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| 2022/06/30 00:13:30瀏覽700｜回應0｜推薦17 | |
其實，我並不完全懂得那些文字的意思。有點像某些操作手冊，都讀得了那些中文字，可放在一起了，卻不明白到底在說什麼。可這書，像晨起那一杯苦澀的咖啡，就是想喝，但不知吞下去的是哪種豆子烘焙的，也不太在乎，像書中那句「因為哲學就如同政治學，兩點之間最長的距離是一條直線」。我想了好多天，竟有上癮的感覺。
再來聽聽這段:「那個叫烏托邦的新天堂，其魅力曾讓人們忘記諸神的黃昏，如今卻消退成只有年輕雙眼才得見的模糊、黯淡的未來；老一輩的人曾追隨那股魅力許久，如今卻只把它當成人類希望的笑柄，厭惡的轉身離去。只有年輕人能活在未來，也只有老人能活在過去，但大部分的人都被迫要活在當下，而當下卻是一片廢墟。」說的是叔本華生長的背景，在十八和十九世紀前半，歐洲經過革命和戰爭及失敗後，整個悲慘的社會下，如何誕生了一批悲觀主義者，以叔本華一八一八年問世的《作為意志和表象的世界》為代表，評論家說是「充滿悲慘和苦難的偉大文集」。讀到這段，我竟然好想狂笑，笑到讓眼淚流出來的程度。
威爾杜蘭在其著作《哲學的故事》中告訴讀者:「本書並非完整的哲學歷史，只是藉由把思辨思想的故事集中於深具主導性的特定人物身上，嘗試將知識人性化。」
這些經過作者人性化的知識，有淺焙、中焙和中深焙之分，不過，我無法分辨，但不時的淺嘗，探探熱鬧，讓自己深陷五里霧中，莫名地有一番動人的景致，像說不完的故事。
也許吧。希望有一天，咖啡不再苦澀，我也能懂得兩點之間的直線。
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
