識大體與窩囊廢

980507

雖然馬總統在五一當天指派詹春柏秘書長接見遊行的勞團代表，但是沒有比當天這段話更能顯現他對勞工運動的態度了：「我們台灣的勞工水準高，知道不必對抗也能解決問題……台灣勞工識大體。」

沒有一個統治者喜歡常常有人到他眼前搖旗吶喊，民進黨執政時就把街頭運動看成是社會壓力釋放，就如人體大腸末端的排氣一樣，排過就好。馬總統則拐個彎，判定不走上街頭的人是識大體。那麼，走上街頭的人呢？

這是馬意識形態的再一次流露，其所象徵的意義和他一年前對原住民說：「你們來台北，我就把你們當人看。」是前後一致的，簡而言之，在牧民的觀念中，人民是被管理的，只要做為統治者認真的為人民設想——像五一當天王如玄在報上說的：「你們想要的，我們通通幫你做到了！」被統治者就沒有必要表達自己的意志，不必管在公民社會裡統治者和被統治者原是對等的，更不要說人民本來就是頭家！

馬的思維和解嚴之前的蔣經國有甚麼不同呢？馬的思維和胡錦濤有甚麼兩樣呢？在這失業率增幅冠於亞洲各國之際，勞工集會遊行還要算是不識大體嗎？在馬的思維中，台灣老闆都是有良心的，勞工是識大體的，政府是盡心而英明的，世界真是美好，而在街頭上走的，都是一些莽夫愚婦吧。

請回顧台灣政治民主史，那一段不是啟蒙者帶領大家討論對抗過來的？台灣的社會安全網那一項不是在社運工運前輩的衝撞下逐一完成的？對抗是必經過程之一，即使不能稱為高貴，也毋須被稱為不識大體。執政者能做的最好角色就是順著大流，在時機來臨時，做出決策，並透過黨政機器完成法制。

進步從來就沒有救世主，只有寂寞的啟蒙者和聚合無常的群眾相互激盪，難的不是譴責馬總統，而是承認自己是窩囊廢；我們真的做得太少；我們的群眾教育薄弱；我們的遊行氣勢宛如趕集；五一的遊行到了青島西路就開始解體；有些團體早早捲旗走人；當指揮者請得來官員卻留不住群眾！我質疑：群眾對於失業和尊嚴，真有深刻的體會嗎？

是工會運動者把自己極小化，總是等到五一才有活動，是工會運動者把工會法當成工會幹部保障法而非勞工保護法，是工會運動者花太少力氣去分析國政的質變，以致到了想替社會發聲，還招來不識大體的訕笑！

「識大體」的馬先生在自己主張的總統委任直選被捨棄後，服從長官，沒有對抗，終於在十四年後擔任直選總統，這是他的路。親愛的朋友，你要選擇不識大體還是當窩囊廢呢？