奧運在台灣，到底該怎麼評價，表面上看來，應該是體育運動，實際上，還是會回到政治問題。不是我老愛扯政治，事實上，真的是奧運脫離不了政治。
前陣子有老美經濟學者，用計量模型預測今年中國隊的金牌數大概落在44面左右，這種「國力是體育的延伸，體育是國力的展現」，這就是奧運精神？還是國族主義的發揚光大？
奧運精神可以用GDP等國力數據衡量的？這倒是很有趣的概念，如果可以這樣，國族主義能不能激勵選手在運動場上發光發熱？還是高額獎金刺激選手的爆發力比較有效？還是以國家機器訓練選手的效率比較高？相信奧運結束後的獎牌贏家可以給你一個答案。

不過，奧運有沒有國族主義的問題存在，如果說有，可能有很多人選擇視而不見，讓問題簡單化。如果說沒有，何必讓奧運得獎的選手，在頒獎時升國旗唱國歌，累計哪個國家的獎牌比較多，奧運原來不就是為了體育精神而舉行的嗎？不就是為了倡導世界和平的概念而舉辦的嗎？那就每個人領個月桂冠回家就好了，搞這麼多噱頭作啥？
既然「同一個世界，同一個夢想」，大家來參加奧運會，何必拼的你死我活？還要講什麼「主場優勢」？既然分了國家，為了爭排名、搶名次，不又回到國族主義的老問題上面？

所以，在台灣這邊，對於北京奧運，想要不談政治只談體育，實在很難。
問題在於，主場是在北京，人不能不分「擁中」、「排中」。

如果，今年奧運在大溪地或南極舉行，政治口水可以少一點。

因此，有人認為北京的「鳥巢」可以孵出「和平鴿」讓中國人站起來，一定會有人拿來和希特勒在1936年舉辦的柏林奧運相提並論。

有人認為老共尊稱我方為「中國台北」是矮化台灣的國格，既然這樣，國民黨又何必透過國共平台要求北京當局要「尊稱」我方為「中華台北」，老實說，中華民國都被「矮化」一次了，就無所謂被矮化第二次，講難聽一點，都下海當酒女了，就無所謂再下海當舞女，反正只是從巷子口轉檯到巷子尾而已，有那麼嚴重嗎？

所以說，既然兩岸都是一家人，台灣的媒體又何必硬把台灣的獎牌得數分開來計算呢？不是把台灣的獎牌數掛在「中國隊」那邊，看起來比較有氣勢一點？

既然胡錦濤先生說：「台灣享有主場優勢」，可見台灣就是中國不可分割的一部份，想當然爾中國一定是台灣的主場，可是，我就搞不懂，一個連中華民國國旗也沒帶的一品老百姓居然被原機遣返？
北京不是「中華台北隊」的「主場」嗎？怎麼沒事把「兩岸的一家人」原機遣返回台灣呢？
講難聽一點，楊蕙如要是疆獨份子，那就在北京的機場一槍把他給崩了，豈不省事！
可以確定的是，有人討厭他，是因為他挺綠還幫謝長廷助選；有人支持他，是因為打從開始就討厭老共。既然一開始就存有立場，討論這人，就客觀不到哪裡去。

而我對於這個人的看法很簡單，楊蕙如去了北京，如果老共願意派人當地陪，全程陪著他導覽北京奧運，老實說，以中國之地大物博，十三億人吐口痰都能淹死他，所謂的「卡神」也沒什麼把戲好玩的。
就這樣一腳把他踢回台灣，反而成就楊蕙如在台灣的名聲，讓卡神又賺到一次自我行銷的機會。

話說回來，台灣這邊的反應也是很好笑，為何派人參加奧運還要為「中華台北」或「中國台北」的名稱吵半天，吵了之後，中華民國還是一個只有總統馬英九在島上自我承認的國家，但是，中華民國的國民被「主場」的「一家人」踢回來，「島民」會認為「自取其辱」而且「不值得同情」？

當然，奧運會沒有「卡神」這個競賽項目，楊蕙如更不具有中華民國運動員身分，「台灣加油團」也不是中華奧會派出的正式代表隊，被踢回來也是應該的。

不過，回頭想想看，1936年的柏林奧運，日本殖民地的朝鮮派出孫基禎參加馬拉松獲得金牌，人家義正辭嚴的表示祖國就是朝鮮，而當年的中華民國小學國語課本還有這一課，當「中華台北隊」的運動健兒得獎之後，在「主場」又該怎麼表示為祖國爭光的榮耀呢？

不知道有沒有來自中華台北的得獎選手，為了代表中華台北奪牌卻見不到中華民國的國旗在會場升起而感到屈辱的喔？

不知道哪天我們要出國為中華台北隊的選手加油，會因為攜帶中華民國國旗或高喊台灣加油而被驅逐出境的，到時候我們會不會又說這是自取其辱？

有沒有人愛中華民國？有沒有人愛中華民國國旗的啊？人都到哪兒去啦？