聆聽—屬於大學生的家書      

平兒:

  真正快樂的源泉是無需典當青春，只要努力耕耘，它就會轉化為成長的喜悅。那天你擰者簡單行李，執意要獨自到成大報到，這是否意謂媽媽應該鬆開牽你的手？當晚，我佇立你的房間久久，那份牽掛與驕傲在動態光影中，交替著萬般回憶與思緒,回首周旋母子間的「善緣」，讓我好感恩也好感動，生命中有你，真好。如今我這生命非凡粗胚，在時間灌溉滋養下，嫩芽將要掙出地面，接受更遼闊寬廣的成長空間。媽媽告訴你：「青春是生命最珍貴的資產，善用青春這項資產，趁早努力投資自己，未來才會有豐收」。而「勤學」關照人的命運，就如顏氏家訓所述：「夫命之窮達，猶金玉木石，脩以學藝，猶磨雕刻」真的好貼切。你以為呢？

   最近，媽媽利用假日重讀美國博物學家威爾森(Edward O. Wilson)『大自然獵人』 (你也讀過) 在這本充滿智慧的自傳裡，我歸納出他成功的要素是:『鍥而不捨、起步早、比別人勤奮和學習的專注」與媽媽強調讀書需要「勤勞，專注，思辨，比照」應該有雷同之處。

如下媽媽整理讀書、交友、行為、生活四構面的經驗於你分享。

讀書：

  人如果侷限於「親知」，永遠只能是「井底之蛙」。所以，如何能靠近「智者」的思想，傾聽他們厚實沉潛專業領域，刮垢自己惰性，是讀書基本態度，你認同嗎？其次，Simon引述他的好友John.R.Hayes以作曲家、象棋之手、數學家為例，歸納整理出他們成功秘訣是:在該學科領域裡，至少十年勤學（練）的功夫，十年是個魔術數字，也是控制參數。你能接受嗎？其三，不管歷經千古時代，百年探索，世界文化除了衝擊人類生活方式外，確實也達到知識累積的效果以及精神的參照與啟迪。所以，如何從好的教授與他的著作，找到模仿與學習是累計智慧與知識的便宜措施。換句話說，以好的學者為自己學習的指標，可以少走彎路，少犯錯誤，讓自己做的更好，變的更聰明。這樣的思維,你能相信嗎？

其四，思辨它隱含依各主要形式：「否定的否定」（the negation of the negation），是懷疑。就學問之探討意味著懷疑→探究→累積→智慧。有智慧的思辨能力，就是明瞭缺少而努力去增添，知道多餘而努力去消減，該補得時候捕，該減的時候減，這種運作法則，將不至聰明反被聰明誤，搬石頭砸自己的腳。你，有高見嗎？

待友：

  關於交友的原則：是誠實、是理解（消除差異方式）是信任。走在熙攘的人流中，社會分解出個人，有趣的是個人只有一半，而另ㄧ半在人群中尋找，他的名字是「朋友」。朋友其實是對生活的一種選擇，選擇什麼樣的朋友，也顯示著選擇什麼樣的人生觀。朋友之所以能否互為依存，互為前提，是在於我們如何增添別人價值，而友誼建立與摧毀，它像硫璃工坊的精美藝品，需要花費藝術家許多時間和精力。但是，你不需要任何技巧就可以在瞬間砸毀它。如何樂意伸出傾聽耳朵、善體人意的心靈，以及溫暖的援手，這就是自我修為與待友之道。

就自我修為： 對於污陷和邪惡的話不要聽他；粗野蠻橫的話語，不要說他；損傷他人的心思，不垢藏心中；而專是毀謗說長道短的小人，遠離他。與惡人相處之道，在於「大道朝天，各走各的邊」。另外，與朋有相處也要懂得有理才有資格言讓，得理才有機會饒人；言語不求多而求睿智，爭論是無關緊要的，事實勝於雄辯。在柔軟的姿態裡，要有謙卑的心念；與其臨淵羨魚，不如退而結網；要貼切用友愛鉤住對方，用恭敬婉拒對方。總之太陽底下有陰影，碧波會濁浪，承服生命中有好人與惡人，碰到惡人不要有太多情緒，要以平常心對待。

行為

   儒，媽媽在此送個幸福撲滿給你，它是無關金錢儲存，而是讓你對未來美好的想像存放進去，它不只儲存了今天的價值，還送你明天的希望，做為比金錢更有價值的利息。行為與價值的判斷攸關後果的擷取。是故，面對多變得時代，外在的誘惑與感染使得每個人心中都有兩個自我，例如，明智理性vs放縱迷惘，開放vs僵化，自私vs關懷……其碰撞追逐是難免的，而面對生命的界限，如何行於可行之時，止於該止之處；可行之時，義無反顧；該止之處，煞然止步。而可為與不可為之間的神運妙思將會決定一個人是否需要典當青春，所隱含的機會成本。

   李維(Primo Levi)在＜停戰＞(The Truce)一書中，提及從德國納粹集中營被釋放出來返鄉的途中，難友『葛立克』告訴李維，如何以食物換鞋子的故事,讓李維大吃一驚。我們都知道在集中營中,食物是攸關生死的必需品。葛立克能異於常人能看到未來,認為鞋子比食物重要,因為鞋子可以讓一個人走路回家,逃離危險，必要時還可以靠它找食物。『決策』攸關個人智慧與遠視,而這種「智慧」是可以靠學習而來，唯有宏觀視野，才可以對未來事情做最佳判斷，繼而在人生每個階段，做出最好的決擇

生活

    生活中的許多事情,若處理得好,自己就會輕鬆愉快,感到事事順心；若處理不好，就像一團亂麻，理也理不順。不會處理問題,使簡單的事情複雜化,使有利於自己的事情變得於自己不利。如何擁有和平共處的內在,找出詳和自在的生活方式，它也意謂「智慧」那叫「生活智慧」。例如，坐居有度，出入有節。又如，每天找個時間運動讓自己體力和毅力協調到最佳狀態。或與室友相處要從他人的角度去看待，與人勸慰時，也要學者變換角度來做文章。有時,遇到不可理喻事情時，學會四兩撥千金一笑岷之；有時，遇到憤怒不平時,情緒管理好，站立自己最有利位置。簡單物欲需求是更能成全你我遼闊讀書空間。

     另外，你最不在意的是「生活作息」調適,(也是讓媽媽最擔心)，在此媽媽再次提醒你,生活作息必需要有所規範與限制，沒有規矩是不成方圓的。如今學建築的你必然能知道畫圓要用圓規，畫線要用繩尺的道理。 

後語：

儒,今天的學習，將造就明天的進步，專注自己的選擇展現出與眾不同的毅力與堅持，樂觀開朗的生活態度，將會更接近成功與快樂腳步。當然，出門在外,一切都不及「平安」重要。最後,媽媽希望這封家書意謂者媽媽用對的「犛」能耕耘到兒子的「心田」，而媽媽是守更的雁,守候者你與妹妹。有疑惑與挫折,告訴我，讓媽媽招呼你。                                 

愛你的媽媽宇2004.9.18.在老窩