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2024/07/04 17:10:08瀏覽70|回應0|推薦0 | |
那夜福州伯“飲料”(瓶子上有「58」這個數字) 喝得有點“茫”,魂遊太虛(道家稱「太虛」,佛家稱「虛空」,人類社會稱「宇宙」。名詞不同,想表述的意念是相同的。)。 飄啊飄,飄上了天。遠遠的飄來了2 朵雲,一朵上面坐著李大哥... 李大哥簡介: 老子(李耳,西元前571年-前470年。) 老子是道家性命雙修的始祖,於生命上主張自然,講究致虛極,守靜篤的修持。 著作:道德經(道教稱「道德經」),被後人廣泛稱為《道德真經》。 一朵上面坐著一位穿著袈裟的出家人,出家人雙手合十站起身來:「李大哥,您的道德經我看了很多遍,其中有九個字我始終不解,您能不能當面闡述...」 李大哥看著出家人,點點頭... 出家人:「有無相生,同出而異名。」 李大哥伸出右手指向福州伯... 福州伯雙手合十,90度鞠躬,說:是。 「有無相生,同出而異名。」出處: 老子道德經 第一章 道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。 故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名, 同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。 第二章 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生, 難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。 是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃, 成功而不居。夫唯弗居,是以不去。 > > > > > > > > > > > > > > > 人類將『時間』區分為:年、月、日、時、分、秒。 目前有些家庭的客廳裡還掛有掛鐘,有些掛鐘每移動1秒,會發出「答」的1聲,有些發出「滴答」聲。 時鐘滴答聲 https://www.youtube.com/watch?v=i8xT7dFmyzE 某個長壽的長者活到100歲才離開地球,... 一年365天(日)、1日24小時、1小時60分鐘,1分鐘60秒。 365 ×24×60×60×100=… 這位長者從來到地球(出生的那一剎那)到離開地球(辭世的那一剎那),就是「答」......這麼多下(這麼多聲)啊!不是嗎? 戲演完了,如果是一部電影,螢幕上會出現「謝謝收看」這四個字。 小王和小張在咖啡廳喝咖啡閒聊,小王上班的公司下午要開會,小王問小張: 「現在幾點啦?」小張看著手錶,手錶上的時間:上午11點36分10秒。 小張說:11點36分。小張為什麼沒說「秒」呢? 小張如果說:11點36分10秒,小張手錶上的指針已經13秒或15秒18秒20秒了。「10秒」已經成為「過去」了呀! <假設> 時鐘(或掛鐘)、或您的手錶,現在的時間是晚上8點20分35秒,當您看到您手錶上的「秒針」移動到「35」的那個位置,時鐘或掛鐘的指針(秒針) 移動到「35」的那個位置(發出答或滴答的聲音),您看到手錶上的「秒針」或聽到答或滴答聲的 <那一剎那>,35秒還在嗎?已經36、37、38秒了呀! 更準確的說:當您聽到答或滴答聲的『同時』,「35秒」已經消失了,已經成為過去了。 「35秒」出現過沒有?出現的『同時』就消失了,就人類時間的計算單位(最小的單位「秒」)而言,出現與消失,現在與過去,是『同時』啊! 如何用人類的文字來描述呢? 依福州伯的感觸,以『有無相生,同出而異名。』這九個字來描述,最最最傳神了。那位穿著袈裟的出家人站起身來雙手合十,向福州伯鞠躬行禮。福州伯也立正雙手合十,向這位出家人鞠躬答禮。 李大哥微笑點頭,伸出右手。福州伯和出家人的這2朵雲就各自飄遊去也。 > > > > > > > > > > > > > > > 很多很多年前,福州伯有緣接觸佛法,巧遇這16個字: 『緣起性空,有即非有。性空緣起,無亦非無。』 福州伯把這16個字奉為『16字真言』,寫在一張卡片上,放在房間書櫃的最頂端,以示敬仰。 > > > > > > > > > > > > > > > 《般若波羅蜜多心經》 觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。 https://web.ntnu.edu.tw/~476440118/Taipei/HW.htm > > > > > > > > > > > > > > > 『有無相生,同出而異名。』這九個字, 『緣起性空,有即非有。性空緣起,無亦非無。』這十六個字, 『色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。』這十六個字, 使用的文字不同,但想傳遞的那個「點」(就時間「點」來說,就是「那一剎那」。就空間「點」來說,就是360度中的任何1度。),是相同的「點」啊! 那個「點」,福州伯幫它取了個名字:「解悟相逢」。 「解悟相逢」,不容易不容易啊! 「人」出生以後(來到地球以後),是活在「解」的空間裡,剛來(剛出生後)只會哭跟笑,1歲多快2歲了,開始認識人、事、物,來 ... 叫爺爺、奶奶,叫叔叔、阿姨,叫哥哥、姐姐。慢慢長大了,知識越來越豐富 ...,他(她)是活在「解」的世界(空間)裡。 「解」是天上的一朵雲,在這頭飄啊飄、飄啊飄。 「悟」是天上的另一朵雲,在那頭飄啊飄、飄啊飄。 兩朵雲要相逢,不容易不容易啊! 得「因緣成熟」,因緣成熟的那一剎那,「解悟相逢」了。 > > > > > > > > > > > > > > > 半個世紀前,福州伯第一次踏進台北市行政院邊的善導寺,正殿(大雄寶殿)正門兩邊門柱上刻著兩行字,福州伯當時沒有帶紙筆,我用我的雙眼當筆,腦袋當紙,寫下來(記下來了): 反聞聞自性 根塵迴脫 當陽徑取髻中珠 專念念彌陀 感應道交 頓悟本無心外佛 > > > > > > > > 很多年後,福州伯寫下: 你我合十禮 解悟相逢 菩提路上輕鬆行 < < 謝謝收看,他日有緣再續 >> 後記: 一、2021年9月12日福州伯發表了一篇......, 一晃神2024年7月 了。偶然路過這裡的帥哥美女們,或許還以為福州伯已經離開 地球了...,還沒有,因緣還未成熟(更直白的說:業因果報 的時間點還沒有到 ),還在地球上飄來飄去。 二、據說:前世的五百次回眸,換得今生的一次擦肩而過。 據福州伯說:能巧遇這篇「有無相生,同出而異名。」, 是您今生的殊勝因緣啊! |
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