一般而言，“出”和“入”代表了完全相反的意思。

比如：出口和入口分別是表示兩個完全不同的通道口，可以讓人們進行著相反方向的運動。

然而這兩個字是絕對相反的字嗎？

從漢典zdic.net上可以查到對此兩個字的解説

--出--

@從裏面到外面：～訪。初～茅廬。～籠。

@往外拿，支付：～力。～錢。～謀畫策。入不敷～。

@離開：～發。～軌。～嫁。

@產生，生長：～產。～品。～人才。

@發生：～事。

@顯露：～現。～名。

@超過：～色。～類拔萃（超出同類之上）。

@來到：～席。～勤。

@引文、典故來源於某處：～處。語～《孟子》。

@顯得量多：這米～飯。

@放在動詞後，表示趨向或效果：提～問題。

@傳奇中的一回，戲曲的一個獨立劇目。

--入--

@進，由外到內：進～。～夢。

@適合，恰好合適：～選。～耳。

再來看看『出入』合成一名詞所能表示的詞義：

①最簡單的表示是外出和進入；如「出入門戶」、「起居出入」、「金錢出入」。

②比喻一般往來；如「出入閭裡之間」。

③指所估計之數有所不一致，或有相同，或有不等；如「相差部分，出入不大」。

④謂彎曲，不平直。《韓非子·揚權》：「道不同於萬物，德不同於陰陽，衡不同於輕重，繩不同於出入，和不同於燥濕，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。」

⑤猶言上報下達。《史記·五帝本紀》：「命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。」

⑥謂涉獵廣博，融會貫通。唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》：「議論證據今古，出入經史百子。」

⑦指女子嫁者與未嫁者。《禮記·大傳》：「服術有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服。」鄭玄注：「出入，女子子嫁者及在室者。」孔穎達疏：「女子子在室為入，適人為出。」

⑧勞逸；作息。《左傳·昭西元年》：「若君身，則亦出入、飲食、哀樂之事也。」孔穎達疏：「出入，即逸勞也。」

利用這兩字的性質，搭以另外的配對字，則有以下幾句成語：

『日出而作，日入而息』

『入得廚房，出得廳堂』

『出將入相』

『出生入死』

『出神入化』

『出雲入泥』

『出警入蹕』

『量入為出』

『深入淺出』

可是將兩字分別套著另一單字，那會形成什麽樣詞語了呢？以下搜集幾個出入相關的詞做個簡單的比較：

出閣：①閣指“閨閣”，泛指女子出嫁。②古代皇子出就封國，或指內閣官員出任外職。

入閣：①閣乃“內閣”，意指加入內閣，參與機務。

【釋】

兩詞因爲“閣”字而有別，就不能單以出外、進入的動作比成同一個“閣”樓來解釋。

出門：可以是①直接表示外出；如：「張經理出門辦點事了。」②離開家鄉遠行，老人家叮嚀：「出門在外，不比在家，一切都不是很方便。」③出嫁。姚時曉《別的苦女人》：「男大當婚，女大當嫁，女人總要出門的。」

入門：①就是進門；如：「出門入門，上樓下樓。」②為引進之意，後指學問或技藝得到門徑，或指為初學者指示門徑的書，如《國學入門》、《車輛修護入門》。③指婦女嫁到男家，成為男家的一員。唐·韓愈《楚國夫人墓誌銘》：「韓氏族大且貴，又太尉劉公甥，內外尊顯，夫人入門，上下莫不贊賀。」

【釋】

這兩個詞是一路相對：一個向外，一個向內；一個這頭懸著心，一個那頭帶著路；到了嫁娶年齡，雖然走的不同家門，但就一定得這邊“出門”和那邊“入門”的。

出局：①泛指在體育比賽中因失利而遭到淘汰；如：「三振出局」。或是指人因不能適應形勢而無法繼續存在下去。②離官署回家。宋·陸遊《往在都下感事述懷作歌奉寄》：「官閑出局各無事，冷落往往思同盟。」③妓女出外陪酒。④錢幣鑄就後由鑄局發行。《紅樓夢》第五三回：「當下又有林之孝的媳婦，……放著選淨一般大新出局的銅錢，用大紅繩串穿著。」

入局：①進入為他人所設計的佈局，譬如加入賭局。②特指官員被任命為團隊中某職務。③股票術語，通常指進入購買。④象棋術語。一般指攻入對方陣地而能構成殺局的著法。常見於中局階段，多數為“棄子入局”。

【釋】

除了在象棋的入局是專業術語，其他各詞的狀況是與“出”“入”二字大致諧調．

出神：①因全神貫注於一事而顯得發呆。②出奇；多用以指一種技藝達到神妙之境，所謂“出神入化”的境界。③謂元神脫離自身的軀體。《西遊記》第二七回：「原來行者那一棒不曾打殺妖精，妖精出神去了。」

入神：①謂注意力高度集中，或是專注於眼前有濃厚興趣的事物或陷入沉思；如：「看著標已完全入神，不知不覺過了半天了！」②形容達到精妙的境界；如：「這幅人物畫畫得真入神！」

【釋】

從在第①、②組的神態與寫景，“出”跟“入”是同樣的引人著迷！

出席：①泛指參加會議或開某會時列於坐席。②離開席位。《金瓶梅詞話》第四九回：「蔡禦史便説：『深擾一日，酒告止了罷。』因起身出席。」

入席：謂舉行宴會或儀式時各就位次。

【釋】

我們可能在某晚會活動聽到司儀的廣播：「麻煩請各位“出席”的來賓趕緊“入席”。」此一出字就不是出到外面了。

出息：①個人發展的前景或志向；如「這孩子從小便看出未來非常有出息。」②猶底細。曹禺《雷雨》第三幕：「他們家裡這點出息當我不知道？」。③猶出色，特別佳美。元王禎《農書》卷七：「大麥可作粥飯，甚為出息；……若用廚工造之，尤為珍味。」④收成，收益；如「這塊地只靠種稻米的出息不大。」⑤猶出挑，長進。浩然 《豔陽天》第二十章：「姑娘大了，出息的又結實又能幹，提媒的人多了。」

入息： “入息”一詞包括各種收入，包括工資、退休金、租賃等等。在國外的商業中指的是收入的代名詞。

【釋】

另有元·馬鈺《女冠子》詞：「忘情絶愛念，好把意馬心猿牢繫，綿綿密密。有似出息，常不保入息。」此處的“出息”解釋為呼出的氣息，那麽這“入息”便不可能是說有份收入了吧？

出身：①指個人最早的經歷、學歷或身分。有謂「英雄不怕出身低」②同“出生”；產地。③出而從事某種事情。唐•李益《城傍少年》詩：「生長邊城傍，出身事弓馬。」④指為官。漢•王充《論衡·超奇》：「有如唐子高、谷子雲之吏，出身盡思，竭筆牘之力，煩憂適有不解者哉？」⑤指改嫁。張步真《滿足》：「那討米伢子的爹爹欠了財主的租，逼狠了，吃了鬧藥，娘就出身了。」⑥謂出路，前途。⑦科舉時代為考中錄選者所規定的身份、資格。唐代舉子中禮部試稱及“第”，中吏部試稱“出身”。宋代中殿試稱“及第出身”，明清兩代經科舉考試選錄的，稱正途“出身”。

入身：①進身。《晏子春秋•外篇下十一》：「有工女托于晏子之家焉者，曰：『婢妾，東廓之野人也。願得入身，比數於下陳焉。』」②將己身沒入官府。漢•劉向《列女傳•齊太倉女》：「妾願入身為官婢，以贖父罪，使得自新。」

【釋】

高低比出身，貧富數財銀；是非驗道理，直正論德品。

出聲：只是表示發出聲音；舉凡中國字裏帶著“口”子邊都是出聲現象。

入聲：卻是表達漢語中的一類音節結構。普通話中已無入聲，目前多以四聲表示，分別讀為陰平、陽平、上聲和去聲。而入聲其聲短促，一發即收，在南方的多處方言仍有入聲韻。

【釋】

傳統漢語聲調分爲平、上、去、入四聲，四聲又各分陰、陽，共八個聲調。普通話（或國語）的入聲調已經消失，現今只有閩南泉州一地完整保留了傳統的八聲；臺灣、廈門、漳州、同安等地方的上聲已不分陰、陽，因此基本上只有七個聲調。

入山：①進入山裡。②指隱居。

出山：①居住在山裡寺廟的和尚走出山外化齋或行法事。②指隱士出任官職，借指出仕或擔任某種職務。③台灣的地方民俗，即“出殯”。

【釋】

中國字實在太有學問了，請看：人進到山裡隱居修行，得道以後便可成仙！放棄隱居生活，如此仙人出了山成為“士人”，一個“山”字換成“士”字，所以出山不就是“入仕”嚒！

出室：①出嫁。

入室：①進入內部範圍。在成語應用則分別有以下三句：

“登堂入室”比喻學問或技藝得到師傅真傳，含有精悉領會的意思。《論語·先進》篇，「子曰：『由也升堂矣，未入於室也。』」

“入室操戈”比喻深入瞭解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。明·胡應麟《少室山房筆叢·史書佔畢一》：「論者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。然則文之工者，傷理倍道，皆弗論乎！」

“引狼入室”比喻把壞人或敵人引入內部。元·張國賓《羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裏窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」

出世：①人的出生。②佛教用語，佛教徒以人世為俗世，故稱脫離人世束縛為出世。同“出家”。③出仕做官；立身成名。唐·李白《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》詩：「浪跡未出世，空名動京師。」④猶作品問世，產生。⑤高出一般人世。毛澤東《念奴嬌·昆侖》：「橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。」

入世：①投身於社會。②從宗教方面來說，就是深入參與俗世的活動，在尊重他人的基礎上去感化他人。③現代語，指加入世界貿易組織。

【釋】

用文字很難區別“出世”與“入世”的涵義。單以儒道的觀念，其實“出世”與“入世”沒有什麽出入；反過來撇開對“世”的定義，以佛家修行的境界，“入世”何嘗不正是“出世”？“出到世間”與“入到世間”則更是分不清出入了。

清·全祖望《梅花嶺記》的「其氣浩然，常留天地間，何必出世入世之面目。」不就道盡一切了嚒！

出降：①投降；歸順。②帝王之女（或宮內之女）出嫁。宋•孟元老《東京夢華錄·公主出降》：「公主出降，亦設儀仗行幕，步障水路。凡親王公主出則有之。」

入降：①歸順降服。

【釋】

明末薊遼總督洪承疇守東北邊防，防衛滿洲。但因兵敗被困於松山，乃至最後投降於清。同樣是個“降”字，就如此搭配著一出一入，在明稱其為“洪承疇出降”，可是在清則為“洪承疇入降”。

在中國地圖，我們可以很清楚看到長江與黃河發源於青海省，兩條大河分經南北路，各自往東流向大海。如果在文章中我們這樣寫道：

「長江由青海省發源，流經青海、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇，而在崇明島處出海。」

與

「長江由青海省發源，流經青海、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇，而在崇明島處入海。」

除了“出”跟“入”，這兩句有什麽不一樣呢？

或是將《登鸛鵲樓》：

白日依山盡，黃河入海流；

欲窮千里目，更上一層樓。

改爲

白日依山盡，黃河出海流；

欲窮千里目，更上一層樓。

如何？