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澄清喔!省省吧!
2007/12/30 18:25:33瀏覽910|回應3|推薦24

引用文章關於馬英九對溪洲原住民談話之澄清與完整新聞譯文公布

看到馬窘的對媒體窗口處理「把你當人看」的那種態度,說真的,想投票給馬窘的念頭,飛到九霄雲外,問題並不在於那一大段話的語病。究竟,硬要挑馬窘的語病,是不可取的,但是,我在乎的是,馬窘陣營面對這個事件的心態與處理態度

難道因為有綠營挑撥離間,所以,針對「把你當人看」事件一但道歉就落人口實沒完沒了?

說真的,馬窘陣營把處理「把你當人看」的重點,擺在馬窘沒有「刻意歧視」,當然沒有道歉的必要。那麼,馬窘在法院宣判無罪以後,發表「山高難遮日」的感言出狀況,廣播設備有問題,馬窘的對媒體窗口道歉個屁啊?這又不是刻意歧視!這真的是,擺明快要投票了,對於媒體諸公多所不便,總要多多道歉,以免媒體朋友「不小心」漏發新聞。

明明就知道馬窘自己要求完美,身邊的「對媒體窗口」更致力於要求馬窘形象的完美,所以,道歉很難?或者,道歉是有原則的?當然,這種態度,比起綠營總是不道歉還要硬凹,讓人覺得更討厭,畢竟,綠營的粗魯無文,從來就不會讓人充滿期待,反而綠營一反常態的道歉,還會讓人覺得是不是見鬼了。
只是從馬窘陣營對媒體大哥特別客氣,對於原住民「若干人等」感到不快在事後道歉,這種標準不一的態度,老實說,讓我感到滿失望的。

問題在於,我從來就不覺得馬窘是聖人,不可能馬窘不拉屎拉尿的,不過,就馬窘一直以來對媒體報導「不實」總是要求更正的認真態度來看,你又不能不覺得馬窘這人的態度嚴謹異常,問題是,一個謹慎的人,怎麼老是「表錯情說錯話」?
不論是「檳榔西施穿得保守」,到這次的「要把你好好的教育」,說得客氣一點,那就是:「說者無心,聽者有意!」

不過,我擔心的是這種「失言」,萬一是「潛意識」呢?
就像阿扁不小心脫口的「要戒嚴」?
當然,扁政府的人,如果不是「潛意識」脫口而出,就是「有意識」的說給你聽,這無庸置疑。
但是,雖然馬窘不是聖人,但是,處事嚴謹更不是政壇小白兔的馬窘,怎麼老是搞不清楚說話的「賓主關係」?

民進黨執政初期,為了籠絡原住民,製造了不少「族群平等」的假象,實際上,原住民自治區還是沒有成立,原住民還是漢人社會的附庸,簡單的說,原住民一直是被民進黨騙票的,問題何在?因為,民進黨那票人都是大福佬沙文主義,哪有可能讓原住民騎到頭上來。

馬窘這邊有好一點嗎?
不管是馬窘當主席,弄了一堆蔣渭水或莫那魯道的照片貼在黨部外面,搞的只有一套「連結台灣本土意識」,怕的是人家送張「外省人」標籤給他,說真的,你能讓百姓有飯吃,誰在乎你馬窘祖籍在哪?
現在寫澄清搞拼老命強調,馬窘取了什麼「蕃名」,或者馬窘幫台北市百分之三的原住民幹了多少好事,不好意思,因為你當台北市長,那些都是你應該作的;要真有誠意當原住民的朋友,乾脆把身分證的姓名也改掉,這才是真正的「認同」。

要不然,哪一位該死的傢伙就閉上嘴巴,少講點話「澄清」什麼馬窘重視原住民的立場,才不會說越多問題越多。
反正,要大選了,要作什麼文章,還作不出來,就算馬窘像賽德克族或太魯閣族去紋面,就表示「馬窘非常重視原住民」嗎?
基本上那堆澄清根本就沒有重點,問題是出在:「要把你好好的教育」的根本心態是什麼?

如果,當初馬窘說:「我們願意提供原住民朋友需要的各種教育機會。」
這樣會不會好一點?起碼,這是一種「人民公僕」的口吻。
如果馬窘的幕僚能夠多了解一下為何原住民的想法,了解原住民堅持住在溪洲不願意搬遷的原因,會不會發生這些問題?
答案是:並不會!

有人會說,那個台北縣長不是花一大堆錢蓋國宅給原住民搬遷了嗎?
有沒有人想過一個問題:「為什麼原住民要服從你漢人政府的意見?為什麼不是漢人統治者來替原住民著想?」
就因為溪洲部落在行水區,漢人說那裡很危險,所以,原住民就要聽漢人的話搬走?難道原住民笨到不知道住在行水區很危險嗎?還要聰明的漢人「來把你好好教育」才懂嗎?
這樣的狀況,從過去國民黨政府執政的時候,到現在,一直都維持:「漢人政府說什麼,原住民就要服從什麼」的狀況。
為什麼過去台北縣政府不是先聽聽原住民的意見,再來規劃中正國宅?雖然中正國宅蓋好了,但是,現在的打虎英雄周縣長不要用強硬的手段強制原住民搬遷,馬窘會不小心的「把你當人看」嗎?說了一堆什麼還原現場,我看都比不上「如何安置溪洲部落原住民」的需求來得有誠意。

「蕃人」真的那麼難治理嗎?
是不是「漢人」從來就不懂「蕃人」在想什麼?

其實,這種澄清稿暴露出馬窘的競選團隊心中只有選舉這件事,才要極力釐清真相,拼選舉才是還原真相的根本心態,至於這個事件中的主角原住民是什麼?恐怕根本就不是重點,對吧?

在這個「把你當人看」的事件背後,老實說,馬窘道歉與否,只是選舉的口水戰,但是,馬窘在修辭用語上面,是不是反映出漢人如何看待原住民的態度,這才是值得關注的焦點。

從馬窘那個「對媒體窗口」的「極力辯駁」、「極力澄清」的態度來看,在這背後非常之需要思考與檢討的問題在於:「馬窘對於原住民的重視是什麼心態!」
馬窘這篇澄清稿列舉多少馬窘如何努力學「原住民語言」,取多少「原住民名字」,或者「對原住民有多少政績」,如何與「原住民小朋友同樂」,看起來好像是一種「對原住民的認同」,但是,這就是真正的認同而非形式嗎?

看完這一大堆「馬市長以多少行動關心原住民」的澄清稿,還有極力還原真相的內容,無非只是馬窘陣營對媒體窗口極力塑造的「馬窘親近原住民樣板」,目的為了減少綠營的打擊面,根本就不是解決原住民所面臨、所擔心的「未來」,光靠這種漢人心態的澄清稿就想證明馬窘把「原住民放在眼裡」嘛!

我只能說,馬窘要真的「田螺含水過冬」,或者「山高難遮日」,要作的第一件事,並不是急著「還原真相」,釐清「馬窘的原意」給所有的媒體報導,而是「忍辱負重」的搞清楚原住民說些什麼?原住民希望「馬總統」能為他們作什麼!

所以說,這份澄清稿只是寫給綠營看的,怎能教我不失望!

原住民被民進黨利用了八年,也被民進黨騙票,這幾年民進黨標榜的「族群平等」也沒有落實,這時候,馬窘應該作的是「尊重溪洲部落」的原住民,如果他們希望保持原住民的群聚部落,那就設法幫他們搞定這個問題,而不是用漢人說的「行水區危險」的這種漢人政府官方說法,給原住民一堆「漢人認為最好的」東西。
不好意思啊!
取了原住民名字、努力學原住民話,並不代表你就是真正的原住民,更不代表這是真正尊重原住民。

我想,如果馬窘願意說:「我希望原住民朋友能夠好好的把我來教育。」這種態度會比「道歉」還要讓人感覺「馬窘真的很不一樣」喔!

因此,馬窘的這篇文章,目的無非只是澄清馬窘並沒有失言的用意大過於一切,也就是說,馬窘陣營只是在乎「馬窘說話的原意」,並不是「原住民在這場談話會中有什麼想法要表達的」。當然,目的只有一個:「重塑馬窘不犯錯的完美形象。」

雖然原住民能投票的人不多,講難聽一點,就算放掉原住民的票不管,對於選情的影響並不大。
但是用政治光譜的的色彩來區分百姓,只是用選票計算人數,這是民主政治的現實,但也是民主政治的悲哀。

看完這篇澄清稿,讓我對馬窘又失去了一點信心。
原來馬窘的「對傳媒窗口」,只是在乎馬窘的形象。

希望那個「對傳媒窗口」,別再努力塑造一個「永不犯錯」的馬窘。畢竟,打造一個什麼都要「某貼身」才看得到「真相」,還要「某隨行」用力澄清「事實」的馬窘,唉!根本就是在打造政治神話啊!沒必要這麼辛苦吧!

至於討論馬窘道歉應不應該道歉,根本就是沒必要的,更是抓不到問題的所在,這種馬窘道歉之必要與否的評論,真的是很對綠營的胃口,很幫綠營的大忙!至於那種漢人口吻的澄清稿,who care?

( 時事評論社會萬象 )
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shouminc
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綠營行之有年的政治板口水戰手法
2008/02/08 16:21
其實這件事只不過是綠營慣用的口水戰手法,而馬營的表現只不過展現出國民黨拙於應對的老毛病

其實綠營針對這件事做出的攻擊中以我把你當人看沙文主義心態劃上等號的說法存在著很大自傷的成份,因為當我把你當人看=沙文主義成立那麼攻擊者心中?﹦不是沙文主義也就很明顯了啊




珍妮曾在西雅圖
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「我希望原住民朋友能夠好好的把我來教育」
2008/01/14 14:14
這句話寫的好。馬英九陣營應該好好地幫馬英九的忙,讓選民真的能感受到馬英九為民服務--無論是台北市民還是原住民--的誠心。這樣,票投下去,選民也不會覺得心虛啊!


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2007/12/31 00:21

其實這還是"嘴巴說不要,身體倒是挺老實"的問題

不管是哪個政黨說了什麼或做了什麼,都改變不了原住民同胞是弱勢的現實

只是馬娘娘不小心說出來罷了

幾百年來的"皇民化"及"漢化"下來,台灣這塊土地上早就孕育出全世界獨一無二的文化,但其中原住民文化所佔的比例呢?別說漢人不會尊重原住民同胞,連具有原住民血統的人們也不知該視原住民文化為何物了

但這也凸顯了台灣這塊島嶼上的住民,是否能屏除各種形式的沙文主義,將這塊土地上的各種文化融為一種,可能才是重點

2005年原民台的成立可以說是政府善待原住民,讓少數族群得以發聲的政績,但也可以說是一種賄絡。個人是比較傾向前者的看法,但依此邏輯下,是否應該為了更少數的族群而成立"內蒙台"、"四川台"及"越南台"呢?

說穿了,就是選票而已,股東權益至上,誰有票誰就是老大