作家
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2013/11/11 16:36:20瀏覽145｜回應0｜推薦3 | |
| 最近，我從蔣友青事件看見台灣與美國教育的根本不同。 如果蔣友青當年闖禍時，恰巧就讀台灣學校，家人或許會搬出「皇親國戚不會犯錯，肯定是對方挑釁」的言詞，全盤否定校方的調查; 或是號召眾人高呼「退學不是教育唯一手段」，向該所學校施壓。 因少子化逐漸淪為「以客戶為尊」的教育單位，還有多少人敢允執厥中? 多少人敢擇善固執? 此外，多年後蔣友青常常跑到寄恐嚇信件給美國學校校長，更在臉書高喊"slaughter"(屠殺)。民主社會當然享有言論自由，但所謂「字由氣凝」—除非一個人的意志力無堅不摧，否則滿腦浮現這些字眼的凡夫俗子，心神就不知不覺被操控，進而做出更危險的舉動(假蝙蝠俠、波士頓炸彈客都流露出這種特質)。基於美國本土履履出現校園喋血事件，海外的美國學校更會加敏感，更加強調安全防範。 美國是教育大國，出了提倡「發現學習」的布魯納、提倡「智力三元論」斯騰伯格、提倡「多元智力」的迦納、提倡「教育即生活」的杜威、提出「需求層次論」的馬斯洛…美國學校當然了解青少年血氣方剛，單純的打架事件並不構成退學的必要條件。但是，美國人「講自由更講紀律」—遇上不肯悔改的學生、遇上不願配合的家庭，依然會祭出「退學」的處分。 |
|
| ( 時事評論｜教育文化 ) |
