很久前，有三位遠渡重洋去美國投靠孩子的母親。

第一位被其媳婦與孩子勸娘改嫁，說：「妳不嫁的話，會後悔的。」

第二位被放在醫院，擇期去看一下，老娘又不懂番邦言語，還好當地僑胞輪流當義工看護老娘。

第三位把老娘帶到教堂，服侍牧師大人，做老下女。

自盤古開天以來，只有父母要女兒嫁人，現在卻反過來，孩子媳婦要母親改嫁。實在不像人話，更不像人話的話是「妳會後悔」。

蓋妳不趁現在「徐娘半老，風韻猶存」時嫁了，將來老的沒人要囉，我們也沒辦法養妳，所以醜話說在前頭，不聽的話，到時候嫁不出去，妳就後悔莫及了。

蓋其要母親改嫁不是讓母親「梅開二度」，有個出雙入對，相親相愛的老伴，而是在丟包袱。在家鄉(台灣)，這包袱沒有狼心狗肺的膽量，還真不敢亂丟，別說那中了五千年「毒」的頑固親友會多管閒事，就連刑法上都有明文記載，這包袱非揹不可。

今朝難得來到番邦地界，鞭長莫及還要揹這包袱？那不是顯得太沒有洋派了嗎？說不定多一位番邦亨字頭「後叔」，屆時一人得道雞犬升天，弄得番邦身份証，三不五時回國顯顯番威，也算衣錦榮歸，豈不一嫁兩得？

吾友老叔父大人，以斷決父子關係，逼迫其獨子留學‧老人家倒也很自豪的在親友群中，炫耀了好幾年，親友們也以羨慕的口吻誇讚他會生「留學子」。這樣有面子日子過了十來年，七十古稀的老先生渴望孩子回來見面而不可得，造份病危電報求孩子回來，也只留他五、六天而已。孤寂無聊，東蕩西逛‧有次好幾天沒見其人影，吾友怕其叔父不告而「別」，叫我陪他去看看阿叔，叫了好久都沒人開門，鄰人告訴我們，老人家病倒路上，已經送台大醫院救治。總算暫時沒有臭味外溢，「死無人災(知)」。不過不敢保證以後不會。凡是類似不孝，皆屬「不孝有理」，而且大多是「天下有不是父母」造成的。

你忘了古人說「近朱者赤，近墨者黑」倒也罷了，連「美國乃老人的墳墓，兒童的天堂」行情你都不知道。人家那兒狗貓吃人食，穿人衣，還有寵物旅館供住。但凡是老爸老娘則一律敬鬼神而遠之，幾天打一次電話到養老院「哈囉」一聲，已經足夠讓老人家感激得淚流滿面了。你把孩子往不孝大染缸裡丟，孩子勸妳改嫁已經是盡了孝道了，你還期待他「戲彩娛親」？豈不是太奢望了嗎？有這樣不孝孩子，千不是萬不是，是為人父母的不是。你從小沒有教導他們對別人感恩，你只一天到晚嘀嘀咕咕要他「做功課」，沒教導他做人道理，沒教孩子凡事懂得感恩。基督徒吃飯感謝主，病癒感謝主，甚至車禍斷腿仍然感謝主，因為他心存如果沒有主，可能兩條腿都斷了。你以為他們是瘋子傻瓜嗎？非也。蓋心存感恩者，必有滿足愉快的心態，面對人生不如意的境遇，也懷著感恩的心，即使困境也因心態改觀而離苦得樂。凡是處處怨天尤人，怪這個恨那個的人，必無愉快人生可言。不快樂的人很難期望他會是一位孝子，如果他不是孝子，受害的不僅是其父母，真正受害的乃是他自己，因為他失去期待其兒女反哺的預期享受感__失去希望。失去盼望的人生，怎麼會有快樂可言？美國一位「喜痞」對記者說：「我才不生孩子呢，我自己對父母都無法照顧，我還盼望下一代能照顧我呀？」你既然還有「養子防老」的觀念，就要從小教導，不要「臨老望孝」。你既然有勇氣逼孩子放洋留學，就該有「壯士斷臂」的精神，不要悔不當初，向親友訴怨說苦，甚至父子法院「臉紅脖子粗」的恨牙牙的醜態百出。

至於為人父母者，作姦犯科，嫖賭淫偷皆沾，何面要孩子盡孝？好久以前，鄙舊鄰有一張姓「孝女」，犧牲肉體去寶斗里賣淫，供其父在家猛抽鴉片。一天來了幾個行跡可疑的人，強入寒舍，鬼鬼祟祟的探頭探腦，我沒好話的說：「你們幹什麼？躲躲閃閃…」話未說完，他們一擁而上，抓住「孝父」，其中一位還吼我：「現在知道幹什麼了吧！」此時「孝女、孝母」向鄙鄰居李先生興師問罪：「是你密告！因為昨晚你要嫖我，我不肯，要開查某怎麼開厝邊女子？你不歹勢，我會歹勢啊！」李先生賢伉儷當下演一齣精彩的鐵公雞。巷子裡大家搖頭嘆氣，長得這麼秀麗親切的小姐，竟然愚孝至此。孝順到走火入魔程度，實在媲臭「24孝」裡漢朝郭巨「為母埋兒」（活埋兒子只為省其口糧供養母親）一樣的慘不忍睹，不足為訓呀。如果張小姐忤逆其父無理要求，誰敢說她「不孝無理」？以前倒不怕孩子不孝，農業社會，一切財經大權操在尊親手裡，如果頭戴不孝大帽被驅逐出門，誰也不敢收留，死路一條。

現在工商社會，兒媳都有一技之長，不但斷不了孩子財路，還得看他們臉色，要點零用錢買些成藥治療老毛病。這樣一代不如一代，如果他的後代對其不孝，豈不仍然有理？

（附註：此文談很久以前的事；不過現在更慘，有丟窮阿爸阿母焉、有要不到富阿爸阿母財產而打罵折磨其父母焉、有兄弟互相棄之唯恐不及焉、………我都逗老友曰：「不要活太老耶老兄弟！」老友瞪眼說：「不死怎麼辦？」
那你自己想『撇步』，恕老頭我不能教啊。）