叫寶玉，你不用上來傳話，就回他說：我說了，一則打重了，得著實將養幾個月才走得；二則他的星宿不利，祭了星不見外人，過 了八月才許出二門。」那小廝頭兒聽了，領命而去。賈母又命李嬤嬤、襲人等來，將此話說與寶玉，使他放心。這麼一來，可謂正中下懷。因為寶玉本就懶與士大夫 諸男人接談，又最厭峨冠禮服、賀弔往還等事，今日得了這句話，越發得了意，不但將親戚朋友一概杜絕了，而且連家庭中晨昏定省亦發都隨他的便了。於是日日只 在園中遊臥，不過每日一清早到賈母、王夫人處走走就回來了。

《紅樓夢》作為珍貴的清初貴族生活史料，便在於它保留了旗人家族的生活細節。例如：第九回賈寶玉早晨上學之前，先向父親請安。賈政此時正在書房中與相公清 客們閑話。忽見寶玉進來請安，回說上學去，賈政冷笑道：「你如果再提『上學』兩字，連我也羞死了。依我的話，你竟玩你的去是正理。仔細站髒了我這地，靠髒 了我這門！」眾清客相公們都起身笑道：「老世翁何必如此！今日世兄一去，三二年就可顯身成名的了，斷不似往年仍作小兒之態的。天也將飯時，世兄竟快請 罷！」說著便有兩個年老的攜了寶玉的手走出去了。

賈政又問：「跟寶玉的是誰﹖」只聽外面答應了兩聲，早進來三、四個大漢，打千兒請安。賈政看時，認得是寶玉的奶母之子，名喚李貴的。因而向他說道：「你們 成日家跟他上學，他到底念了些什麼書！倒念了些胡言混語在肚子裏，學了些精致的淘氣。等我閑了，先揭了你的皮，再和那不長進的算帳！」嚇得李貴忙雙膝跪 下，摘了帽子，碰頭有聲，連連答應「是」，又回說：「哥兒已念到第三本《詩經》，什麼『呦呦鹿鳴，荷葉浮萍』，小的不敢撒謊。」說得滿座哄然大笑起來！賈 政也撐不住笑了，於是說道：「哪怕再念三十本《詩經》，也都是掩耳偷鈴，哄人而已。你去請學裏師老爺安，就說我說的：什麼《詩經》、古文，一概不用虛應故 事，只是先把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的。」李貴忙答應「是」，見賈政無話，方退了出去。
所謂「打欠兒問安」是將左腿搶前一步，右腿彎曲下跪，並將右手握半拳下伸。這是僕人見主人時的禮節，源於八旗兵的軍禮。我們看在《紅樓夢》裡，寶玉行禮問 安等處，《庚辰本》和《甲辰本》脂硯齋夾批處，都曾明確指出：「好規矩」、「一絲不亂」、「好層次，好禮法，誰家故事。」曹雪芹在《紅樓夢》第一回創造了 甄士隱這號人物，意欲以諧音「真事隱」明白告示讀者，他的寫作已經刻意隱藏了家族歷史中真實的一面，然而文本中諸多生活細節上的描述，又在在提醒我們留意 到曹家的生活經驗，因此作者的身世背景其實是藏不住的。