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| 2011/01/27 10:58:05瀏覽166｜回應1｜推薦2 | |
寫歷史的目的何在？難道純粹只為歷史事實的知識？若歷史還有以古鑒今或教化功能，在不違背基本歷史現實之下..（不知不覺）略加完美化的流傳或書寫過程…其實應有一定的價值，不應全盤否認（**2011/1/27）--存於史學理論資料檔 歷史上許許多多的人物都在現實與理想交錯的世界中過其一生。在現實中隨波逐流的人居於多數，其極端者的一生成為談論負面人物的各種典型（例如亂臣賊子、巧言令色的小人之，或者如浮於人生苦海中無可奈何隨之沈浮之類）。追求理想毫無妥協也無變通的，也一樣成為談論某些理想的代表人物（例如隱士高人之類）。但這些人物都不是一般人可以做到或願意做到，且在價值抉擇上，多數人也多半希望能將理想與現實結合，將理想融入於現實中，或在現實中盡量尋求達到理想。因為，此方向更切近每個人所能生活的處境。也因此，成為多數人更願意追求的方向。然而，朝此前進的方向，糾結在多方看似矛盾的主客觀現象之中，也沒有一些固定的原則可以遵守。它能達到的層次各有不同，幾乎是一種人生藝術的塑造，難度恐怕比遷就現實或堅持理想來得更高。就算有許許多多人也往這方向努力，但真正能做得出色的可能不多。因而人們會在歷史中挑出其中少數成功的人物（例如蘇軾、陶淵明），成為模仿學習的典型。或者，也可以說，該類少數成功在理想與現實的衝突中塑造出值得學習的、具有美感的、快樂的、令人願意接受的人生典型的人，因其創造出可見的型範，為往後的人照出一條具有希望的明路，使得人們因夙昔之典型而相信自己朝該方向學習就能將現實與理想結合，或者至少自己能過得快樂。雖然，仍然只是極少人能達到那些人生典範的境界，但是，這至少給了大多數的人心中的希望。而希望，正是人生在世能努力朝正面走下去的最大動力。（**2011/1/27）--存於中國文學史檔蘇軾單元 諸如此類，是每天例行的工作 雖不一定每天都有空寫 但是時常都是這樣一小段一小段補到各檔案各單元中 就實際學問的成長上來講 自己持續這樣做並不會感到「三日不讀書」的空虛感 一點一點做反而心中很踏實 累積的文獻量夠了、觀點成熟了 自然就會想要針對可寫的部分寫成文章發表 只是 這樣做無法應付聚焦式的集中快速量產 這是焦慮之所在 這樣的做法看不到產量 而目前「產量」都在類似這般的電腦檔案中 為了配合制度要求 目前所要做的就是盡量減少寫這些東西（想到就讓它遺忘吧，當做沒想到） 把時間集中 儘速改好作業、備好課然後擠出一些時間去寫論文 臨時想到的這些零零星星的觀點 多半不是抄書 （當然有的時候是看到書中某句抄錄到電腦中） （自己想到的內容前些時候開始做上標記 ** 以便於日後區分） 靈感是我們這行最最難也最最需要的東西 雖然這些靈感未必是什麼成熟的觀點、記下的文句也未必完整 但是寫下來就是一種訓練 而且 紮紮實實地成為自身內化的東西（而非只是聞見學語） 一直很難捨棄這些零零星星的靈感 就是深怕年紀越大思考越固定靈感會越少 所以多年來一直很難捨棄「隨時記下想到的觀點」的做法 如今要集中於論文量產 有些必須捨棄 也需經過一個階段慢慢學習要捨棄哪些不予理會 要保留哪些仍要鍵入 乃至哪些必須即時展開成短文才留得住 以免因為一時的抄短線 錯過了黃金歲月靈感豐沛的年紀 很多東西以後難以找回 2011.1 |
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