美國的社會心理學家米爾葛蘭，在1967年發現「六度分隔」現象，這種東西的意思就是：「你和任何一個陌生人之間，所間隔的人不會超過六個，也就是說，最多透過六個人，你就能認識任何一個陌生人。」

這是米爾葛蘭描繪連結人與社區的人際聯繫網所觀察到的現象，如果換成今天，可以這麼說，如果你努力的轉寄郵件給朋友，只要轉寄六個人之後，而你的這六個朋友又寄給各自的六個朋友，你將有機會收到你自己轉寄出去的mail。怪異的是，每次轉寄給我的六個朋友，他們也各自轉寄之後，就是不會收到我親手轉寄的mail。

或者，把理論代進你的手機sim卡，只要你的手機通訊錄存得夠多，哪天你在泡夜店的時候，和正妹用無線傳輸功能交換彼此的電話號碼，將會發現兩個驚人的可能性：
第一種，眼前的正妹剛好是你的小姨子，那麼，你等著回家頂尿壺跪算盤。
第二種，運氣最好，正妹的朋友都是正妹，真的會讓所有男人眼紅，要是有例外，那也只能怨自己命不好。

運氣更差，可能當你連續換了六任各自不認識的女友，才發現剛把上手的第七任女友居然是第一任的死黨，讓她氣得半夜起床剁掉你的雞雞餵給狗吃。

基本上，「六度分隔理論」（six degrees of separation）提供人在社會群體中如何建立人際關係的學理基礎，讓陌生人建立起關係，相對的也可以發現，人在社會群體中的關聯性是一種強大的「微妙」關係。

前兩天剛好看到一則新聞，大概是說有人認為這個1960年代的理論不夠全面性，所以，很閒的研究人員根據微軟MSN資料庫，利用一億八千萬名使用者的三百億通訊息的資料庫進行比對，發現陌生人之間的「人際間隔」平均為6.6個人，才能建立全球人類間驚人的關連性。

這個重大發現的意義不僅在於，實證研究的數據比理論數據還多一點點而已。

讓我體認到，原來我轉寄mail出去，卻無法收到自己寄出的轉寄信，原來是米爾葛蘭在1967提出的數據不夠精確，這也意味著，只要我能認識第0.6個朋友，或把第七個朋友切割成0.6個，一定可以構成這個社會關聯性。搞不好加拿大那個砍頭挖內臟的案子可能就是為了解決「六度分隔理論」產生0.6人的數據誤差問題。

話說回來，這個六度分隔理論已經存在於很多民間故事，更出現在社會心理學家還沒發現之前，有個童話故事說：
「有隻大象種的地瓜大豐收，分了一半給鄰居河馬，河馬又和鄰居乳牛分享，乳牛吃不完，又分一半給斑馬，斑馬吃地瓜很容易放屁，所以分了一半給山羊，山羊又分給……，最後，拿到兩個地瓜的花貓分了一個給住隔壁的老鼠，老鼠想說好東西要和好朋友分享，就切了一半地瓜分給他的好朋友兼鄰居大象先生。」

不論從學理或民間實證都告訴我們，這個理論與實驗的意義是：「世界真是小。」用俗話說就是：「山水有相逢。」用台語說叫做：「有緣來鬥陣。」而不是「大家相堵會道。」

即便我用e-mail所作的實驗失敗，但是，談話性節目還是會印證這個偉大的理論，就像某個作家和律師主持的帶狀節目，有人講了一個老梗，大意是：有個女人到浪漫的法國與一個型男一夜情，當型男殷勤的送美女上機，給了一個到機上才能打開的臨別禮物，美女帶著期待與興奮的心情打開之後，……

總之，根據六度分隔理論，這個已經傳遍全宇宙的故事，女主角打開的東西都是以各種形式與方式呈現的「恭喜你中了愛滋病」。
至於男人講述這個故事，場景一定是結婚男人在泰國亂搞，下場不是得到愛滋，就是中降頭，不過，中降頭是在愛滋病還沒流行之前的老梗。
這種故事不只是要告訴我們「世界真是小」，還有嚴重的警世意味，警告男人不要偷吃，警告女人別亂搞，至於有沒有用？不過，「六度分隔理論」更方便解釋亂搞容易中鏢生芒果的社會現象。

只是，這種老梗，還讓一堆來賓聽過之後驚呼連連，若這不是「六度分隔理論」沒用，就是證明一個演藝圈的理論：
儘管大家有聽過，不過，為了戲劇效果，老梗永遠不死，而且不會凋零。