本文所說的舊社會，不是中共建政後所習用的政治套語，而是孫文建立的中華民國所用的語詞。這個舊社會，主要就是清末以來的，傳承自2500年前的一切中國人的文化，主要是農村社會的文化，包括人情、關係、習性、生活方式等，它也包括了纏足、抽大煙、賭博、迷信等風俗，總之，就是一切與現代化不符合的中國傳統，都可謂之舊社會。

民國時期，纏足基本算是戒除了，但抽大煙的風氣依然存在，直至中共建政後，抽大煙的風氣才算完全禁止。

但是從舊社會過渡到新中國，不是買個新傢俱那麼簡單，舊社會像空氣中的霉菌，100年來，在兩岸的中國人社會中，沒有一天消失過。

所以，中國共產黨本質上就是舊社會的政黨，從孔子學院的復興，就可以看出，真正共產黨員都是克己復禮的儒家信徒，馬克思的思想從來不屬於中國人的文化，中共對於馬克思，早就是掛羊頭，賣狗肉了。

台灣的國民黨員，也一樣是舊社會的信眾，克己復禮的儒家信徒，我可以舉出幾十個國民黨大老，都是舊社會的信眾，克己復禮的儒家信徒。

兩岸的中國人，在思想上，其實從來沒有分開過，兩岸的中國人，都是講關係、講人情的，這就就是儒家的本來面目。

真正的儒家在漢朝董仲舒建議皇室，罷黜百家，獨尊儒家後，就開始質變，這個變化，到了宋朝朱熹的國學集注，成為國家考試必備教科書後，再度大變，孔子在世，可能不認為這是傳承自己所倡導的。

150年前，在山東傳教的外國傳教士 (A.H.Smith)在「中國人的德行」寫下中國人的缺點，這些缺點即使在150年後，依然存在兩岸的中國社會，試看一下外國人在150年前是如何看中國人的。

●中國人喜歡講人際關係，因此總推薦不合格的親戚擔任不合其能力的職位。

●中國人是按照戲劇來思維的，常常有些過門、身段、姿勢等，這是西方人難以理解的。（例如：連戰當時不再繼續選黨主席，其實是假動作，結果吳敦義搞不清楚，誤以為真，把假話講了出來，讓馬英九順勢接位）。

●  麻木不仁：中國人對於吵雜環境通常不太有感覺，顯得麻木不仁，不論飯館、勝甚至看病，均匆充滿吵雜。中餐館裡人聲鼎沸，西餐館內則安靜多了。

●  缺乏公共精神：凡涉及大眾的工程均不耐用，(到處都是違章建築，兩岸都是一樣，最近北京依法強拆香堂村違建，引發大陸公知強力批判，就可以看出舊社會的影響)。

●  守舊：中國人認為凡是老的、古的即是好的，從迷信、風水、命理、命名、卜卦、求籤、擲杯、就可看出，(即使大學教授依然樂此不疲)。

●  缺乏信用：表面上「仁義禮智信」朗朗上口，事實上則是口是心非，這是所有毛病中最嚴重的，在普遍的不誠實下，是無法發展現代金融的。