作家
 
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| 2006/07/11 17:09:57瀏覽2136｜回應1｜推薦6 | |
【沒空做愛】
當哪一天，信徒們踏入主日崇拜的會堂，聽證道的牧師分享基督徒的性生活該如何進行，那恐怕是一場非常轟動的講道，但也會引起許多的議論。儘管基督教對「性」這個議題不排斥，也深信上帝所創造的「性」是極其美好，但總是鮮少(可以說是幾乎沒有)在主日聚會中聽到這類的主題，更遑論弟兄姊妹會私底下願意交流與分享。因此，「性」的議題在基督教領域裡難免流於只能意會，不能言傳。 校園出版社在2000年時，曾經出版《濃情密意》一書，內文詳載性生理、心理、技巧、神的心意、家庭計畫以及性病等議題。然而，該書的原文版於1977年發行，修訂版分別於1981年和1997年推出。除此之外，基督徒對於「性」的議題恐怕就只剩下求教於媒體、一知半解的同儕，甚或是壓抑自己的性慾。 再加上工商社會的生活忙碌，壓力纏身，更會減弱行房的性致。因此，許多夫妻(包含基督徒)成了「頂思族」(DINS: Double Income, No Sex)。而宇宙光所出的新書《沒空做愛》針對此一新興的族群，提供了許多實用的建議。作者大衛(David Arp)和克勞蒂亞(Claudia Arp)夫婦，他們開宗明義就說到：「時間在每個性愛生活中都扮演要角，但每對已婚夫婦的時間都少得可憐。」(頁30) 【妥善的時間管理】 對於沒空性愛的夫妻，其藥方是妥善的時間管理。誠如作者所說：「找到時間建立美好性生活必須付代價。」(頁37)要擁有美好的性生活，不可或缺的關鍵是健康的婚姻關係與生活方式。夫妻之間若能彼此坦誠正視自己的性需求，學習溝通與協調行房的時間，並為婚姻添入成長的承諾，美好的性生活就是愛的大圓滿。 曾經聽聞有對夫妻，他們的性愛時間管理是以紅色筆畫個愛心註記於彼此的行事曆上，要行房的那一天被稱之為「預約一個性愛日」。當時間逼近時，他們會事先規劃好孩子們該如何安置、晚餐是自行預備或外食，甚至連可能的干擾因子都被拿出來一一討論，並提出解決之法。 除此之外，這對夫妻深信好的性愛生活奠基於彼此關係的維繫，他們有時會相約到咖啡廳共享下午茶，然後彼此靜靜地閱讀。40分鐘後，這對夫妻會不約同地放下手邊書，彼此分享個人的讀書心得，或者是交換工作近況，以維繫彼此的關係。同時，他們也避免因工作、照顧孩子所帶來的疲憊，疏遠了彼此心與心的距離。甚至夜晚就寢時，他們會手牽著手睡覺，象徵守護彼此的愛情。 【改變的要訣】 大衛和克勞蒂亞夫婦在書中也分享了四個改變的要訣：(1)把焦點放在你們的關係上、(2)好好照顧自己、(3)關心你的婚姻、(4)讓你的婚姻成為兒女的祝福。然而，有些夫妻卻帶著原生家庭的負向影響力進入婚姻，因此連性生活都成了陪葬品。 有對夫妻，先生是家中獨子，自小父親早逝，所以母親一肩扛起家庭生計，栽培孩子長大。結婚之後的先生，不忍母親獨居，於是將其接來與他們夫妻同住。一開始，妻子對先生的孝心頗為感動，但久而久之，越發覺得不對勁，妻子發現婆婆對待兒子如同妻子對待先生一樣。甚至婆婆更不合理的要求是，不准他們夫妻晚上睡覺時蓋同一條被子，房門也不能關起來。婆婆的舉動，讓他們夫妻不能在家行房。婚後六年，這對夫妻的性生活屈指可數，連想要懷孕都異常困難。 後來，這對夫妻經友人建議到飯店或旅館行房，雖在婚後第8年懷孕生子，但婆婆不合理的要求卻未因此改善，先生基於孝順始終不敢違逆老人家。先生變得不愛回家，並開始借酒澆愁，下班回家的時間總是一延再延。家中氣氛變得尷尬，孩子的教養與照顧全落在妻子的身上，妻子的不滿與日俱增，於是向先生提出離婚的要求。儘管先生一再保證，他會跟自己母親溝通，但總是雷聲大雨點小。 將上述案例對照大衛和克勞蒂亞夫婦所提的改變要訣，其實不難發現婚姻最基本的核心就是夫妻兩個人。因為原生家庭的議題未能解決，進而影響自己的婚姻、性生活，甚至可能造成下一代對婚姻或家庭的恐懼與害怕，那所付出的代價將是相當慘重。對這位先生而言，他必須重新確認焦點是他與妻子的關係。必要的時候，與自己的母親分開而住，這樣做先生才能體會婚姻的美好，也才能經歷性的美滿。 要能享受愛的大圓滿，大衛和克勞蒂亞夫婦最後提供了六大秘訣：(1)夫妻對婚姻有企圖心、(2)夫妻貫徹饒恕與接納、(3)夫妻著重優點、(4)夫妻一起玩樂、(5)夫妻珍惜並滋養婚姻、(6)夫妻安排時間做愛。這些秘訣對沒空性愛的夫妻，無疑提供了一些原則以供遵循。其中很重要的是要珍惜與滋養婚姻，不要讓原生家庭的負向影響力扼殺婚姻、性愛生活以及對孩子的教養。 |
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