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宋氏京兆堂源流考
2012/02/07 14:56:00瀏覽4092|回應0|推薦3

在追究宋氏之源流時,周公將商王室遺賢-微子啟封於宋(河南商邱;商、宋古漢音相同)是一個公認的開端。不過,宋就是宋國或商國,公族是商朝王族的子姓,那麼宋氏又誰屬呢?是宋國之公族亦或平民?

我們都知道,孔子的孔氏是出自於宋國的公族,自微子傳下後,第六代成了旁系,第十代名嘉、字孔父,吾人大多不知所以然而稱之為「孔父嘉」,其實孔父嘉不姓孔而是姓子,但既為王族之旁系,依當時「五世親絕」的禮法,他的下一代就不可以再姓子了,所幸孔父嘉因對國家著有大功,受有立族之典,其子木金父便以父字「孔父」之首字為氏,孔子之孔氏一脈於焉誕生。巧的是,孔廟崇聖祠所供孔子祖先便是到孔子的五代祖木金父為止。

談這一段,固然可據以指出宋氏與孔氏同源而與有榮焉,但從這一段故事我們也可以知道:

一、宋國的公族原是子姓。

二、宋氏的源流固然可以追溯至微子,但僅限於子姓公族改以邑名「宋」為氏者,平民後來或可能以「宋」為氏,實際上則並非出於微子。唯,此為就血統上言,若就出身地言,謂「出於微子開國之宋」則無不可。

三、在微子被封於宋之前,宋地已居有許多商朝遺民,有的是貴族、有的是平民,有必要分開討論。

四、宋國貴族自然是子姓、與微子同宗,五世親絕後既不再為子姓,也不會是宋氏,如以上孔氏即為其一例,因此宋氏應非起源於宋國存續期間。

五、居於宋地之平民既無姓也無氏,離開商邱時固然可能自稱「商人」或「宋人」,但基於身份,在宋國存續期間仍不可能自稱宋氏。

六、自春秋開始天下大亂,尤其是在西元前286年(戰國末期)宋康王時宋國為齊國(湣公)所滅,於是宋國公族四散,由此開始可能有一部份宋人(不分公族或平民)會自稱宋氏,因此宋氏應是始於戰國末年。最早出現於歷史上之宋氏名人-著名之楚辭作家宋玉便是出現於這段期間,宋玉大概生於西元前298年、卒於西元前222年,也就是說在秦始皇統一天下前宋氏已至少南遷到了楚地(最南及於長江中下游一帶),但這些人不致以京兆堂為堂號。

七、四散之宋國公族有一部份輾轉移居到了秦都咸陽,咸陽即後世之長安,亦即今之西安;漢初更曾移地方土豪於漢都長安,以便管理,其中便包含了一部份散居各處之宋國公族,此等宋國移民後世便以京兆堂或西河堂為堂號;但移居至他處者則另有其他堂號。

八、秦始皇是在西元前221年統一天下,漢朝則建立於西元前202年。秦始皇曾兩度發兵南方,一次是由閩粵贛入百越,一次是戍守五嶺(兩廣),這是京兆堂子弟大規模南遷的第一次機會。

因此,宋氏應該是以微子為開國主之宋國,在戰國時為齊國所滅後四散之宋人所創設,至於堂號固以京兆堂為多,但並不以此為限。

 

 

 

 

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