看到這種圖片，你會想到什麼？
「叫春」？
「春天吶喊」？

你看到了什麼？
辣妹因為被緝毒犬嚇得吶喊？
還是嗑藥而變形的臉？
或者是McHotDog的「我愛台妹」讓人太high，而把奶罩丟到台上的吶喊？

實際上，這幅「名畫」名曰：「來給他春天用力吶喊」。
這就是今天要討論有關「春天到了」的主題。

春者，春意盎然也。
曾文正公有云：「養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。」
典出曾國藩《挺經》。

有人可能會懷疑，你到底在暗示啥東西？
是不是春天到了，不只要叫春，還要發情，莫非《挺經》教的是中國千年不傳之密的「房中術」？
一開始要先醞釀氣氛，就是「養活一團春意思」？
氣氛佳燈光美，小褲褲加奶罩滿天飛，就能「撐起兩根窮骨頭」？
接著就開始「挺進」………？
ㄟ……………………………哪來的兩根窮骨頭？

錢都花到墾丁「春吶」幫台妹買比基尼，當然會窮到靠北，變成兩根窮骨頭。

是這樣的嗎？

其實，這段話的意思說的是：「要積極鍛鍊自我修養的功夫，有如春天的生機蓬勃一般，並藉此這春意盎然一般的自我修養功夫來砥礪自我。」
這和你想看的房中術並沒有關聯性，謝謝！
而我想討論的是，到底該不該去「春天吶喊」一下。

墾丁的「春吶」終於結束，也許家裡有小孩的家長會覺得終於鬆了一口氣。
透過新聞報導，怎麼看「春吶」都不覺得是好東西，怎麼一堆年輕人就愛拼老命擠到哪裡去？年紀再大一點，會覺得更要不得，一堆小女生羞都羞死了，披個「奶被子」就在大馬路上跑來跑去。

基本上，一個「春吶」各自表述，一直是台灣這幾年來的景況。
前幾年，「春吶」的衝突在於，到底要發展非主流音樂？還是要保護墾丁國家公園的生態？
這兩年提到「春吶」，似乎只剩下大家愛看熱鬧的電音、搖頭、轟趴、比基尼的空泛加龐大商機。

「春吶」真的是道德家的眼中釘嗎？

難道「春吶」只剩下辣妹人奶比基尼嗎？

去年聽一個朋友說「春吶」，他的結論是：「並不像電視上講的這麼邪惡，就只是跑來聽一堆非主流樂團的音樂。」
不知道這位朋友是「道行太淺」？還是「純潔過頭」？或者這兩年變本加厲？

應該有人會懷疑，怎麼警察就是抓得到搖頭趴，電視台就是聞得到「藥頭」的屁味，根本都不需要什麼「緝毒犬」，想抓什麼就抓得到什麼。

到底「春吶」的本質只是為了要給「非主流音樂」一個表演的空間？所以必須要還原到這個本質？
或者是隨著時間的移動，讓「春吶」音樂節，因為「狂文化」（在此指精神領域的無秩序狀態），慢慢演變成一種節慶式的狂歡嘉年華？在肆無忌憚的瘋狂吶喊之後，隨著假期結束，一切又恢復平常？

其實，隨著時間的流轉加上社會大眾隱然形塑的刻板印象，恐怕，以東海大學教授彭懷真在聯合報的民眾投書為代表的投書意見，代表一股凝聚傳統道德圍籬的力量，進而形成與「春天吶喊」的節慶式狂歡抗衡的一道大阻力。
尤其是警察必須維持治安與業績並重的本職，加上媒體為了主觀式的「聞所聞而來，見所見而去」，更容易讓不太會接觸「春吶」的民眾，產生一個刻板印象，除了電音嗑藥搖頭趴，春天吶喊完全是對於個人生涯規劃毫無助益的享樂消費行為。

事實擺在眼前，想要抵賴都很困難，條子伯伯用行動證明，春天吶喊其實就是藥頭大發利市的季節，嗑藥男女的性愛雜交大派對。

結論是？

這樣商機龐大的休閒產業，應該怎麼走下去？不能光靠賣比基尼過日子吧？
既然純潔的音樂節遭到污染，又對墾丁國家公園的生態造成影響，不如廢了吧？
聽起來也有點道理，尤其是，基於彭教授的春天只有幹活打拼，由於他不後悔，希望青年男女今後把精力用在自己的前程。

這讓我想到古代小孩還有現在的小孩都被迫要讀的《三字經》所說的：「勤有功，嬉無益。」
當然，你一定也看過伊索寓言說的：「蟋蟀一直在玩耍，還嘲笑勤奮工作的螞蟻，當冬天到來，蟋蟀凍死了，只有螞蟻可以享受勤奮工作的成果。」
有人應該會拍拍手，你看，這小伙子不簡單，引經據典寫個勸世文，警告大家不要去「春吶」淫亂。
贊成去墾丁「春吶」的朋友，會覺得這只是一個音樂節，只是最近幾年變得商業化，又被少數嗑藥的敗類給「污名化」。
這些朋友會不耐煩的說：「豬大叔，你囉唆完了沒？再煩就掛了你！」

我想表達的重點在於，光憑這些新聞報導，會不會是「管中窺豹」？
到底你看到的是「全豹」？還是「可見一斑」？
難道春天只能在家乖乖唸書？不應該到外頭狂歡？那人類身體裡受到季節變化而蠢蠢欲動的荷爾蒙，要怎麼應付？

並不是每個人都受過「理學家」式的專業訓練啊！
要「養活一團春意思」是很容易的，但是，要「撐起兩根窮骨頭」就很困難，所以，我們應該要依照彭教授的說法，蹲在家中幹活打拼苦練「冰心訣」，無視於體內荷爾蒙的蠢動，任憑窗外的貓叫春？

換個角度來看，彭教授的「春天用來幹活打拼，不要吶喊」，應該算是上個世代的觀念，這種「家父長威權」式的觀念發揮到極至，大概就是在捍衛樂生的活動中最常看到的典型說法：「你們這些學生懂什麼？還不快回去乖乖唸書？」
不免要懷疑為什麼「大人」缺乏思辯能力，或者缺乏論述能力，就只能萬年不變的倚老賣老的說：「你們學生不懂得啦！」

尤其是：在台灣的學生，從來就沒有「被要求」過要成長，也沒有機會學習成長，因為，從小到大，時間是用來乖乖唸書，然後就出社會賺錢養家，什麼是「長大」？
老實說，我到現在還不明白。

大概，「長大」的意思就是，「等你拿到第一筆薪水，把薪水袋交給老爸老媽」？
那麼，「長大」還包不包括「社會責任」的承擔？
好像沒有吧？因為，乖乖唸書就能作個「對社會有用的人」，這就是「社會責任」！

那，你覺得三十出頭的有錢有股票的竹科工程師，送了幾百萬給沒見過面的「辣妹」，然後回家哭著找爸媽說，「我被騙了」，這會很誇張嗎？
其實並不會，因為，「長大」的項目裡面，並不包括「認識異性」以及「如何與異性相處」，也不包括「學習如何與異性交往」。

因為「幹活打拼」與「乖乖唸書」就佔據了「有為青年」的前半生。
你要怪什麼「金釵」、「辣妹」只會騙錢？
怎麼不反省，我們的教育除了「乖乖唸書」和「幹活打拼」，還教了我們什麼？

孔老夫子雖然被現代人看不起，不過，他老人家說：「一張一弛，文武之道也。」看樣子，一邊唸書，還是需要一邊吶喊來紓解壓力的。

這幾年的商業實務經驗，已經不太傾向效法「血汗工廠」的苦幹實幹，而是轉向Apple的iPod以及任天堂的Wii之類的「體驗式」的享樂主義發展，在後者的利潤是前者的數以十倍計算。
這種商業趨勢的成形與流行，意味著什麼？可想而知。

不過，我承認，書是得唸，畢竟，在台灣這種環境下，站出來抗衡這種社會大氛圍，大概只能當個無用的烈士。
書必須要唸，還有一個理由，因為，想要應用理論或發展創意，還是必須先奠定穩定而深厚的根基。缺乏紮實的理論基礎，絕對會變成「無根之談」的空泛與浮濫。

因此，該準備考試的，還是把握這「最後一個春天」，好好的拼一下，考個學校，至於要讓你玩幾年，會不會在大學玩到變殘廢，這，就要看你被整個教育制度還有社會環境壓抑到什麼程度，還有你自己有沒有自我覺醒的能力來決定了。

只是，在眼前的社會，像螞蟻或是像蟋蟀，都沒有什麼不好，關鍵在於，你能否發揮螞蟻或是蟋蟀的優勢條件，但是，不論是蟋蟀或螞蟻，不吃飯，都注定會餓死的。

不過，「春天吶喊」，在當今社會大眾眼底，只是一個各界分工合作而各取所需的活動，失去了原本的單純意義也很難恢復原來的樣貌，只是，不要過度強調「我的春天只有打拼幹活」是唯一的價值觀，而壓抑了其他可能性的存在。

深夜問題多，在家一邊聽McHotDog的「我愛台妹」一邊脫褲子吶喊，感覺也是滿好的，只是遜了點。

2007/04/09 聯合新聞網首頁，意見評論｜城邦論壇  

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