雲兄的觀點無非就是“如果拋開國家性和民族性對我們的局限來看，我們必須承認自然的規律在於：如果一個人，一個群體，一個社會，想以自己的方式，形式，名義來進入，選擇一種新的生活方式，他們是有權利做此要求的，甚至有權利去實行這個要求。”

明顯這個觀點是錯誤的。

錯誤在於：雲兄所提的這個人（或群體或社會），他們選擇新生活方式或形式的權力，是否妨礙了別的個人或群體或社會的生活方式，是否剝奪了別的個人（或群體或社會）的合法權利。這個標準雲兄刻意忽略，只提權利，不提義務。

也就是說，任何個人（或群體或社會），在擁有權利的同時，肯定有履行義務的責任。現代文明社會的共識應該是：“擁有權利的同時，必須做到不侵犯別人的合法權利”。這是雲兄在談台灣人“有權獨立”時回避不了的問題。

所以，任何“權利”都有“合法性”的問題。雲兄談“臺獨是台灣人的選擇權利”就必須提到“合法”，也就是不侵犯其他人的合法權利，事實是臺獨嚴重侵犯了13億中國人民的合法權利，而且兩岸法律都是視為犯法的。

雲兄用“離婚”來比喻“臺獨”，是極不恰當的。因為離婚權力本身是合法的，就暗中已經承認了“臺獨”的合法性，走入思維的誤區。

比較恰當的比喻應該是用“離婚後的財產權利”比喻“臺獨”。“離婚後的財產權利”是以法律為依據的。離婚是自由的，就像離開台灣或移民，這是法律允許的。但離婚後財產歸屬，不是自由的，必須按照法律規定決定歸屬。就像把台灣土地從中國版圖中挖走，現在的兩岸的法律都視為“非法”，是對13億中國人民的犯罪。

雲兄的比喻荒唐而可笑，竟然中了“臺獨理論”的魔障。可悲可歎。

另外，中國人民自古以來就沒有分裂的意願。

歷史上，無論中國怎樣戰爭，統一都是人民不變的意願。

因為，中國人民知道，統一後的中國戰爭數量遠遠少於分裂時的中國，歷史上中國的大發展都是統一後產生的，人民安居樂業也只有統一後才能實現。

正是出於這種原因，中國人民的意願不是國家分裂。任何分裂的理論和行為都是違背中國人民意願的。

歷史上，中國的暫時分裂，都是出於個人或少數人利益的需要。

所以任何軍閥要使用強力搞分裂，或者任何腐儒企圖建立分裂的理論，都是要身敗名裂的。

歷史上從戰國，三國，南北朝，南宋的分裂，都是不得人心的，而且當時的割據勢力大都是為最終統一而戰的，只圖分裂安於小朝廷的，都會被統一。

所以雲先生的臺獨理論是沒有歷史見證的，也不符合中國人民的意願的，所以任何人沒有分裂中國的權力，歷史證明只能是夢遊。 

另外，俺的意思並沒有“忽視了人的根本需要和意願”，這種需要和意願，確實是來自兩岸。而俺們當然要強調多數人的人心，這不是民主嗎？

其實俺並沒有忽視了台灣普通民眾的想法，也給他們表達自己的機會和討論的機會。只是他們中了臺獨的毒，被魔鬼迷了心竅，如果讓臺獨繼續隨心所欲，對中國人民包括台灣人，是否就是好事？請考慮這樣的問題。

雲兄的理論荒唐而可笑，竟然中了“臺獨理論”的魔障。可悲可歎。