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勿將貪腐,過諉智障
2007/10/25 14:59:26瀏覽1066|回應4|推薦82

勿將貪腐,過諉智障

                                              陳長文/智障者家屬

拜讀桑品載先生「貪腐猜謎,社會集體智障」一文。筆者能體會先生對國事的憂憤,也相信桑先生的本意不在於貶抑智能障礙者。但包括文章的標題(也許不是君下的),以及行文的內容,仍然會讓包括筆者在內的智障者家屬,感到受傷。對此,筆者希望社會大眾能多以同理心去思考智障者及其家屬的感受。 

事實上,執政者的貪腐,與「智障」二字一點關係也沒有。那些位居廟堂貪汙的政客,都是智能健全的人,他們令人不齒之處,非在智障,而是「良心障」,泯去良知、誤國誤民,最是可恥。把他們的行為比喻為智障,實在是汙辱了智障者的清白(這不是「修辭」,這些政客真的不配與智障者相提並論)。其次,就算要計較選民容貪納腐的消極責任,令人可恥政客也都是智力健全的我們選出來的,智障者可沒有投票給這群人! 

換言之,智障者從無過犯,「社會集體智障」這樣的內容與標題,間接意涵犯錯者都是智障者,實不公平。 

身為智障者的家人,筆者常常感慨,社會對智障者確然存在著根深柢固的歧視。這讓我想到伊朗有句俗諺:「如果看見盲人,不妨踢他一腳;憑什麼你要比上帝更恩待他?」換言之,上帝都對他那麼壞了,你幹嘛要善待他?很可怕的邏輯對不對?但真的有很多人在不知不覺中用同樣的邏輯傷害無辜的不幸者。 

不要以為智障者感受不到歧視,他們只是沒有能力反駁而已。可是身為智障者家長的筆者,卻不能不代表為他們說句公道話,筆者曾接觸過許多智障者,每個智障者背後,都有一個辛酸的故事,他們和他們的父母親人經常得在社會不公平、失責冷漠地大環境中,奮力掙得安身之地,有時也未必可得,對於這樣弱勢的一群,千萬不要再在他們的不幸的傷口上撒鹽。 

而另一方面,我所接觸的這些智障朋友,事實上他們有著如天使般的簡單真純,對比我們這一群斤斤算計、汲汲營營的智健者,其實真正該反省的是我們!因此,筆者誠懇的請求大家不要再把「智障」用為一種對人犯錯的負面辭彙。請先從用語上試著尊重、體諒智障者,盡可能地鼓勵他們,而不去傷害他們。況且,如果以人心的清白純真與否,做為論罪加難的標準的話,大多數的智健者恐怕是千百倍地不如智障者。換言之,智健者實在沒有什麼立場與資格去貶損、歧視智障者。 

最後,容筆者再次重申,這篇文章不在於責備誰,只是希望社會給智障者多一些的體諒。讓「智障」一辭,成為一種鼓勵語,而不是負面的辭彙。 


2006/08/07 聯合報】

 

( 時事評論公共議題 )
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時季常
等級:8
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心酸
2007/11/09 07:53

一。上帝喜歡和人開玩笑,以傷害人為樂,卻要人們安心領受。

二。許多名詞,本身是中性的,端看你怎麼使用,要依背景來定義意思。

以往有白癡一詞,其實是一個中性的名詞,後來被人抗議為負面意義,以致於白癡一詞失去了中性,善良之人為避諱,以致於不再使用,才另創智能障礙一詞。

如今你又抗議,如此只是將智障一詞推向只有負面意義使用而已。


楚天雲闊
等級:5
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什麼良心障?跟本沒良心
2007/10/29 17:06
什麼良心障?跟本沒良心,會用良心障這種字眼也許是陳長文先生的溫文,但對更多的人來說良心障是有良心只是一時蒙蔽,你要問我我是更乾脆,沒良心!若真還有一絲絲的悲憫之心,豈可任令國力消耗貪腐橫行,族群分裂呢?知識分子在2004年以後已經犯了大腦退化及青光眼,如果陳長文及一群陳的學生們用字都還是如此的溫文有禮,臺灣不會有機會的,理念上我絕對贊同也欣賞陳長文等,但比起我們小老百姓而言,你們還是比我們有影響力如果只是在報紙部落格裡寫文章,我告訴您,您們的影響力也就是如此吧!中南部一堆易受蠱惑的人何嘗會看報紙或看部落格?我要說的是您們都是社會的菁英,唯有直接的介入政治面去扭轉劣幣驅逐良幣的歪風,去提升玩政治的品質才是最短的路徑!
是非場裡出入逍遙,順逆境中縱橫自在。竹密何妨水過,山高不礙雲飛。

曾俊卿~生命教養-言行註定命運徵志工師資
等級:8
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壞人的定義重寫
2007/10/28 10:34

在我的這篇:佛法教導我們覺查言語的品質

討論壞人的定義,專指這類看似好人的人


祝福網友--佛光炷照/ 光明無量 / 菩薩加被 / 智慧增上

文武兩邊站, 可可疊羅漢
等級:8
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思用辭...
2007/10/26 09:32

現在拿哪一個名詞形容這些貪腐者, 都會覺得侮辱了這些名詞所代表的東東.....

罵牠們 [畜生] - 總覺得畜生比牠們還好 ....

罵牠們 [痞子] - 總覺得痞子比牠們還正經 ....

罵牠們 [混蛋] - 總覺得混蛋比牠們還有用 - 可以做炒蛋.....