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| 2018/01/23 23:52:38瀏覽684｜回應0｜推薦3 | |
迅如風、捷如電！
──《續紅樓夢》與《補紅樓夢》寫鞦韆美人羽化升天
朱嘉雯
依循《紅樓夢》第六十二回大觀園眾人在榆蔭堂前打鞦韆的樂事，清嘉慶廿五年，本衙藏板屬名嫏嬛山樵所著《補紅樓夢》在第三十六回「榆蔭堂清明風箏會」一中，先寫出一幅美麗的深閨園林圖景，再從綠柳林間寂寞的鞦韆架上，續寫太虛幻境眾女兒芳魂的團圓。其間由歡樂到驚悸！再轉為溫藹的氛圍。短短一篇文字，教人歷經人世間陡然轉換的滄桑變化，很令讀者嘖嘖驚奇！同時也心生慨歎。
作者寫道：清明時節，大觀園眾人以放風箏為戲，當她們正在仰面觀看天上的風箏時，忽見沁芳橋那邊柳樹林間新立了一座鞦韆架兒，上面有彩旗招馳，那架兒角上還掛著一個大綢蝴蝶風箏呢。柳蔭間，鞦韆架上一個偌大的綢緞彩蝶風箏，作者為我們構畫了一幅閨閣花園裡的遊戲空間，接著便有個麗人兒登場，那是平兒，她伸出纖指問道：「那裡怎麼還有一個風箏呢？」順著這句話，眾人便因勢都走上前來。
大家聽見平兒的問話，都來瞧一瞧。「果然是個好風箏！」秋水道：「這是那邊琮三太太家放的，教人取下來，送過去吧。」然而還是李紈懂得放風箏的習俗，她說：「這是人家放晦氣的，不用送還了，取下來燒掉了吧。」就在丫頭們拿竹子挑了下來，一邊燒風箏的同時，繡琴和素琴兩人看見這個鞦韆架兒，一時興起便同坐上畫板去，兩人挽住兩邊的彩繩，紫雲給她兩個推送起來。玩了一會兒之後，又輪到秋水和春山兩個笑著也坐上畫板去，紫雲便也給她兩個推送起來。大家見到她們又比繡琴、素琴打得更好，於是眾人喝采。
等她兩人下來了，惜春在旁邊看著，突然笑道：「妳們都打的是坐鞦韆，有什麼好看呢？看我打個立鞦韆給妳們看，好不好？」說著，便撩衣上前，站上畫板去，兩隻手挽住兩邊彩繩，也不用人推送，把腳蹬開，便漸漸兒地打了起來。平兒笑道：「今兒四姑娘怎麼這麼高興呢？」大家都說：「可不是嗎！這也算是奇事了！」說著，只見惜春在上面愈打愈緊，直飛到半天裡去了！也是作者有心預示不祥的徵兆，因此安排李紈說道：「可惜四姑娘不肯穿豔麗衣服，只愛素靜，若有好顏色衣服打起鞦韆來，真是詩上說的『飄揚血色裙拖地，斷送玉容人上天了。』」大家都說：「可不是呢！」那「血色裙」和「斷送」等字眼，分明教人怵目驚心！
正當眾人喝采之際，不防那鞦韆架上兩邊的彩繩忽然一齊斷了！把惜春連人連腳下的畫板，一齊拋了出去！因飛出去的力道甚猛，惜春便一直被拋出有四、五丈遠，方才落了下來，「撲通」一聲，落在了沁芳橋下的河水裡。此河通著外潮，現今春水漲了，河面足有兩丈多寬呢！惜春掉落在河中間，人便了立刻沉下去了！只有那畫板飄在水面上。
當下眾人都大吃一驚，說聲：「不好了！」，連忙一齊跑至河邊看時，見人已沉下。紫鵑看見後，放聲大哭！料想撈救起來也未必中用，既然姑娘死了，我還活著做什麼呢？因此心裡一時想不開，便拚命地也向河當中湧身一跳！「撲通」一聲，也沉下去了。大家看見，都叫說：「不好了！一個還沒去救呢，怎麼又下去一個，還了得嗎？」
原來作者欲藉鞦韆來送惜春魂歸天界。因為在鞦韆架上，繩斷之時，惜春分明看見了妙玉在向她招手。惜春連忙上前，說道：「妙師父，妳等我一等。」那妙玉還笑道：「我在這裡等妳呢，妳快上來吧。」惜春連忙走至妙玉跟前，拉了她的手說道：「妙師父，你可是從芙蓉城來的嗎？」妙玉點頭，惜春便高興地說道：「我們走吧。」妙玉笑道：「我等了妳來，妳還要等她呢！」惜春疑惑地問：「我還等誰啊？」妙玉道：「妳看，那不是她來了嗎？」惜春回頭看時，只見紫鵑忙忙地走來了，一邊口內喊道：「姑娘慢著些走，我來了。」惜春笑道：「原來妳也來了，你這可認得妙師父嗎？」紫鵑忙給妙玉請安。妙玉道：「我在前頭走，妳們跟著我來就是了。」
於是，妙玉在前，惜春在中，紫鵑在後，三人一路行來，隱隱半雲半霧。走了多時，只見前面一帶淡紅圍牆裡出現隱隱樓閣。惜春問道：「妙師父，那前頭可是芙蓉城了嗎？」當下她們進了南門，到了石頭牌坊前，只見警幻仙姑同寶玉、迎春、鳳姐、黛玉、香菱、鴛鴦、尤二姐、尤三姐、可卿、晴雯、金釧、瑞珠都迎了出來。大家相見，然後一齊到花滿紅城殿上坐下。寶玉說道：「妙師父來得好快啊！我計算著妳們該到的時候，便約齊了她們出來迎接，才走到牌坊前，就有人來說妳們到了。」妙玉道：「我是算著時候兒去的呢，且沒有什麼耽誤的事，可不就來得快了嗎！」惜春問寶玉道：「二哥哥，你到了這裡有幾年了？」寶玉道：「我來了好兩年了。我們這裡，這些日子天天盼妳來。原來紫鵑姐姐也跟妳來了。」紫鵑便給黛玉請安，黛玉忙拉著說道：「我們這有十多年沒見了，我知道妳在四姑娘那裡，卻不防妳們今兒一起來了。這可好得很了！」
行文至此，讀者已經明白惜春藉由盪鞦韆而羽化升天了，過程中，還挾帶了紫鵑。她們在芙蓉城與人世間的親友團聚。何謂「芙蓉城」？南唐李煜於〈感懷〉詩云：「空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。」 宋代歐陽修《六一詩話》中也有：「曼卿卒後，其故人有見之者云，恍惚如夢中，言我今為鬼仙也，所主芙蓉城。」 至蘇軾，又寫《芙蓉城》詩序：「世傳王迥字子高，與仙人周瑤英遊芙蓉城。元豐元年三月，餘始識子高，問之信然，乃作此詩。」可知「芙蓉城」便是古代傳說中的仙境。中國傳統道教思想以修道之人在道行高超之後，靈魂便能夠「脫劫飛昇」，《補紅樓夢》的作者於是設計了一幕盪鞦韆的場景，讓惜春的鞦韆直打到雲霄，又將她的肉身拋入河中屍解，藉以達到蛻解的境界。
然而嫏嬛山樵藉鞦韆而蛻解的想法，實際上有來自嘉慶三年九月中浣《續紅樓夢》的秦子忱。他的續書是從林黛玉死後寫起，因而與其他續書或從八十回後續寫，或由百二十回後接續者有所不同。他在第二十九回「慶團圓神遊太虛境」裡寫道：「話說惜春自從櫳翠庵出家以來，一塵不染，誠心悟道，如今已經修成了半仙之體，只等明人指點，便要立證菩提。他的那一靈真性，於每夜坐禪時，必與妙姑相會，妙姑在暗中指授妙訣。今當功行圓滿，不欲肉體飛升，恐駭物聽，思欲脫卻皮囊，以成正果。所以預先約下妙姑，今日下凡來度脫。他因寶玉放風箏之便，略施小術，將妙姑接了下來。又因寶玉高興要看打鞦韆，他自己故又借打鞦韆之便，脫卻凡胎，暗中將繩兒扭斷，將他的凡胎從半空中跌了下來。他的那一靈真性，依舊聚而成形，早飛在空中，騎在青鸞風箏的背上，眾人那裡能知道這些緣故。」
放風箏與打鞦韆本是古代千金小姐在後花園的娛樂活動，而自從唐代高無際作《漢武帝後庭鞦韆賦並序》一文，我們便見識到漢代以來，閨閣女子嫺熟的打鞦韆高難度技巧，所謂：「一去一來，鬥舞空之花蝶；雙上雙下，亂晴野之虹蜺。徑如風，捷如電，倐忽顧盼，萬人皆見。……時進時退，以遊以遨，類七縱而七舍。」鞦韆美人原是迅如風、捷如電！時進時退，忽上忽下，如此令人眼花繚亂，留給世人太美麗炫目的倩影與浪漫綺情的遐想。卻又在清朝中期，補入了美人羽化歸天，魂由太虛的玄學景象。續、補《紅樓夢》的兩位作者秦子忱與嫏嬛山樵，他們先藉由風箏讓妙玉自仙境下凡來接惜春，同時也讓惜春打著鞦韆飛上天界，這一下一上，一來一往，使得純遊戲的活動增添了幾許仙氣靈動的色彩，也使《紅樓夢》的故事更令人為之浮想聯翩、不盡神往！
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
