我非常佩服安爭鳴女士。我從她學習了不少知識、思想。這段討論人類自由化的開展歷史，也很值得觀看。

講自由，必須預設主體。自由是主體的存在狀態。但是，什麼是“主體”，卻是個難明的問題。人的肉體一般不被視為主體。那麼，究竟什麼是主體？這裡，“精神”就可能被引進作為主體的實體。而如果精神是由宗教孕育而生，那麼自由與宗教就可能並不是先天悖論。近代西方的自由化，就可能不單純是去宗教的過程的產物，而是個人與宗教之間的頻繁互動的產物；或者，自由是人本與神本思想之間互動過程的產物。而當神本式微，自由也會淡去，而不是達到真正的自由狀態。

宗教未必總是提供“精神”，但是，“精神”確有可能從宗教中誕生（在人類文化開展的早期，也許這是幾乎唯一的契機）。只是，當宗教壟斷人的生活的時候，精神也可能會消失。換言之，宗教固然可能誕生精神，卻也依賴“人本”思想與“神本”思想的互動。耶穌與俗世的掙扎，可能就是精神誕生的重要契機。

滿足哪些歷史條件，國家才能自由化？《自由的文化：古希臘與歐洲的起源》[德]克利斯蒂安·邁耶

https://www.youtube.com/watch?v=Lon_jmXBogI