有一天，教兒童文學的名教授遇到難題了，他的四歲小女兒問他：「蚯蚓」會不會叫？名教授從來沒想過這個問題，家裡一櫃子的書籍都無法給這個問題確切的答案，但是名教授要在孩子面前豎立榜樣－－遇到問題，一定要運用各種方法，尋求解答。隔天，名教授遇到教生物的同事，就請教他。沒想到當晚回家，要答覆孩子這個問題時，孩子覺得奇怪，爸爸為什麼突然對蚯蚓有興趣？她已經忘記昨天隨口問的問題了！

我想：教授如果聽過以下這段民間歌謠，他不但可以立即回答女兒的問題，還可以模仿歌謠形式，來個親子互動。

這段歌謠是我去傳藝中心學歌仔戲，王金櫻老師唱給我們聽的。學員臨時起意，請老師唱兩句「蚯蚓仔歌」，讓我們回味一下老祖母才會的歌謠。沒想到老師的記性真好，不用看稿，從頭唱到尾，唱得韻味十足，流暢而沒有間斷。我很喜歡歌詞裡的小倆口，他們好像在拌嘴，但是說得實實在在，沒有歪理。小孩子可以從中學得很多傳統器物和生物習性，是鄉土教學的好材料。

旦：彼隻 （嘻咧） 蚯蚓仔囝， （嘿） 蚯蚓仔按怎是會叫歌？

生：彼隻 （嘻咧） 蚯蚓仔囝伊是腰來長 （擱） 身呀來軟，是開土空 （擱） 作呀眠床， （嘿） 嘸才會叫歌。

旦：你甲我騙，彼隻 （嘻咧） 水田嬰 【註一】 伊嘛腰來長 （擱） 身呀來軟，伊那未叫歌？

生：彼隻 （嘻咧） 水田嬰伊是六腳兼四翅，是天頂飛， （擱） 樹呀枝煞， （嘿） 嘸才未叫歌！

旦：你甲我騙，彼隻 （嘻咧） 安姑ㄘㄟˊ 【註二】 ，伊嘛六腳兼四翅，嘛是天頂飛， （擱） 樹呀枝煞，伊那會叫歌？

生：彼隻 （嘻咧） 安姑ㄘㄟˊ，伊是腹肚下 （擱） 一個枕 【註三】 ， （嘿） 嘸才會叫歌。

旦：你甲我騙，彼隻 （嘻咧） 水毛蟹，伊嘛腹肚下 （擱） 一個枕， （嘿） 伊那未叫歌？

生：彼隻 （嘻咧） 水毛蟹伊是土在鑽 （擱） 水呀在鑽， （嘿） 嘸才未叫歌！

旦：你甲我騙，彼隻 （嘻咧） 老水雞 【註四】 伊嘛土在鑽 （擱） 水呀在鑽， （嘿） 伊那會叫歌？

生：彼隻 （嘻咧） 老水雞伊是嘴尚闊，肚尚大，西北雨， （擱） 一下落，跳出窗子外，（擱）嘸才會咿啊哦，唏啊嗖，咿咿哦哦，唏唏嗖嗖， （嘿） 嘸才會叫歌。

旦：你甲我騙，彼粒 （嘻咧） 水甕缸嘛是嘴尚闊，肚尚大， （嘿） 伊那未叫歌？

生：彼粒 （嘻咧） 水甕缸是土來做 （擱） 火呀來燒，是燒紅紅， （擱） 燒死死， （嘿） 嘸才未叫歌！

旦：你甲我騙，彼粒 （嘻咧） 土嗶噗 【註五】 嘛是土來做，嘛是火呀來燒，嘛是燒紅紅， （擱） 燒死死， （嘿） 伊那會叫歌？

生：彼粒 （嘻咧） 土嗶噗伊是頂一空， （擱） 下呀一空，是兩空相讓倘， （嘿） 嘸才會叫歌。

旦：你甲我騙，彼支竹火管嘛是頂一空， （擱） 下呀一空，嘛是兩空相讓倘 【註六】 ， （嘿） 伊那未叫歌？

生：彼支 （嘻咧） 竹呀火管伊是竹來剉，師傅做，是剉齊齊， （擱） 剉離離， （嘿） 嘸才未叫歌！

旦：你甲我騙，彼支洞簫品仔子，嘛是竹來剉， （擱） 師傅做，嘛是剉齊齊，嘛是剉離離， （嘿） 伊那會叫歌？

生：彼支 （嘻咧） 洞簫品仔子，是有挖空彼濟 【註七】 ，吹了嘸才會五六上工尺。

旦：你甲我騙，彼塊 （嘻咧） 竹米笞甘無空彼濟 【註八】 ， （嘿） 伊那未叫歌？

生：彼塊竹米笞是師傅絞，是絞緊緊， （擱） 絞死死， （嘿） 嘸才未叫歌！

旦：你甲我騙，彼頂 （嘻咧） 竹眠床，嘛是師傅絞，嘛是絞緊緊， （擱） 絞死死， （嘿） 伊那會叫歌？

生：彼頂 （嘻咧） 竹眠床，是兩個老尪婆 （擱） 在塊睏，睏甲三更共眠半，伊就腳來ㄆㄨㄚ，又擱手呀來ㄇㄨㄚ，呀ㄇㄨㄚ一下去，嘸才會咿呀歪，唏呀甩，嘿咿咿歪歪，唏唏甩甩， （擱） 嘸才會叫歌。會 ~ 叫啊 ~~ 歌ㄟ ~

【註一】水田嬰：蜻蜓

【註二】安姑ㄘㄟˊ：蟬

【註三】枕：臍

【註四】水雞：青蛙

【註五】土嗶噗：陶笛

【註六】相讓倘：相通

【註七】挖空彼濟：挖這麼多洞

【註七】甘無空彼濟：難道沒這麼多洞

這首歌的基本形式是：

女生問了一個問題：「 …… 伊那會叫歌？」

男生回答：「 …… 嘸才會叫歌。」

女生又說：「你甲我騙 …… 伊那未叫歌？」

男生解釋：「 …… 嘸才未叫歌！」

女生又唱反調，找一個形似神不似的東西：「你甲我騙 …… 伊那會叫歌？」

……

如此循環反覆，唱出了許多我們不熟悉的名詞，唱出了這些東西的特色，更唱出了傳統淳樸生活中的機智與趣味。