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| 2013/12/12 02:44:44瀏覽2105｜回應0｜推薦4 | |
| 最近有部好萊塢電影<末日列車>在台灣上映，描述在未來的世界裡，人類居住的地球因為整個被冰雪覆蓋，使得大部份的人必須要登上一列高級豪華 列車生存，並且不斷地利用鐵路軌道在地球繞。而這班列車中，除了部分是所謂的「豪奢貴族」外，有一大部分，卻限縮在一定空間生活的，是明顯的「破落階級」；每天只能吃著咖啡色的「蛋白質塊」以求溫飽（蛋白質塊的原料其實相當令人吃驚，去看了電影就知道），並且居住在列車相當後段的狹小空間內。而這群階級當然並不滿意於當前的生活，於是不斷地想要往前段衝， 希望能夠獲得這班「末日列車」的主控權，早日脫貧，獲得解放的自由。也因此引爆了列車上與豪奢階層管理者之間的衝突。 這部充滿著末世寓言味道的故事，講的其實就好像是現在在世界上各種貧富不均的現象一般。更進一步放到台灣來看，也越來越有那種味道。尤其是總有「建商代 表」發表些言論像是「每坪250萬一點也不貴」那種話，彷彿自己高高在上，而基層的民眾可能一輩子努力工作，卻也買不到一棟房子，只能看著買到的人過著開心的生活，心裡想著「難道我不夠努力嗎？」「為什麼人生勝利組這種事情輪不到我？」而因為買房這類的「大幸福」眼看難以實現，於是只能常常沈浸在「小確幸」當中，尋找身邊小小的幸福，以求帶來大大的滿足。 小確幸的文化影響是多層面的，從飲食、文化藝術，到人的心理層面。其實這種文化，有很大的「偏安」味道，就好像中國宋朝時期，為了要躲避北方異族的侵略而 偏安南宋一樣，人民對於未來似乎沒了遠大抱負，只求簡簡單單的快樂幸福，長久下來到底是好是壞？從歷史來看，宋朝後來也無法再偏安下去，終究被元朝所並 吞；而台灣是否會步上後塵，而致使將來的政府拱手讓出自我統治權？其實多少是令人擔心的。 在「末日列車」電影當中，住在「後段車」的貧民，當然也有看不下去，起而挺身反抗的那種領袖人物，誓言過關斬將，帶領底層人民一路革命向前衝。而當我看著 劇情，就覺得好像是在看過去台灣公民在提出對於政府的異議時發起的那些活動，不管是好幾年前的紅衫軍，或是今年的洪仲丘，這些都有強烈的公民意識在裡頭。 很多人都覺得台灣的現況需要改變，但是也有很多人，寧願享受著現在身邊的小確幸。當然在多元化的社會當中，每種訴求都值得被我們所尊重，只是對於執政當局 來說，若將現在台灣人民的「小確幸文化」當做萬幸，恐怕難以做到恆遠的長治久安，尤其是若讓社會貧富差距越來越大，貧著無法脫貧，看不到希望，有能者因失 望而出走，那麼，如果真把台灣比喻成一輛火車，恐怕，就真的走在末日的道路了。  |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
