您好！我是清淨虛空：

　　無論您之前修什麼？剛開始念佛持咒的同修，大概都會遇到這些問題，整理如下，希望讓大家入門容易些：

真言集很棒，但我該如何開始？

這無法三言兩語說清楚，請參照末學的文章：初學者該如何起步？

什麼是真言集六大階段？

這更難三言兩語說清楚，請參照末學的文章：初學者如何快速掌握六大階段的重點？

念佛持咒可否用默唸的？

　　請唸出聲音，小聲即可，若感冒生病，發聲困難，只要持咒嘴巴有動，有些許微弱的空氣振動，仍有效果。

　　由於六根之中，楞嚴經佛陀對阿難尊者開示，唯有耳根最能夠通達我們的自性，而唸佛持咒是透過音波來淨化我們的心靈，所以建議念出聲音，耳朵專心聽，透過不同的陀羅尼來提升自己的層次，隨著自己的層次提升，慢慢修到耳根圓通，也就是心經所講的境界，這可能要經歷數十年，時間的長短，要看冤親債主與惡業力的多寡，還有累世修行的功力而定。

念佛持咒是否越大聲越好？

　　看您的習慣，其實只要有發出聲音無論大小聲都有效，依義不依語。

　　若您覺得唸大聲一點比較有精神，那也很好，不過不要造成別人的困擾即可。

若持咒的過程中有唸錯，該怎麼辦？

　　不用重頭唸，請將唸錯的那句重唸即可。

　　持咒事實上就是跟諸佛菩薩溝通的語言，就像我們跟外國人講話，或是外國人跟我們講話一樣，若對話的過程中，若有講錯，那句重講即可。

唸梵語或台語的效果比較好？

　　依您的習慣，其實都有效果。

　　只要是有大藏經根據的陀羅尼，要唸什麼音都可以，真言是佛菩薩真實的語言，我們不是佛菩薩，不同人念一定會有不一樣的習慣與發音，因此發音不可能100%正確，就像外國人講中文或我們講外文，都一定會有不同的腔調，但彼此還是聽得懂，凡人都可理解何況是神通廣大的佛菩薩呢！

　　會採用注音版本比較統一容易普傳，依義不依語。

　　演博師兄也補充：真言的威力心誠則靈，注音用來快速判斷讀音用的。

唸西藏版本比較好？

師兄曾說「真言的威力心誠則靈，注音用來快速判斷讀音用的」。但前提是真言集中第27頁說的「有大藏經根據的真言才能修」，市面上亂傳的真言即便心誠一樣無效對吧？

演博師兄回覆：末學實驗過，效果不彰，因為大藏經的中文是由梵文翻譯成中文，標上注音很接近原文；藏文版的是梵文翻譯成藏文，藏文翻譯成中文，多少會走音。

唱誦的效果比較好？

　　我是沒有實驗過，坦白說，我不知道為何有此講法？但若以效率來說，唱誦的方式不值得推廣，因為太～慢～了～

　　畢竟人生短暫時間寶貴哪有美國時間在唱誦，修行人請把唸佛持咒當成小學在讀課文即可，越唸越熟自然可以越唸越快，請不用客氣。

念佛持咒了之後會很想睡覺？

　　這很正常，畢竟剛開始唸真的滿無聊的，您可以站著唸，邊走邊唸，邊做事邊唸，邊上網邊唸，若連續唸三天都還是這樣，請Mail給演博居士，請他幫忙確認您的狀況。

　　演博師兄曾經分享過，因為太認真、固定姿勢唸，所以會進入夢鄉。　佛祖沒規定唸佛、持咒、誦經要坐著唸、跪著唸，還是站著唸。

　　既然有禪師說：「行也禪、坐也禪，語、默、動、靜，體安然。」末學我是除了吃喝東西發不出聲音之外，拉、禢、睡，照樣念佛持咒－－上廁所撇條、掃地拖地、搬東西、騎車開車、發呆、洗澡......照樣念佛持咒。

剛開始修障礙重重非常卡怎麼辦？

　　若一開始修行第一階段法門１障礙重重非常卡，不用氣餒，很正常的，一開始我也是一樣很不習慣，後來發現看著注音念效果好很多，聖嚴師父曾說過願力大於業力，要有信心、決心、耐心即可熟能生巧。　　

　　若持咒超渡時，有頭暈、疲倦、耳鳴、睡眠障礙或中斷等怪現象，這是很正常的，不要緊，演博居士建議，請補一句：「祈求　觀世音菩薩、　文殊師利菩薩、　地藏王菩薩......等　菩薩摩訶薩安撫我的祖先和冤欠，弟子OOO已經在持咒迴向，請祂們在一旁安心等待、不要急。」數天若仍未改善，別硬拼，請繼續往下看。

　　若極少數干擾很嚴重的時候，別硬拼，先停止修持第一階段法門１，改念佛配合修八字最勝大威德心真言與步驟2的短咒，可參考：如何運用八字最勝大威德心真言這篇文。

為什麼真言集的迴向沒有迴向十方法界眾生？

因依經典上的迴向是迴向十方法界，沒有迴向十方法界眾生。

迴向十方法界眾生容易產生靈擾使修行人痛苦不堪甚至因此退轉，因此請依照真言集的迴向，詳可參考：「迴向十方法界」與「迴向十方法界眾生」這篇文章。

為何要有大藏經根據的咒語才能修？

　　無論任何人傳什麼咒語，把功能講得天花亂墜，甚至信誓旦旦的說有大藏經根據，在末法時期，切莫輕信，現在上網很方便，請花些時間查證。

　　沒有大藏經根據的咒語就是外道，不是佛菩薩所傳，若我們真的尊重諸佛菩薩，切莫修習外道法門，這也是世尊在淨戒波羅蜜多對我們的基本要求，試想：修外道法門如何稱為佛弟子？如何可以說對佛菩薩有信心？

　　我接觸過許多宗教，了解深入一點會發覺，幾乎任何宗教都有咒語，連巫毒邪教也有咒語，若亂唸一通不知道跟什麼邪魔歪道相應，倒楣的是自己，吃虧了只能怪自己沒智慧。

為何要分階段修行，不可以越級修行？

　　修行是有分階段的，就像我們讀書、學琴棋書畫種種技藝一樣，都要經歷基本功後，才能一步一步的越學越深入，若基礎沒打穩，再多花俏的技巧也無濟於事。

　　修行必須要經歷超渡冤親債主與祖先、消除所有累世重罪與十惡業、取得淨土資格、清淨身心、增長福報智慧、身心輕安、在人間不退轉...等。

　　演博居士有整理不同階段，方便我們一步一腳印的修行，而書中所介紹的法門，正是他親身的實證筆記與菩薩指點的法門整理。

　　若修行的順序顛倒，對我們一點幫助都沒有，不但浪費時間，甚至惹火冤親債主或因貪心引來邪神或天魔，或是自身起大煩惱而謗佛菩薩，得不償失。所以除非Mail演博師兄後，有量身訂做或特殊狀況，不然請按部就班修持以策安全。

　　切記：修行別急莫貪快，按部就班的修行才是安全又有效果的保證喔！

如何知道已經完成第一階段超渡完累世怨親祖先？

　　請至少一個月後Mail演博居士確認超渡的進度，完全免費。

　　參考提問：末學ＯＯＯ怨親祖先超渡的狀況如何？修完除罪垢1萬遍後可否修身得清淨？

　　因為身得清淨修持的前提必須要累世怨親祖先超度完畢+除罪垢1萬遍完成，若只剩零星的怨親祖先，完成除罪垢後可修持身得清淨，代表累世怨親祖先已經超度完畢。

為何近代祖師大德未宣說真言法門？還有死於癌症的呢？

　　這無法三言兩語就可以說明白，請參考末學的同名文章，請按此。

延伸閱讀

請務必參閱演博師兄整理的修持真言Ｑ＆Ａ以及佛學名詞有疑義，要勤查佛學辭典，非常經典！

　　做任何事情有信心、有用心的效果一定比較好，唸佛持咒其實也是一樣，所以在許多佛經都會提到至誠的心不要懷疑，也是一樣的道理。

　　有很多時候，單純的相信是會出現奇蹟的，這在許多佛教徒的見證實錄中，非常多這樣的例子。

　　請用懺悔心、平常心、感恩心、至誠的心，按部就班念佛持咒，期待您可因此找到正確的方向，將來淨土相逢，阿彌陀佛！