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| 2022/09/03 21:19:42瀏覽1047｜回應0｜推薦17 | |
最近讀了幾本書都挺有趣。
史蒂芬‧佛萊Stephen Fry《眾神的遊戲》，說的是希臘神話故事，對於喜歡聽故事的讀者，適合睡前讀幾則，讓意念飛奔，跟著古人的豐富想像力馳騁於天地間，想著他們曾經對著夜晚的星空述說各種奇妙瘋狂的故事，令人驚歎。
邱建一在推薦序中說道：「神話在本質上就是認知世界的方式，古代人用一則則故事串聯建立這個世界的樣貌，雖然看似怪異荒誕，但也是一種方便記憶的方式。」我想神話不單是方便記憶，更是便於解釋人間，因為充滿著美麗的情事，卻也隱藏著邪惡恐怖和無可掌握的悲劇。作者說得好，「希臘人依照自己的形象創造神祇：好戰但有創意，明智但兇猛，深情但好妒，溫柔但殘暴，慈悲但有有仇必報。」編織神話的人類，其實編織的是自己的故事。
《反智》是值得細讀深思的作品。作者古倫姆斯David Robert Grimes諄諄善誘，希望世人要具備批判性的思考能力。在這個資訊爆炸，卻也是資訊破碎的時代，凡事抱持強烈的信念去理解世事，極可能扭曲現實，忽略了真實的證據，甚至視而不見。
作者說:「光譜兩頭最極端的聲音成了主宰，為完全對立的陣營標出地界。任何議題經過這等濾鏡的簡化之後，都會變成二元化。」他提醒我們不要混淆了懷疑精神與憤世嫉俗，因為懷疑精神是自問「我們為什麼那樣想?」，有懷疑，就會去探討，去理解，而非關閉思考的途徑。而憤世嫉俗，只是為反對而反對，只讀取破碎的資訊。最後他以伏爾泰的話為後記引言:「熱愛真理，但要寬恕錯誤。」
詹姆斯‧斯柯特James C. Scott所著《人類學家的無政府主義觀察》，算得上是一本嚴肅卻不難讀的作品，作者舉出各種實例讓讀者瞭解無政府主義的觀念，從以下這段話即可明白其主張：「檢視過去三個世紀，就是標準化、官方控制與挪用地景，擊潰鄉土秩序，取得壓倒性優勢的勝利年代。伴隨而來的是大規模管理階層組織掘起……就是國家權力的成長與擴張…私人土地商品化契約取代複雜多樣的土地運用模式…大型工廠與農場取代傳統的手工藝作坊與混雜種植小農…」
我們的世界日趨複雜，日趨分化，卻也日趨一致。無政府主義者的抗爭在於，如何能保有獨立的思考，如何在可能威權的逼迫管理下意識到自由的靈光，而做出不一樣的決定?
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
