「有機會、有關係，在找工作，喬事情，我也會托有辦法的人關說，這沒什麼。不然，自己會吃虧。」

「在我們地方，要擔小學老師、要進公家機關當臨時人員，甚至到農會貸款，承包工程等，盼能順利，若有關係打個招呼，沒有關係去送紅包建立關係，否則，你什麼也拿不到，大家都習以為常，沒什麼嗎！」

與幾位鄉親聊天，我才發現「關說」、「托人情」、「打招呼」已是我們傳統文化根深柢固的價值觀念，這觀念很難動搖。

「假如你沒有關係，別人關說成功，損害你的利益，你會怎樣？」我好奇的問。

「當然我會痛恨！可是沒辦法啊，別人有錢有勢，只有自認倒楣。」另一位鄉親回答說。

因此，馬英九因王金平關說，對王金平開鍘是做錯囉？我順便接著問。

「馬英九太不懂人情事故，手法太粗糙，令人討厭。」

「對啊！他油電雙漲、徵證所稅、要蓋核四、要與阿共仔簽什麼服貿協議，根本是要害死我們台灣人，讓我們台灣人不要活，非罷免他不可。」還有一位鄉親氣憤的說。

「像王金平這樣的好人，馬英九還欺侮他，王金平沒有生氣，還對馬英九那麼尊敬。我們台灣人有情有義，也太善良了，才被外省權貴欺侮。都是民眾瞎眼了才會票給馬英九。」還有年紀稍大的女鄉親邊說邊拍桌子罵。

「還有馬英九好像皇帝，他要辦誰就辦誰，這怎麼可以？」一位青年大學生接著說。

我回說：「王金平是國民黨員，他的立法委員身份是由國民黨提名的不分區立委，馬英九是國民黨主席，他可循國民黨黨紀開除王金平國民黨員身份，即喪失立委資格，喪失立委資格，即喪失立法院長寶座。假如王金平不是不分區立委，而是自己靠競選，一票一票的選出來，馬英九也無法動得了他，只能循正常的法律途徑解決。」

年輕的大學生表示：「先生，虧您還是老師，那有這樣！我只知總統沒權摘掉國會議長的職位，這應由司法判決，難道三權分立你不懂？」

我向他解釋說：「透過司法解決是最好的辦法，但司法程序拖延甚久。馬英九根據黨紀開鍘不算違法，畢竟黨有黨紀就如校有校規，不遵守黨紀，黨的秩序難以為持。王金平幫反對黨黨鞭柯建銘喬司法背信案，要求檢察官不用上訴，這在民主國家的剛性政黨也會祭出黨紀。就像台聯黨開除他們林世嘉立法委員的黨籍一樣，使其喪失立委資格，可是案子小，卻無人議論。」

「聽沒啦！我只知道我們南部人不能被欺負，王金平是我們高雄人，我就是要挺他。」一位中年婦女隨即向我嗆聲。

談到此，我想我無法再說什麼。台灣會演變成只有立場沒有是非，與台灣仍存有地方型和偏狹型的政治文化有關。不要說一般民眾，就是連知識份子對於「政黨政治」的知識也是茫然。凡是只講情義而無是非，只有地方、鄉土、黨派利益而無公益與公義的概念，這樣的國家永遠也只能停留在第三世界。談到此，我想我無法再說什麼。台灣會演變成只有立場沒有是非，與台灣仍存有地方型和偏狹型的政治文化有關。不要說一般民眾，就是連知識份子對於「政黨政治」的知識也是茫然。凡是只講情義而無是非，只有地方、鄉土、黨派利益而無公益與公義的概念，這樣的國家永遠也只能停留在第三世界。談到此，我想我無法再說什麼。台灣會演變成只有立場沒有是非，與台灣仍存有地方型和偏狹型的政治文化有關。不要說一般民眾，就是連知識份子對於「政黨政治」的知識也是茫然。凡是只講情義而無是非，只有地方、鄉土、黨派利益而無公益與公義的概念，這樣的國家永遠也只能停留在第三世界。